1.2. Истинная семья и ее родословная

1.2.1. Три поколения в семье

По моему убеждению, в семье вместе с супругами должны жить и бабушка, и дедушка, и золовка, и внуки. Три поколения, представляющие собой стадии формирования, роста и завершения, должны жить вместе в одной семье с одним центром. Что это значит? Это значит, что вы полюбите Бога лишь после того, как научитесь любить своих родителей, а также дедушек и бабушек. Полюбив своих дедушек и бабушек больше, чем родителей, вы полюбите и Бога.

Почему женщина не может обойтись без мужа? Почему мы не можем обойтись без родителей? Почему мы не можем обойтись без сыновей и дочерей? Потому что только вместе с ними мы можем эффективно служить Богу. Согласно универсальному закону нам необходимы родители, сыновья и дочери. Что все это значит? (Отец чертит на доске четырехпозиционное основание.) Вот центр, все направления сходятся здесь под углом 90 градусов. Все сегменты основания равны, и все они имеют один общей Центр.

Теперь понятно, для чего необходимо совместное проживание трех поколений. Вам нужны родители? (Да!) А нужен вам муж или жена? (Да!) Должен ли у супругов быть ребенок? (Да!) Зачем они вам нужны? Логично предположить, что родители, муж или жена, а также дети нужны нам, чтобы вступить во взаимоотношения с Богом и закрепиться в этом Центре.

Мы непременно должны знать, для чего нам нужны родители, супруги, дети. Вам придется двигаться во всех направлениях: вверх, вниз, к центру, от центра. Внукам предстоит то же самое.

Если вы относитесь к своему дедушке с любовью, он будет рад и счастлив. Церковь Объединения впервые в истории мировой религии учит, как создать семью, основанную на истинной первозданной любви, чтобы воплотить в жизнь идеал изначального мира. (128-17)

В семье непременно должны быть любящие родители, муж, жена и дети. Только в этом случае семья станет основой счастья, мы с уверенностью можем утверждать, что Бог сотворил человеческие существа для того, чтобы Ему Самому обрести счастье. Если это действительно является Божьей целью, значит, идеал осуществим лишь с участием человека и лишь при наличии м:»аимодополняющих отношений Бога и людей. Как и мы, Бог чувствует себя счастливым лишь в обстановке эмоциональных семейных отношений любви. (132-198)

Чтобы достичь взаимопонимания, нам всем необходимо повернуться лицом друг к другу. Для этого, бесспорно, нужны все: муж и жена, старшее поколение, а также молодежь. Таково общее мнение членов Церкви Объединения или, во всяком случае, наша общая цель в настоящее время.

Каким видится наше будущее, если мы вдруг заявим, что нам не нужно старшее поколение? Относясь с пренебрежением к •Гариками, народ постепенно утрачивает свой национальный характер. С точки зрения этнических традиций, тот, кто не любит стариков, выглядит недостойным в глазах нации.

Однако в настоящее время сплошь и рядом происходит так: дети пренебрегают родителями и презирают традиции этики и нравственности. Если народ отрицает этику и нравственность, это значит, что наступили последние дни. Члены Церкви Объединения не должны поступать так, им не позволительно бездумно поддерживать современные тенденции. В Церкви Объединения мы должны создавать прочные человеческие отношения, позитивные и единственно правильные. Родители должны исполнять свой долг родителей, дети — долг детей, а учителя — долг учителей. Необходимо, чтобы все они поддерживали между собой истинные отношения. В этом случае молодежь сможет научиться праведной жизни с помощью старших поколений.

Чтобы укрепить и осуществить высшую волю, Богу также нужны люди старшего поколения. Это значит, что мы должны относиться к пожилым людям с глубоким уважением и считать их очень важными людьми. Скоро преподобный Мун заставит вас доказать это на практике. Трудясь во имя Бога, мы нуждаемся в поддержке старых и юных, сыновей и дочерей, каждого члена семьи. (21-120)

Почему большинство внуков и невесток так не любят, когда пожилые родственники ходят с палочкой? Создается впечатление, что они ждут не дождутся смерти бабушек и дедушек. Однако хорошие внуки и невестки с любящей душой и любящим сердцем рассуждают иначе: «О, Боже! Когда эти палочки исчезнут, тогда мои слезы будут литься, не высыхая». Те, кто рассуждает так, являются хорошими внуками и хорошими невестками. А что вы можете сказать о себе? Человек, не заботящийся об окружающих, не имеет права жить ни в одной части света: ни на севере, ни на юге, ни на западе, ни на востоке. (184-270)

В наши дни рушатся сами основы семьи. До сих пор верующие люди считали, что не нужно вступать в брак. Но мы должны воспевать святость брачных уз. Супружеская жизнь — это путь любви мужчины и женщины.

Чей образ должны отражать мужчина и женщина, становясь единым целым? Образ Бога. Но только в единстве они становятся реальным воплощением образа Бога, сотворившего их по Своему образу и подобию. И только в этом случае Он может обитать вместе с ними. Так гласит универсальный закон.

Почему жена оплакивает смерть мужа? Ведь, казалось бы, смерть — явление естественное. Смерть означает, что земная жизнь закончилась. Тогда почему люди оплакивают умерших? Вам необходимо уяснить для себя этот пункт. Почему люди так скорбят, если у них нет ни сыновей, ни дочерей? Изначально предполагалось, что, аналогично Вселенной, у которой есть запад, восток, север и юг, у всех людей должна быть семья в полном составе.

Следовательно, суммарно основная движущая сила Вселенной складывается из энергии и воли, которые защищают и поддерживают идеал коррелятивности, иначе говоря — взаимосвязи субъекта и объекта. По этой причине все должно быть пронизано взаимодополняющими отношениями отдавания и принятия. Например, во взаимоотношениях такого рода находятся север и юг, верно? I акие же отношения существуют и между звездами. Каждый объект имеет свою противоположность. Гармоничная сущность со сбалансированной внутренней структурой может рассчитывать на защиту и поддержку Вселенной. Универсальный закон гласит, что присутствие и отсутствие Небесной удачи напрямую зависит от соблюдения этого условия. Идеально гармоничный человек пользуется всеобщей поддержкой. Так действует Принцип.

Необходимо, чтобы у каждого человека были сыновья и дочери. В западном полушарии популярна идея, что супругам не обязательно иметь детей. Но давайте посмотрим, так ли это. Где бы вы ни находились, всегда есть что-то сверху и что-то снизу. Это означает, что наш путь состоит из трех стадий.

