6. Отношение, которым должен обладать духовный учитель

1) Вы должны начать с самого низа

Именно вы — те люди, которые начинают формировать традиционное мировоззрение для нынешних времен. Однако людей слишком много. Сколько вас здесь сегодня собралось? [Пятьдесят пять человек.] Я хочу сказать, что 55 человек — это слишком много. Каждый из вас должен уехать и взять ответственность за один регион. Это вовсе не означает, что вы тут же станете региональным директором; нет, вам нужно начать с самого низа. Прежде чем стать посвященным лидером региона, вы должны проявить себя как посвященный прихожанин Церкви. Если вы станете преданным прихожанином, когда-нибудь вы станете региональным лидером, даже если не хотите этого. Как бы глубоко ни пролегала золотоносная жила, у вас будет отличный землекоп, который раскопает эту жилу и явит миру ее изначальную ценность. Иначе говоря, важные и нужные люди обязательно смогут проявить себя.

Среди вас есть те, кто думает так: «Если я сделаю это, я из лидера мелкой деревушки превращусь в регионального директора». Такие люди живут лишь ради себя.

Вы должны быть готовы жить ради Церкви целых сто лет. В мире много людей, подобных тому или этому человеку. Среди них есть люди, потерявшие своих детей или супругов, люди, которым нечего есть и нечего носить — тысячи самых разных людей, достойных жалости и сострадания. Вы должны стать для них лучшим другом. Это и значит жить ради блага мира.

Если вы откроете в себе способность многое вытерпеть и много сражаться ради всеобщего блага, Небеса естественно вас поддержат. Как бы долго вы ни занимали это положение, вам нельзя им хвастаться. Попытавшись возвысить себя, вы падете вниз. Однако если вас возвысят Небеса, вы никуда не упадете.

Поэтому будет нехорошо, если лидер займет высокую позицию, которую он приберег для себя. Вы должны стремиться к позиции и к окружению, которые вы сами создадите по кирпичику и на которые сможете опереться. Тогда вы сумеете устоять на этой позиции и не упасть. Все в мире устроено именно так. Вы не должны сами заявлять о себе. Если вы пытаетесь отстаивать свои права, вы не сможете стать сыном или дочерью Бога.

Почему я, выйдя из тюрьмы, забрал с собой лохмотья, которые носил в заключении? Я не смог бы продать это тряпье даже за ломаный грош. В обмен на него мне не дали бы даже дешевого леденца. Почему же за эти без малого три года я раздавал другим свою шелковую одежду и носил только эти тряпки? Зачем мне лохмотья, готовые развалиться от малейшего прикосновения? Все дело в том, что через десять, сто или десятки сотен лет эти тряпки стали бы настолько бесценными, что вы не купили бы их за все золото мира.

Нынешняя шибко резвая молодежь наверняка рассмеется, услышав эту историю, однако, поскольку эти лохмотья были дороже целого состояния, я с превеликим трудом вынес их и сохранил. Для обычного человека эти тряпки никак не могут быть дороже атласной одежды: люди не отдали бы за них ни копейки из своего кошелька.

Тем не менее, Церковь Объединения утратила бесценные сокровища, полученные в страданиях и нескончаемых трудностях. Самое дорогое и бесценное сокровище было потеряно. Вы не смогли бы его купить за все богатства мира. Стал бы я это делать ради того, чтобы оставить что-то для себя? Нет. Если вы продолжите идти вперед с таким отношением, Бог захочет оставить что-то вам, а потом и вашим потомкам. Поскольку и у Бога, и у будущих поколений именно такое отношение, я делаю это ради Бога и ради будущих поколений.

Таким должно быть мировоззрение людей, занимающих общественные позиции. Вы должны ценить таких людей. Даже если меня подвергнут пыткам до кровавой рвоты и лишат сил, я буду думать так: «Дорогой Боже, пожалуйста, не плачь о пролитой мною крови. Это постыдная кровь, и Твои слезы будут пропитаны жалобными стенаниями и обидами. Я не хочу, чтобы Небеса сочувствовали мне». Я не буду об этом молиться, отправляясь в тюрьму. С точки зрения мира сердца человек должен поступать именно так.

2) Вы должны отправляться в путь с верой

Вера рождается из идеалов. Это не какие-то личные идеалы, а идеалы для всего мира, формирующие всесторонние связи — идеалы, образующие пошаговую систему. Вера рождается именно из таких идеалов, сформированных на основе мышления. Поэтому любой человек, заявляющий о том, что у него есть идеалы или теоретические взгляды, должен иметь веру. Ваша вера должна быть такой, какой нет больше ни у кого.