Во всем можно наблюдать три стадии. В семье должны быть родители, супруги и дети. Например, семья без детей не отвечает требованиям универсального закона. Ничто не может идти вразрез с :*тим Небесным принципом. Каждый мужчина и каждая женщина является воплощением трех стадий. В единстве трех стадий получается завершенная форма. С этого же начинается и идеальный мир. В идеале должны сосуществовать бабушка и дедушка, отец и мать, а также и дети. Семейная этика Церкви Объединения основывается на этом образце. (70-76)

Что представляют собой Небеса? Небеса — это место, где люди любят друг друга как члены одной семьи, именно так существуют обитатели Царства Небесного. Дедушка и бабушка, мать и отец, муж и жена, брат и сестра, дети — какое значение имеют нее эти поколения? Семья — это учебный центр, где граждане Царства Небесного могут познать совершенную любовь — истинную любовь Вселенной. Там мы узнаем, что семья является краеугольным камнем жизни.

На что похож сатана? Кто такой сатана? Давайте рассмотрим этот вопрос. Нам необходимо знать, что представляет собой сатана. Иными словами, нам необходимо попит, почему сатана стал воплощением зла.

Много ли поколений в светском мире живут под одной крышей? Возьмем любую семью. Сколько поколений обычно живет в ней? Три или четыре поколения. Дед, отец и вы сами это уже три поколения. Но в семье может быть жив еще и прадед. Значит, иногда в одной семье насчитывается четыре поколения. Исходя из этого, делаем вывод, что на земле в одной семье могут жить вместе четыре поколения. Если считать, что младшему поколению 20 лет, то самым старшим членам семьи должно быть около 80 лет.

Но ведь и намного раньше нас на земле жило множество поколений людей, которые давно перешли в духовный мир.

Что должно быть приоритетным в земной семье: знания, деньги, власть? Главное, нужно определить, на что должна быть ориентирована наша жизнь. (124-138)

1.2.2. Отец — несокрушимая опора семьи

Что в нашем мире можно назвать незыблемым? Сейчас мужчины и женщины беспрепятственно вступают в брак по взаимной склонности, но с такой же легкостью они и расстаются. Любовь мужа и жены переменчива. Такой же переменчивой может быть и любовь родителей к своим детям, хотя она более постоянна, чем другие виды любви. Но есть среди этого моря непостоянных чувств одно чувство, которое неизменно, — это материнская любовь. Мать любит своих детей сильнее, чем отец. Так будет всегда, пока мужчины не научатся рожать детей.

Конечно, бесспорно, что отец должен быть центром любви. Где зарождается семя любви и жизни? Семя жизни зарождается не в матери. Мать можно сравнить с плотью, а отца — с костями. Принимая в свое лоно семя отца, мать зачинает и рождает ребенка. Поймите, что важны оба — и отец, и мать.

Ничто не может быть облечено в форму при отсутствии костей. Когда формируется новое существо, кость от кости своего отца, тогда и плоть обретает ценность. При отсутствии костей плоть теряет форму. Итак, в семье самым надежным и неизменным должен быть отец. Вы боитесь своего отца? У отца может быть тяжелый характер. Он часто поступает своевольно, но, оберегая свое положение и достоинство, он поддерживает порядок в семье. Мать, пребывающая в вечных хлопотах, совершенно другая. По аналогии с Землей, отец, совершая большее число оборотов, тем не менее, подобно полюсам Земли, не смещается, он сохраняет свое положение неизменным.

Некоторое время назад в Чхонпхёне я наблюдал, как вращается в генераторе турбина, и обнаружил, что ось, соединяющая обе части, очень массивная. Она вращалась со скоростью 450 оборотов в минуту. При поверхностном взгляде казалось, что она неподвижна. Так же поступает и мать, ориентируясь на отца. Она вращается вокруг отца и поэтому является величиной переменной. Она может повернуться и на восток, и на запад, а также на север и на юг.

И все-таки, самым неизменным в семье можно назвать дедушку и лишь после него — отца. После отца идет сын, то есть внук дедушки. Заметьте, все это — мужчины. Говорят, что, коль скоро женщина так переменчива, с ней не стоит делиться секретами. Предположим, в комнате находятся мать, отец и сын. Если отец и сын хотят что-то обсудить, они могут попросить мать выйти на минутку из комнаты. Такова восточная ментальность.

Отец и сын должны обсуждать самые важные вещи в отсутствие матери. Однако отец и дед могут обсудить между собой самые важные вопросы. Почему так? Да все потому, что обсуждаемые предметы слишком важны. Важным мы называем то, что неизменно. Субъект, как величина неизменная, представляет собой вечную ценность. (141-280)

Кто является центром семьи? Родители. Почему? Потому что родители живут и существуют для всех членов семьи. (124-52)

Чем уникальны родители? Родители — это единственные существа, занимающие центральное положение, способные оставаться абсолютными, неизменными и вечными. Итак, мы подходим к мысли, что родители являются именно такими людьми, более того, они — хранители неизменной любви. Предположим, что бриллианты и золото завернули в ткань. Велика ли ценность ткани? Если в нее завернуты бриллианты или золото, ее ценность равна ценности содержимого. Такая аналогия четко объясняет ценность родителей. Не забывайте и всегда помните, как драгоценны родители, обладатели неизменной, безграничной драгоценной любви.

Думали ли вы когда-либо о своих родителях в этом свете? Напрашивается мысль, что родители уникальны. Отсюда вытекает вывод об уникальности, неизменности и ценности родителей. Именно такими они и являются.

На протяжении всей истории никогда не существовало понятия «революционная родительская любовь». Что бы ни происходило в обществе, революция в любви невозможна. Источник любви неиссякаем. Вы уникально, неизменно и вечно необходимы родителям — субъектам любви. (74-19)

Учил ли кто-нибудь родителей любить своих детей? Когда ваш ребенок появился на свет, приходилось ли вам посещать специальные курсы любви к нему? Существует ли начальная, средняя или высшая школа, где учили бы, как нужно любить? Нужно ли для этого получить степень бакалавра, магистра или доктора? Даже совсем не имея образования, любой человек может получить в этой науке высший балл. Чем менее человек чувствует себя подготовленным, тем выше оценки он получит. Совершенная вещь — это та, к которой нечего добавить и от которой нечего отнять. Будучи совершенной, она неизменна, а будучи неизменной, она становится вечной. (38-227)

Что же все-таки представляют собой родители? Предположим, есть некий молодой человек, чемпион мира по физической подготовке и интеллекту, крепкий и сильный, он одним пальцем может отодвинуть в сторону своих родителей. Гак почему же он не делает этого? Возможно, он — самый умный, самый сильный, возможно, он может прикрикнуть на родителей и поставить их на место, но он все-таки не делает этого. Необходимо, чтобы вы поняли, почему дело обстоит именно так.

Что является источником любви? Откуда берется любовь? Из вас? Нет. Она исходит от ваших родителей. Источником любви являются родители. Не обозначив причину, невозможно понять результат. Познав истинную любовь, человек никогда не станет громко утверждать, что он — субъект. Он никогда не будет поступать, как ему заблагорассудится. Вот почему дети покорно подчиняются отцу и матери. Итак, если родители говорят вам: «Конечно, вы знамениты и всесильны в этом мире, но перед отцом и матерью вы прежде всего обязаны показать себя почтительными детьми; исполняя свой долг, вы обязаны вести себя скромно». На это дети должны ответить: «Да, папа, да, мама, вы правы». Почему? Потому что их связывает любовь. Потому что родители являются субъектом, а дети — объектом.

Согласно универсальному закону, субъект должен заботиться о своем объекте, а объект, в свою очередь, должен подчиняться субъекту и следовать за ним. Нарушая этот порядок, семья полностью утрачивает свою ценность и ее начинают преследовать неудачи. Даже очень недалекий человек без труда поймет этот Небесный закон. Следовательно, какого бы могущества ни добился человек, он должен склонить голову перед своими родителями. (50-135)

История человечества постоянно сопряжена с соперничеством — или с позиции силы, или с позиции интеллекта. Но еще не настало время для соперничества в сфере любви с позиции силы любви. Религиозные деятели говорят, что в последние дни наступит их время. В последние дни военная мощь и интеллектуальные запасы утратят свое значение. Останется только сила любви. Гегемония любви характеризует последние дни.

Может ли физически сильный старший сын, явившись домой, вести себя как хозяин? Как бы силен он пи был, такое невозможно. Даже если он является чемпионом по боксу, и семье он не может считать себя самым главным. Аналогично, если старший сын имеет несколько научных степеней, это вовсе не означает, что в семье он — главный. Почему? Потому что в семье самыми главными являются родители. (50-135)

1.2.3. Позиция дедушки в семье аналогична позиции Бога

Дедушка в семье более, чем кто-либо, является хранителем любви. Если ссорятся муж и жена, сыновья и дочери или внуки, дедушка силой своей любви помирит их, он со смирением, как слуга, скажет: «Дорогие мои! Не надо больше ссориться!» Дедушка подбадривает своих потомков: «Молодцы! Вы превзошли нас...»

Знайте, что самым любящим членом семьи является дедушка. Аналогично, если жена ворчит и ругается, муж должен сказать: «Успокойся, дорогая, я сделаю все так, как ты хочешь».

Какой можно сделать вывод? А вывод такой, что любящий человек, готовый служить всем с любовью, — самый удивительный, самый великий и всесильный человек во Вселенной. Этот вывод напрашивается сам собой. Такова философия Бога, преподобного Муна и всех его последователей. (135-122)

В американской семье дедушка, прежде чем навестить семью своего сына, предварительно договаривается о своем визите по телефону. Неужели вы считаете, что это в порядке вещей? Представьте, что красивая невестка с любящим сердцем хочет купить что-то очень хорошее в подарок дедушке и бабушке своего мужа. Неужели это не приятно? Пусть лица стариков покрыты морщинами, но невестка покупает для них вещи еще более красивые, чем для своего любимого мужа. Как трогательно наблюдать такую сцену! Тогда бабушка и дедушка откроют свою сокровищницу любви и отдадут ей все, что они сохранили, все самое ценное и дорогое.

Кто является самым старым дедушкой в мире? Бог. Мы учимся любить Бога, являя любовь к бабушкам и дедушкам. Постигая эту традицию, мы можем получить великие сокровища любви из сокровищницы Бога — нашего Дедушки. Как это прекрасно! (107-329)

Можете ли вы, слыша, как кашляет дедушка, допустить такую мысль: «Да что же это такое! Хоть бы этот старый хрыч поскорее умер, что ли!»? Может, лучше думать так: «Как приятно слышать этот звук!» С возрастом у стариков начинается бессонница. Не забывайте об этом. Мы должны думать так: «Наш дедушка подобен Богу. Он не спит, так как все время охраняет наш сон! А ведь он такой старый, это видно по его многочисленным морщинам, ему очень трудно охранять нас». Вы должны подчиняться дедушке безоговорочно. И это прекрасно. Вы не будете болтаться без дела, у вас в семье не будет ссор, пока вы живете все вместе с вашими дедушками и бабушками.

Как, по-вашему, что они делают во время бессонницы? Они молятся о том, чтобы Бог благословил вас. В молитве Бог подсказывает им, какие слова они должны сказать своим внукам. Например: «Обрати внимание, сегодня опасно выходить на улицу. Послушай меня, останься дома. Дочка, не уходи сегодня из дому надолго”. Так они учат своих детей и внуков.

Нужны ли внукам такие дедушки и бабушки? Наряду с любовью в семье поселяется радость, и все начинают танцевать от счастья: бабушки и дедушки, родители и дети. (107-327)

Собираясь отправить куда-либо детей, родители должны заручиться разрешением от дедушки и бабушки. Родители не должны в этом вопросе поступать, как им заблагорассудится, ибо дедушка и бабушка занимают позицию Бога. С точки зрения американской морали, это непонятно. Если родители собрались куда-то ехать, дети начинают приставать: «Возьми меня с собой!» Обычно бывает трудно им отказать. (107-326)

1.2.4. Общественный порядок в мире людей

Как же организовано человеческое общество? В нем существует свой порядок. Есть дедушки и бабушки, родители и дети. Скажем, существуют хорошие дедушки и бабушки, хорошие отцы и матери, хорошие мужья и жены, хорошие сыновья и дочери. Вопрос в том, как им всем объединиться. Мы считаем, что им крайне необходимо создать друг с другом тесную связь.