То же касается и всех вас — тех, кто принял новый идеал Церкви Объединения и философию Объединения. Вы, члены Церкви Объединения, должны исполниться глубокой и непоколебимой веры в новое вселенское видение, новое мировоззрение и новые взгляды на образ жизни, основа которых — философия Объединения. Вы должны иметь все основания сказать: «Они лучше всех. Если не они, тогда вообще ничто».

Проблема вот в чем. Прежде всего вам необходимы знания в сфере идеологии, а затем — вера в то, что они реально работают. Если эти знания не повлияют на ваше мышление и вашу веру, значит, они не станут по-настоящему вашими и кто угодно сможет сбить вас с толку. Однако созданное и укрепленное мною основание и почва, в которую на всю глубину уходят корни, не могут рухнуть под влиянием силы и веры, более мощных и глубоких, чем они сами.

Вам нужно обрести такую уверенность во многих сферах жизни. Но прежде всего вам нужна вера — вера! Вы должны перепробовать множество вариантов и с верой сказать: «Я не сомневаюсь в том, что я делаю». Если у вас есть способность браться за множество трудных проблем и успешно разрешать их, вы сможете приспособиться и развиваться в любых обстоятельствах.

Чем бы вы ни занимались, главный вопрос — это ваша вера. Если во время исполнения миссии вам приходится страдать, вы должны верить и с верой жить и трудиться. Даже в кино нас больше всего привлекают сцены опасности и риска. Точно так же, когда мы работаем, за нами наблюдают все творение и небеса с землей, чтобы посмотреть, как мы найдем выход из рискованных и кризисных ситуаций.

Когда вы идете на рыбалку, попытайтесь забросить сеть с грузилами как можно дальше, чтобы поймать хотя бы на одну рыбку больше. Вы — своего рода рыбацкие грузила, поэтому вам нужно действовать с желанием спасти еще хотя бы одного человека из-под владычества сатаны.

Что касается Божьей воли, если вы полны решимости стать более преданными, чем я, все получится без проблем. Понимаете, что это значит? Если я, к примеру, спустился на глубину в десять метров, а вы — только на пять, сатана обязательно нападет. Вы понимаете? Это другой уровень. Если на основании моего спуска на десять метров вы сами спуститесь на одиннадцать метров и затем вернетесь на десятиметровую отметку, это нормально. Если вы не сможете это сделать и останетесь на прежней позиции, она будет не горизонтальной и ровной, а угловатой. Вы должны хорошо понимать, что я имею в виду. Чтобы выровняться по горизонтали, опираясь на созданное мной основание, вы должны хорошо изучить мои идеалы, традиции и способности приносить результат. Вы сами должны быть способны добиваться результатов.

3) Вы должны быть сумасшедшими на этом пути

В каком-то смысле святые могут показаться довольно глупыми людьми. В чем-то они действительно кажутся упертыми и бестолковыми. Их характер похож на медвежий. Вам бы не помешало стать такими же тугодумами; к примеру, если вам отрежут руку, вы просто скажете: «По-моему, ее недостаточно отхватили. Отрежьте еще чуток». Если медведя или кабана подстрелили и рана мешает им бежать, они просто отгрызают раненую конечность и бегут дальше. Меньше всего в этот момент они думают о смерти; их беспокоит лишь то, что рана мешает им бежать. Вот такими упертыми тугодумами вы и должны стать, понимаете? Будьте чуть проще и чуть глупее. Даже люди типа святого Стефана были немного странноваты в глазах общества.

Каким жалким было положение Иисуса! Почему он обошел столько мест, накормил пять тысяч человек, стал нарушителем спокойствия и закончил свою жизнь таким образом? Насколько лучше было бы, если бы он молчал и вел себя тихо? Поэтому люди и говорят, что среди преданных граждан нет богатых и преуспевающих людей. Богатые и преуспевающие люди — это чаще всего приспособленцы. Те же, кто обладает слепой верой, обычно невежественны и по-медвежьи туповаты. Среди преданных граждан мало статных и красивых мужчин, а среди добродетельных женщин почти не бывает писаных красавиц. Взгляните на портреты или скульптуры примерных и добродетельных женщин: практически все они обладали весьма посредственной внешностью. Красивые люди источают сексуально притягательные флюиды. Поэтому все члены Церкви Объединения уродливы и безобразны. [Смех в аудитории.] Значит, вы должны нормально относиться к тому, что вас, далеко не красавцев, будут считать чуть ли не мусором, ведь если Бог захочет заделать глубокую яму, вы можете попросить, чтобы Он использовал вас в качестве грязевой лепешки и первыми сбросил на дно. Где же, в таком случае, вы будете похоронены? Вас похоронят на дне, у самого основания. И тогда вас можно будет назвать царями грязи, пригодившейся для строительных работ. Верно? [Смех в аудитории.]