Что считается самым ценным? Что в человеке является самым лучшим? Лучшее в человеке — не внешность, а внутренние качества. Вот почему плодотворные взаимодополняющие отношения между людьми следует строить, ориентируясь на внутреннюю суть человека. Это касается отношений с хорошими дедушками и бабушками, хорошими родителями, хорошими братьями и сестрами, хорошими супругами и хорошим окружением. (161-314)

Почему людям важно понять, какой должна быть концепция семьи в современном обществе? В окружении каждого человека есть люди, похожие на его бабушку и дедушку, отца и мать, на мужа или жену, на сына или дочь. Каким бы ни был человек, в мире обязательно найдется кто-то, похожий на него. Мы должны поддерживать концепцию, что Священное Писание ниспослано людям, чтобы учить их, как стать гражданами Царства Небесного.

Современные подростки не всегда воспринимают то, что говорят им их матери. Также и некоторые родители идут развлекаться, оставляя детей одних в запертой квартире. Нравятся вам такие родители? На самом деле их очень много. Мы должны помнить, что многие люди по своему поведению хуже животных.

Так кто же должен установить и упрочить порядок в семье? Тот, кто более всего предан семье, кто лучше всех знает членов семьи и является во всем примером. Порядок в семье не должен противоречить основополагающим принципам всего демократического мира. Так кто же должен быть центром семьи? Дедушка и бабушка. Почему? Потому что они владеют ситуацией в семье. Итак, мы можем считать дедушку королем в семье. Значит, когда дедушка скажет: «Я стал очень старым, давайте позовем отца, пусть он займет мое место» — и передаст власть отцу, лишь после этого отец подтвердит: «Если он так говорит, быть по сему». С этих пор власть переходит к отцу, который становится центром семьи.

Потом, когда отец передаст власть сыну, тот, в свою очередь, станет главой семьи. Должна существовать традиция, когда дедушка передает власть отцу, а отец — сыну, а сын передаст своему сыну. В семье, олицетворяющей Вселенную, такой принцип должен быть основополагающим.

Но до сих пор из-за грехопадения на земле не было ни одной семьи, которая получила бы признание от Бога. Бог упорно трудился, чтобы создать идеальную семью, и для этого Он учредил различные религии, которые складывались на протяжении всего трудного пути человеческой истории.

В наши дни Церковь Объединения впервые создала Движение за воссоздание семьи во имя Божье. (130-269)

Человек должен любить всех родителей в соседней деревне как своих собственных; любить всех дедушек в соседней деревне как своего дедушку; любить всех сыновей и дочерей в соседней деревне как своих сыновей и дочерей. Так мы сможем создать отношения с верхом и низом, с левой и правой стороной, с передом и тылом. Только при таких отношениях можно воплотить вертикальный эталон сердца и создать Небесную традицию. Именно так нужно поступать. Давайте же действовать. На основе такой практики Церковь Объединения создаст идеальные семьи.

Что вы должны делать дальше, когда создадите центр на вертикальной оси? Вы должны расширить его горизонтально. Любите дедушек и бабушек. Скоро я сам стану дедушкой. А когда вы состаритесь, вы все тоже станете дедушками и бабушками. Такова жизнь. Мы рождаемся сыновьями и дочерьми, вступаем в брак, становимся сначала родителями, а потом — дедушками и бабушками. Отсюда вывод: дедушки и бабушки идут первыми, родители — вторыми, потом супруги и, наконец, сыновья и дочери. Это путь- формула нашей жизни. Не любя всех этих людей, вы противоречите Небесному закону.

Не упрочив отношения, мы не установим связи с миром. В западном обществе дедушки и бабушки всегда несчастны. Вы и не представляете, как они завидуют восточным соседям с их традициями. Должно быть, они говорят про себя: «На Востоке люди служат старикам как Богу, всегда советуются с ними, прежде чем принять какое-либо решение. Как это хорошо!”

Человек, не умеющий любить дедушку и бабушку, не может любить Бога. Кто самый старший из всех дедушек? Бог. А кто моложе всех на свете? Тоже Бог. Он самый старый и самый юный. Чтобы полюбить Бога, мы должны любить всех людей. Если мы не любим людей, мы не любим и Бога. Итак, если вы смотрите на Бога как на старейшину, — Он самый старший, если вы хотите видеть молодого, в расцвете сил юношу, полного азарта, — это тоже Бог.

Чтобы полюбить Бога как личность, я должен полюбить всех людей мира. Более того, я должен полюбить также все поколения, которые жили до меня и теперь обитают в духовном мире, я должен воссоздать и восстановить их согласно желанию Бога. Такой путь логичен для всех, кто любит Бога. (70-152)

1.2.5. Деды и внуки

Конечно же, среди ваших знакомых есть дедушки и бабушки с внуками. Но только представьте, что внуки рассуждают так: «Ну и старь! Глядя на эти живые развалины, у меня пропадает всякое желание влачить такое жалкое существование до 80 лет. Терпеть не могу стариков. У них такие противные сморщенные лица, нет зубов, даже глаз не видно в этих морщинах! Пусть лучше не подходят ко мне!» Допустимо ли молодому поколению так относиться к старикам?

Некоторые люди испытали любовь бабушек и дедушек, но есть и такие, которые не знали этой любви. Первые могут с гордостью заявить: «Меня любили отец и мать, более того, меня любили дедушка и бабушка». Но некоторым людям так и не довелось увидеть своих дедушек и бабушек. Могут ли они утверждать: «Меня любили только мама и папа. Мне повезло больше»? Скажите, положа руку на сердце, кому вы завидуете больше? Тому ли, кто знал любовь бабушки, дедушки и родителей? Или тому, кто знал только любовь родителей? Конечно, лучше, если вам достается любовь родителей вместе с любовью бабушки и дедушки. (188-197)

Как, по-вашему, любят ли бабушки и дедушки своих внуков? Конечно любят. Старея, человек покрывается морщинами: в морщинах его лицо, в морщинах его руки. Его волосы начинают седеть. Дедушки начинают отращивать бороды. Более того, от стариков исходит такой специфический старческий запах. Но их внуки такие хорошенькие, у них такие круглые щечки, что так и хочется их обнять, приласкать и погладить. Но внукам это не нравится, и они всячески стараются избежать ласки. Несмотря на это, старики стараются хоть что-то дать внукам — деньги, подарок или традиционные корейские сладости. Я тоже чувствую внутри себя такое желание. Дедушки и бабушки любят возиться с внуками, хотя те и не очень этого хотят.

Даже в духовном мире дедушки и бабушки продолжают любить своих внуков. Задумайтесь, нравится ли вам, когда старшее поколение проявляет к вам особые чувства? Вам должно это нравиться. (41-140)

Как бы вы отреагировали, если бы крошечный внук вошел в комнату и спросил: «А где дедушка и бабушка»? Вежливо ли это с его стороны?

Задумайтесь, как непринужденно маленькие дети разговаривают с дедушкой или бабушкой, хотя тем может быть уже за 80. Они общаются с широко распахнутыми наивными глазами. Никто и никогда не подумает осуждать их за это. Никто не скажет: «Вот маленький негодяй! Еще молоко на губах не обсохло, а он уже смеет задавать вопросы, несмотря на то, что тут присутствуют более достойные члены семьи — родители, старшие братья и сестры. И не постыдился же он спросить нас, где бабушка и дедушка! Эй, маленький наглец! Чего тебе надо?»

Почему люди этого не делают? Сравните поведение ребенка с эталоном общепринятого обращения: «Нельзя ли мне поговорить с моим дедушкой?» Обычно, если кто-то из взрослых так заявляет, все начинают шуметь. Но в обращении ребенка никто не видит ничего странного, а дедушкам и бабушкам это всегда приятно. Они и не подумают ворчать, а ласково спросят: «Ты хочешь к дедушке?» Уверяю вас, все будет именно так.

Если ребенок спрашивает: «Где дедушка?» — он чаще всего хочет получить рисовую лепешку или какое-нибудь лакомство. Но еще больше ребенок желает общаться и быть вместе с дедушкой и бабушкой. Хорошо это или плохо? Это, бесспорно, хорошо!

Так какова еще причина, почему поведение ребенка в данном случае является хорошим? Предположим, что ребенок хочет посидеть у кого-нибудь на коленях. Малыш начинает оглядываться и присматриваться. Сначала он смотрит на братьев и сестер, которые сидят рядом, и оценивает, что на их коленях можно посидеть не дольше трех минут. Потом ребенок смотрит на отца и по его выражению лица понимает, что на коленях отца ему не просидеть и десяти минут. Дети очень точно оценивают ситуацию.

Ребенок знает, что на коленях деда или другого человека пожилого возраста он может сидеть часами. Ребенок понимает, что пожилым людям он нравится более всех остальных членов семьи. Дедушка скажет: «Только посмотрите, какой он хорошенький!» Он не будет ворчать, если внук начнет вертеться у него на коленях. Даже если ребенок не прекращает шалить, дедушка не станет его ругать. Как приятно наблюдать такую сцену! Это означает, что верхушка и корни дерева хотят быть единым целым. (139-13)

Ваши душа и тело, соединившись, должны создать человека гармоничной любви. Это значит, что вы должны стать достойными и уважаемыми потомками предков своего рода. Подумайте, что именно из вечных сокровищ, накопленных вами, останется вашим потомкам?

Если внук рассказывает, что он совершил хороший поступок, счастливы все: его дед и бабушка, отец и мать, братья и сестры. Почему так происходит? Что заставляет всех членов семьи одновременно и в унисон чувствовать себя счастливыми? Любовь. Такое возможно только благодаря любви. Вот почему родители радуются, когда у их сына или дочери рождаются дети. Почему люди радуются появлению внуков? Внуки расширяют основание их родительской любви. (141-290)

Что является причиной Божьего горя? У Бога никогда не было Своих внуков. Когда исполнятся желание и воля Бога, тогда расширится поле Его деятельности и Вселенная начнет свое обновленное существование в семье каждого из нас. Только так можно установить связь семьи и Вселенной. Плохо то, что до сих пор так и не было установлено истинное горизонтальное основание. (180-109)

Дедушки и бабушки чувствуют себя одинокими, если не ощущают любви своих внуков. И нет ничего удивительного в том, что они страдают от одиночества, если внуки их не любят. (104-147)

1.2.6. Предупреждение западному обществу: не пренебрегайте стариками

Живут ли в американских семьях вместе с супругами их родители, а также бабушки и дедушки? Не живут. Хорошо ли это для семьи? Плохо. Почему? Интересно, нравится ли пожилым родственникам жить в доме для престарелых? В Центральном парке Нью-Йорка можно встретить множество бабушек и дедушек. Я подходил к ним и спрашивал: «Вам бы хотелось жить со своими детьми или вы предпочитаете жить отдельно и в одиночестве?»

Они отвечали, что им не нравится жить в одиночестве и они предпочли бы жить с детьми и внуками. Они говорили, что очень скучают по своим родным. В Америке многие пожилые люди живут одиночками, они очень скучают по своим сыновьям, дочерям и внукам. Они доживают свой век в домах для престарелых и умирают там, всеми забытые и покинутые.

Изначально предполагалось, что люди будут рождаться, жить и умирать в любви и с любовью. У каждого без исключения человека должен быть свой объект любви. Но одиноким старикам не с кем разделить любовь. Их тайное желание и счастье заключается в том, чтобы жить вместе с детьми и внуками и любить их. Присутствие стариков в семье аналогично присутствию в ней Бога.

Служа родителям и родителям своих родителей, дети служат Истинным Родителям. Иными словами, все начинается в семье, именно там закладываются условия для воспитания истинных братьев и сестер Истинной Семьи. (98-45)

В Америке нарушен весь семейный уклад, поэтому там так много домов для престарелых. Живущие в этих домах дедушки и бабушки чувствуют себя такими несчастными, что желают только одного — поскорее умереть. Разве этого хотели американцы, стремясь к свободе? Разве можно это назвать свободой? Нет. (184-69)

Нельзя с пренебрежением относиться к старшему поколению. Молодежь должна уважать пожилых людей. В этом отношении общество в восточных странах гораздо цивилизованнее, чем в западных странах. С точки зрения идеала Божьей любви, восточная культура находится на более высоком уровне, чем западная. Запад должен брать пример с Востока. Это необходимо западным людям, чтобы выжить.

Если бы преподобный Мун жил на Западе, разве смог бы он открыть свою теорию? Нет. Такие идеи и концепции далеки от представления западных людей. Мое учение ближе к идеям Востока. Если взять, к примеру, уклад семьи, какой образец здесь более приемлем — восточный или западный? Восточный образец лучше.

В Корее нередки случаи, когда женщина полностью посвящает себя служению родителям и из-за этого никогда не вступает в брак. Вы можете сказать, что судьба ее незавидна. Может быть, но сначала давайте посмотрим на это с точки зрения Вселенной.