Вы должны помнить о том, что ваши 70-80 лет жизни даются вам лишь однажды. Хотя путь искупления в течение жизни кажется вам слишком долгим, по сравнению с вечностью он короче вздоха, разве не так? Сколько будет длиться вечность? Сначала идет «ве…», потом «чно…», а в конце — «…сть»; вот и вся вечность. [Смех в аудитории.] Именно столько она и длится. Можно сосчитать, сколько вдохов и выдохов вы сделали за всю свою жизнь. Для этого попробуйте подсчитать, сколько вдохов вы делаете в час, в день, в год, в десять лет и, наконец, в течение жизни. Пожалуйста, не нужно задыхаться и чересчур тревожиться в этот короткий период времени. Все в этом мире преходяще.

Чтобы стать настойчивыми и упорными, вам придется многое пережить. Так вы сможете соединиться с Богом. Подумайте об этом. Если вам удастся создать такую связь в трудные времена, то когда ситуация наладится, создать связь станет гораздо проще. Обычные люди умирают, даже когда пытаются создать связь с Богом в нормальных обстоятельствах. В конечном итоге такая связь оказывается временной. Уровень отношений должен быть таким, что у вас должна быть готовность умереть друг за друга в экстренной ситуации; на этом уровне будьте готовы обменять свою жизнь на жизнь другого. Вместе пройдя через смерть и тяжкие испытания, вы не будете слишком уж тосковать о спокойных и мирных временах. Отношения, скрепленные в разгар трудностей, имеют совсем другой вкус, нежели отношения, созданные в обычной обстановке.

4) Терпите и держитесь до конца

Вы должны понимать, сколько пришлось вытерпеть Богу. Сами вы начинаете жаловаться и выражать недовольство даже при малейших затруднениях. Как же терпелив был Бог в таких ситуациях! Вы должны быть похожи на Него. Будьте готовы терпеть тысячи и миллионы лет. Я не говорю о том, чтобы прекратить борьбу. Сражайтесь до тех пор, пока обе стороны не встанут на путь добра. Мы боремся не для того, чтобы противник был повержен. Цель нашей борьбы — воспитать его и перевести на нашу сторону, а не сделать его своим врагом, понятно? [Да.]

Сколько всего вытерпел Бог? Сколько Ему пришлось повидать такого, на что глаза бы не глядели? Сколько Он услышал того, чего не хотел слышать, сколько сказал того, чего не хотел говорить… С этого момента вам нужно исполниться решимости стерпеть любые проклятия от людей, чтобы совершенствовать любовь Бога. Берите пример с Бога и учитесь Его терпению.

Зачем же нам нужно терпение? Чтобы унаследовать Божью любовь, и чтобы она стала и нашей тоже. Мы знаем, что Бог ищет кого-то похожего на Себя, поэтому нам нужно учиться у Него терпению, понимаете? [Да.] Научитесь терпению у Бога. Вы должны стать первыми в истории королями терпения. Поскольку Сам Бог был Царем терпения, я тоже должен стать таким царем.

Сколько же терпел Бог? Враг, уничтоживший Его сыновей и дочерей, убивший Царя мира и разрушивший Божьи идеалы, — это злейший враг. Вот какого врага пришлось терпеть Богу. Вы тоже этого хотите? [Да.] Вы хотите такое же терпение или вы хотите любви? [Любви.] [Смех в аудитории.] Вы не должны желать только лишь любви. Не стремясь воспитать в себе терпение, вы не сможете любить по-настоящему. Теперь-то вы это понимаете? [Да.]

Я сохраняю стойкость и упорство. Уши мои, забудьте все! Глаза мои, забудьте все! Сердце, забудь все! Терпи, даже если душа разрывается от боли! Ради кого? Ради Бога и человечества. Утешать нужно Бога, а не меня, как бы горько мне ни было. Если вы не возьмете на себя этот труд, вы не сможете даже молиться. Помните, что именно такой путь прошли и я сам, и наша Церковь. Почему? Потому что другого пути нет. Это кратчайший путь.