Возможно, она несчастна в личном плане, но в масштабах Вселенной и с точки зрения будущих поколений людей она показывает хороший пример. Служа родителям, эта женщина постепенно стареет, ей уже поздно выходить замуж и приходится смириться с одиночеством на всю оставшуюся жизнь. Даже если она все-таки вступит в брак, у нее уже не будет своих детей. Лично для нее — это трагедия, но в рамках Вселенной и будущего это принесет большое благо ее семье, братьям и сестрам.

Что это значит? Благодаря этой женщине Бог ниспошлет ее семье великое благо. Например, если так поступит женщина из семьи Мун, она принесет великое благо всем членам семьи Мун. Аналогично, если женщины Республики Корея поступят так, благодаря им вся страна, все жители Кореи обретут великую Небесную удачу. (184-66)

1.2.7. Братство и братская любовь

Кто такие братья? Это люди, которые живут вместе в единой сфере любви. Недопустимо, чтобы они ссорились друг с другом. Я как-то спросил свою дочь Сон-Джин, указывая на ее ноги: «Чьи эти ножки?» Она ответила: «Правая — папина, а левая — мамина”. И она права. Почему? Она любит своих родителей. (106-80)

Понятие «братская любовь» означает, что необходимо расширить границы любви за пределы собственного «я». Для этого нужно, чтобы отношения вышли за границы сферы нашего собственного существования, расширились количественно и улучшились качественно. Это же можно сказать о братстве и любви в рамках всего человечества. Только с реальным воплощением этих понятий жизнь обретает значение.

Основываясь на этом, истоки существования становятся местом, привлекательным для человечества. Тогда направление и местоположение всего окружающего обретает надежную основу и реальное воплощение в отношениях с первоосновой. Чтобы успешно и полно реализовать цель существования, мало просто жить. (188-195)

Женщины в деревне отворачиваются от мужчины, который не любит членов своей семьи. Все жители деревни избегают человека, который не пользуется любовью у родителей, братьев и сестер.

Мать, отец, братья и сестры — все члены семьи с восторгом отзываются о сыне или дочери, которые пожертвовали собой ради общего блага, и порицают тех, кто думает только о себе. Правильно это или нет? Чтобы добиться похвалы, нужно меньше спать, меньше есть, скромно одеваться, уметь приспосабливаться к любым условиям, переносить трудности и испытания. (120-112)

Вас окружают люди разного возраста — и пожилые, и молодые. Вы должны стать примером для всех. Даже не обучаясь, вы уже знаете, что можно делать, а что — недопустимо. Вы знаете, почему нужно прислушиваться к словам родителей, слушаться мужа и любить всех людей как братьев и сестер. Все знают это правило, но вы поняли его значение только после того, как в Церкви Объединения узнали об искуплении. (123-134)

Все, кто воспитывался в полных семьях с множеством братьев и сестер, знают, что каждый член семьи имеет свой собственный индивидуальный характер. Среди сверстников каждый мальчик, каждая девочка отличаются по характеру. Несмотря на это, все они любят родителей. Старшие дети не должны игнорировать просьбы даже самых маленьких детей и не должны обижаться на их замечания. Почему? Потому что младшие действуют из любви к родителям. И старшие, и младшие дети занимают определенную позицию по отношению к родителям, все они равно пользуются любовью родителей и имеют равное право на внимание к себе. В хорошей семье учитывается мнение каждого ее члена. Это говорит о том, что между детьми и родителями существует единство.

А как обстоят дела, если нет гармоничных отношений в семье? Намерения и желания старших братьев и сестер могут быть различными, но ни те, ни другие не должны отдаляться от родителей. Намерения старшего брата должны согласовываться с волей родителей, так же как и намерения старшей сестры. Обсудив свои планы с родителями, дети укрепят свой авторитет. Если старший брат или старшая сестра что-то предлагает с согласия родителей, то он или она действует от лица родителей. Вы должны сообразовывать свое мнение с мнением родителей.

Даже самый маленький ребенок в семье может представлять своих родителей, если его действия продиктованы любовью. Это означает, что ребенок в данном случае получает право использовать авторитет родителей, то есть выступать от лица родителей. Если ребенок любит своих родителей, то, как объект их любви, он пользуется поддержкой родительского авторитета. Иными словами, здесь вступает право наследования. Если родители сказали: «Так должно быть», и, основываясь на их словах, дочь или сын отвечает: «И я так считаю», то в единстве и любви с родителями они получают от родителей право наследования, или право первородства. (170-64)

Как протекает жизнь детей? Они растут, питаемые любовью своих родителей. Дети чувствуют, что родители их любят, и в свою очередь отвечают им любовью. Постепенно дети узнают, что родительская любовь распространяется не только на них самих, но и на общество, страну, весь мир и даже на духовный мир.

Девочка становится женщиной, а мальчик становится мужчиной, и они начинают задумываться: «Как росли мои родители?» Узнавая о жизни родителей, дети стремятся им подражать. Они также начинают размышлять о том, как могут жить вместе мужчина и женщина, ведь они такие разные. Они учатся жить, глядя на своих родителей.

Скажите, любите ли вы своих родителей? Все любят. Наверное, вы хотели бы жить с матерью и отцом, но без братьев и сестер. Я прав? Скажите правду: с кем вы хотели бы жить — только с родителями или еще и с братьями и сестрами?

Для чего вам нужны братья и сестры? Они необходимы вам по следующим причинам. Братья, как мужчины, узнают на примере своих сестер все недостатки и достоинства женщин, а также их чувства. Наблюдая за сестрами, они могут представить, как росла и взрослела их мать. В свою очередь сестры, наблюдая за своими братьями, познают, каким был процесс роста и взросления отца. В нашем мире отношения между людьми должны быть аналогичны отношениям братьев и сестер в семье; надо любить всех людей как своих братьев и сестер.

Любите братьев и сестер так, как вы любите отца и мать. Любви надо учиться, иначе вы не сможете любить. Познавая характер братьев и сестер по мере их роста и взросления, воспитывая в себе любовь к ним, человек всегда будет любить своих родителей, даже после перехода в духовный мир. Чтобы время перехода в духовный мир не застало вас врасплох, чтобы вы успели стать властелином любви, учитесь любить своих братьев и сестер.

Итак, нужно ли вам любить братьев и сестер? Зачем вам нужно их любить? Это связано с прошлым, когда ваши собственные родители были детьми. Как вы считаете, возможно ли, что, оказавшись в духовном мире, вы встретите там своих родителей юными? Это возможно. Вы все здесь взрослые. Предположим, что в духовном мире вы встречаете свою мать в возрасте трёх лет. Оттолкнете вы ее? Поклонитесь вы ей? (Поклонимся ей.) Но она же ребенок и не понимает, к чему относится ваш поклон. Как вы станете обращаться с этим ребенком?

Вы должны полюбить свою маму-ребенка так, как вы любите своих братьев и сестер, как взрослых отца и мать. Но вы не сможете полюбить ее, не научившись этому еще при жизни на Земле. Итак, любите своих братьев и сестер, представляя на их месте отца и мать, только в юном возрасте. Это нужно для того, чтобы вы полюбили своих родителей, если встретите их в духовном мире в возрасте детей. Чтобы полюбить своих маленьких маму и папу, вам необходимо научиться любить братьев и сестер.

Как, по-вашему, должны ли братья и сестры любить друг друга сильнее, чем своих родителей? Да, они должны любить друг друга сильнее, чем родителей. Почему? Братья и сестры воплощают в себе свойства характера своих родителей, когда те были молодыми. На этом основании мы приходим к выводу, что братья и сестры, связанные узами любви как сыновья и дочери своих родителей, будут любить отца и мать от самого рождения и до смерти.

Сколь бы много ни было детей у родителей, мать, наблюдая, как растут шумные и шаловливые сыновья, подмечает: «Таким был мой муж в их возрасте». Любя своих сыновей, мать представляет, что она любила своего мужа еще до того, как встретилась с ним. Муж рассуждает так же: «О Боже мой! Глядя на дочерей, я представляю, какой в их возрасте была мать! По их поведению видно, какой она была в детстве». Так он учится. Любя дочерей, муж и отец представляет, что он любил мать еще до их встречи.

Ни отец, ни мать никогда не скажут: «Ну что вы! Я люблю только сыновей. Я не люблю дочерей». Отец и мать любят равно и сыновей, и дочерей. Они никого не выделяют. Все, что они делают для сыновей и дочерей, наполнено мягкой обволакивающей любовью сферической формы.

Мать и отец относятся одинаково хорошо ко всем своим детям. Таковы все родители. Это значит, что проявление ненависти по отношению к брату рассматривается как еще более серьезный грех, чем ненависть к матери. Это самое важное условие семейного воспитания. (184-60)

Если вы буквально купаетесь в любви отца и матери, ваша жизнь становится все более гармоничной. И это логично. Позднее, если братья и сестры встретят человека, подобного мне, такой человек будет для них как брат. Следовательно, отношения родителей и детей можно определить как вертикальные отношения единства. Родители для детей являются истоком, и, видя единство отца и матери, братья и сестры по их примеру также объединяются. Таков универсальный закон. Вот почему вам становится не по себе, когда у вас происходит ссора с братьями и сестрами. Таков универсальный закон.

Все люди неизбежно вступают во взаимоотношения такого рода, и поэтому мы говорим: «Любите своих родителей». Именно обоих родителей, а не одного из них. Когда мы говорим: «Любите братьев и сестер», это тоже звучит во множественном числе. Дело в том, что все, что мы называем любовью, выражается множеством.

Допустимо ли вам ссориться с братьями и сестрами, или, иначе говоря, допустимо ли вам ссориться друг с другом? Вы не должны этого делать. Аналогично, нельзя ссориться с матерью и отцом. Вертикальные отношения непреложны. Нельзя их извращать. Современные молодые люди возражают: «Ну кому нужны все эти чинопочитания, зачем нужно кого-то уважать или соблюдать порядок старшинства?» Но я считаю, что такие вопросы могут задавать лишь негодные люди. (104-127)

Что чувствуют родители, если в их семье дети постоянно ссорятся? Они чувствуют, как будто дети их избивают. Если дети в семье часто ссорятся, захотят ли родители жить как можно дольше? Они захотят как можно скорее умереть. Счастливы ли они? Конечно, они несчастны. Итак, уясните для себя следующее: относясь плохо к братьям и сестрам, вы навлекаете несчастье не только на родителей, но и на всю семью.

Семья, где все дружно бросаются исправлять ошибку одного из братьев или сестер, где все дети любят своих родителей, прекрасна. Дети ценят и уважают отца и мать как Бога. Так они приобщаются к Божьей любви. Если дети научатся самозабвенной любви, которую мать проявляет к отцу, такая семья уподобится Богу, а сыновья и дочери в будущем станут представителями Бога. (184-63)

1.2.8. Иерархический порядок в семье

Что вы предпочитаете: сначала подумать, а потом сделать что-то или, напротив, сначала сделать, а потом подумать о том, что же вы сделали? (Мы сначала подумаем, а потом будем делать.) Вы считаете так, потому что вы мунисты. Но с другой стороны, вы можете так говорить, имея какую-то тайную цель. Например, вы можете рассуждать: «Мне не хочется думать». Вы просто что-то делаете и лишь потом задумываетесь над своими действиями.

Но почему общество вокруг вас не восторгается? Почему вам велят прекратить вашу деятельность? Может быть, вас пытаются убедить, что вы поступаете неправильно, а вы упрямо твердите, что идете правильным путем. На этой почве начинаются ссоры молодых со старшими. Почему между ними возникает конфронтация? Кого вы поддержите в споре?

Если в семье каждый из шести членов — мать, отец и дети — упрямо настаивает на своей правоте, что мы имеем? Шесть эгоистов и шесть различных направлений. Сын настаивает, что отец и мать должны согласиться с ним, да и каждый из остальных отстаивает свою правоту. Дочь заявляет: «Да не слушайте вы моего братца! И других не слушайте. Давайте сделаем, как предлагаю я». Каждый настаивает на своем, и ссоры в семье вспыхивают ежедневно. Чем чаще они ссорятся, тем более осложняется ситуация. Если так будет продолжаться, семья постепенно распадется.

Каков же здесь правильный путь? Истина в том, что, ссорясь, вы невольно сами деградируете. Может быть, вы считаете: «Нет, в споре, в конфликте мы развиваемся духовно и учимся отстаивать свое мнение; все согласно закону». Нет, неправильно. Фактически демократия возникла и развивалась на концепции борьбы и конфликта. Чтобы защитить общество и повернуть его на путь процветания, мы должны прежде всего прекратить борьбу друг с другом.

Поднимите руку, кто считает, что я неправ. Так какой же мы делаем вывод из всего сказанного? Давайте встанем на путь взаимопомощи. Согласны вы или нет, но только таким должен быть окончательный вывод. Это самый лучший способ, так мы принесем пользу людям и духовно вырастем сами. Итак, чтобы возвыситься, нужно поработать на благо других людей. Если вся семья хочет возвыситься, она должна в полном составе трудиться на благо общества. Чтобы возвысилась вся страна, все ее граждане должны работать на благо всего мира. Если мир желает подняться на более высокую ступень, он должен принести пользу и благо тому, чье величие выходит за рамки мира. Люди обычно отрицают этот факт, но такова истина.

Законы бывают двух видов. Одни законы нацелены на предотвращение конфликтов, а другие — на то, чтобы побудить людей жить друг для друга. Что же мы должны сделать, чтобы предотвратить конфликты между людьми? В отношениях между старшим и младшим братом младший должен слушаться старшего. Почему? Потому что старший родился первым. Так устроен мир. В масштабе Вселенной то, что появилось первым, становится субъектом для всего остального, и мы, люди, должны в своей среде закрепить систему приоритетов в отношениях. Тот, кто появился первым, может естественно сообщаться с Богом. Самый старший — Бог, Он существовал, когда всего остального еще не было. Значит, с установлением системы приоритетов первенства прекращаются все конфликты. Следовательно, такой закон установлен Самим Богом.

Как же должны складываться отношения между родителями и старшими братьями? Поскольку родители появились первыми, дети должны подчиняться своим родителям. Здесь действует закон о приоритетах первенства.

Вы можете возразить, что, поскольку вы родились на свет без вашего на то согласия, никто не имеет права вмешиваться в вашу жизнь. Но ведь у вас есть дяди, тети и другие родственники. Это значит, что вы родились в лоне своего клана. Неправильно думать, что вы вольны поступать, как вам заблагорассудится. Напротив, с вашим появлением автоматически вступает в силу закон о приоритетах первенства, согласно которому вам необходимо считаться с теми, кто родился раньше вас.

Вы можете спросить: «Для чего нам нужны законы?» Законы вам, бесспорно, необходимы. Если каждый будет только сам за себя, в конце останется сильнейший, а все остальные погибнут.

Закон гласит, что в человеческом обществе мужчина должен жить ради женщины, а женщина — ради мужчины; родители должны жить ради детей, а дети — ради родителей; братья и сестры должны жить друг для друга. Только одно в мире полностью отвечает требованиям этого закона — истинная любовь. Надо самоотверженно служить другим людям с позиции истинной любви.

В конце концов, все законы подчиняются одному — закону истинной любви. Истинной любви подвластно все. Если вы пойдете навстречу людям, распахнув объятия, вас хорошо примут везде. Вот почему я всегда говорю вам: живите ради других и самозабвенно служите им.

Представьте, что старший и младший братья поменяются местами. Сколько бы ни уверял старший брат младшего: «Брат, я должен служить тебе», надлежащий порядок восстановится быстро и сам собой. Старший брат может сколько угодно называть своего младшего брата «старший брат», но в их положении ничего не изменится. Утверждение, что родители должны жить не для себя, а для своих детей, также останется неизменным. Со своей стороны дети должны заявить: «Мать делала для меня все, но теперь я начну делать все, и даже более того, для моей матери». За соблюдением порядка следит изначальная душа. (117-216)

1.2.9. Семья — школа Небес

Какого рода Небесная удача ниспосылается ребенку? Человек является наследником своих родителей и более ранних предков. Для чего нужны дедушка и бабушка? Они представляют реальную историю прошлого. В свою очередь, родители представляют настоящее. Наконец, дети символизируют будущее. Здесь представлены все стороны света: Юг, Север, Восток и Запад. Более того, соединяясь, они создают центр Вселенной. Основой центра — в союзе дедушки и бабушки, родителей и детей — является истинная любовь. Думая о своей семье, всегда помните об этом.

С любовью и уважением к дедушке вы впитываете опыт прошлого. К настоящему вы приобщаетесь в процессе общения с отцом. Любя детей, вы соприкасаетесь с будущим. Не создав истинную семью, вы лишитесь будущего.

С помощью трех поколений в семье мы получаем возможность познать Вселенную. Вселенская любовь — Божья любовь — находит свою обитель в истинной семье, которая представляет настоящее и будущее.

Взгляните на мир животных. Наблюдая за отношениями самцов и самок, как они заботятся друг о друге, вы можете перенять у них науку о любви вселенского размаха. Если с вами нет больше бабушки или дедушки, вы чувствуете в себе меньше уверенности. То же самое происходит, если не хватает кого-то из других членов семьи.

Если в вашей семье традиционно сложились такие отношения, она в полном составе будет допущена в Царство Небесное. Человек, который любит своих истинных бабушку и дедушку, своих истинных родителей, истинных детей, истинную семью, истинную страну, истинную Вселенную, непременно окажется в Царстве Небесном. Семья — это школа Небесного мира.

Дедушка и бабушка самозабвенно любят отца и мать, они готовы отдать за них жизнь. Аналогично, мать и отец любят своих сыновей и дочерей. Такая любовь является истинной любовью. Если внук готов умереть ради своего деда, мы можем назвать его любовь истинной. Вывод такой: истинная семья — это такая семья, где каждый член готов с любовью пожертвовать жизнью ради остальных. Дедушки и бабушки жертвуют собой ради внуков, родители — ради своих детей, дети — ради родителей, старшая сестра — ради младших братьев и сестер, младшие братья и сестры — ради старшей сестры, муж — ради жены, а жена — ради мужа, бабушка — ради дедушки, а дедушка — ради бабушки. (162-140)

Теперь, когда юные члены Церкви Объединения поняли Божью волю, они должны поехать к своим пожилым родственникам, которые живут в домах престарелых. Понравится ли это дедушкам и бабушкам? Понравится. Почему можно сделать такой вывод? Потому что все вы знаете Божественный Принцип Церкви Объединения. Может быть, прежде вы и не любили стариков.

Вы будете вечными неудачниками, если оставите стариков в домах престарелых. Если вы со всей решимостью правдиво заявите: «Все три поколения в моей семье живут вместе и любят друг друга», дорога в Царство Небесное откроется перед вами. Иначе для вас путь туда закрыт.

Кто ближе всех к Богу — дедушка, отец или сын? Ближе всех к Богу стоит дедушка, за ним следует отец и последний — сын. Это значит, что восстановление для вас возможно, если вы получите благословение дедушки и бабушки, отца и матери. Это невозможно, если вы попытаетесь достичь цели в одиночку. Без помощи вертикальной связи вы не сможете войти в Царство Небесное. Без вертикальной связи вы не сможете создать четырехпозиционное основание. (130-134)