Только подумайте… Каким стойким было христианство! Подвергаясь преследованиям со стороны Римской империи в течение 400 лет, христиане ушли в подполье и много пострадали, однако при этом они старались преодолевать любые обстоятельства. Я постоянно размышляю о том, сможет ли Церковь Объединения выжить в нашем мире.

Остаться там, где вас принимают, не проблема. Настоящая проблема — выжить там, где гонят и преследуют. Давным-давно я думал, что мы должны стать достаточно гибкими для того, чтобы менять свой облик и под гнетом преследований сжиматься и становиться меньше.

Если уж на то пошло, я тридцать лет подвергался преследованиям, однако держался я хорошо. Получив удар, я отступал… однако это было стратегическое отступление. Теперь я снова это делаю с той же целью. Мы должны исполниться внутренней решимости в любой момент пойти еще дальше.

Представьте себе семена и плоды деревьев. В этих холодных краях тропическая сосна не сможет расти и погибнет. Однако если вы вырастите семечко в тропиках и будете возить его то на север, то на юг, то обратно на север и так далее, сосна сможет расти в любой местности. Иначе говоря, каким бы ни было семя, оно не должно расти только в своей климатической зоне. Если ему хочется расти в любом другом месте, оно должно либо впитать ранее чуждые элементы окружающей среды и приспособиться к ним, либо подмять их под себя. Даже если Церковь Объединения постигнет печальная участь, мы должны сказать так: «Мы трудимся ради более высокой цели, чем кто-либо. Мы трудимся ради мира». Даже если мы погибнем, пусть наша гибель будет именно такой. Была ли на свете хоть одна организация, которая погибла таким образом?

В данный момент наша Церковь Объединения выходит на мировой уровень. Если мы будем терпеть и упорно двигаться вперед, исполняя Божью волю, в конечном итоге Божья воля будет исполнена, правильно? Я мог бы этого и не говорить; есть пословица, которая все скажет за меня: «Терпение и труд все перетрут».

Каков настоящий, стопроцентный эталон терпения и упорства? Рискнуть своей шкурой. Если вы рискнете жизнью и погибнете, мать с отцом будут оплакивать вас и приговаривать: «Ну почему, почему ты не пожил еще?», младшие братья и сестры заплачут: «Братик, сестричка, почему же вы погибли именно сейчас?», и вся семья будет горько скорбеть и переживать.

Большинство людей в нашем мире отступают, потерпев неудачу в первый, во второй и в третий раз, однако наша молодежь из Церкви Объединения должна быть готова начинать снова и снова после нескольких неудач.

Довольно интересно охотиться за диким кабаном. Когда группа людей уходит в горы, все хотят шагать в первых рядах, однако после нескольких перевалов они устают и думают так: «Мне повезет, если я не отстану от группы». Потом, вымотавшись вконец, они начинают думать так: «Почему бы не устроить короткий привал?», — а потом, пройдя еще чуть-чуть, мечтают: «Вот сейчас я точно остановлюсь». Именно в этот момент дикие кабаны убегают прочь.

Когда вы выходите в море на рыбалку, вам кажется, что вы переловите там всю рыбу, однако после того, как вы несколько раз со всей силы забросите сеть в воду, весь энтузиазм сойдет на нет и вам станет скучно.

5) Защищайте достоинство Небес

Итак, куда бы вы ни отправились, защищайте и храните достоинство Небес. Защищайте достоинство Небес, достоинство членов Церкви Объединения, достоинство наших апостолов, следующих Принципу, а также достоинство нас самих — тех, кто противостоит миру зла, помня о сердце Бога. Такое достоинство не идет ни в какое сравнение с воинской честью любого солдата. Его не сравнить с достоинством лучшей армии в мире.

В этом достоинстве найдут свой отклик события прошлого и будущего. Не забывайте, что прямой исторический путь в вечность будет проложен лишь на основании такого достоинства. В то же время этот путь непрерывен, поэтому если я сам не смогу его пройти, мне нужно подготовить себе преемника. Я прошу вас обрести такой дух и такую веру.

6) Следствие должно быть связано с причиной

Провидение Бога нацелено на достижение не чьей-то личной, а всеобщей цели. У любого дерева есть корни, ствол, ветви и листья. Если рассматривать этапы их появления, мы видим, что ветви появились прежде листьев, ствол вырос прежде ветвей, а корень появился прежде ствола. И, тем не менее, разве мог бы лист существовать без корней, ствола и ветвей? Без них листа бы не было. Таким образом, для того чтобы получилось дерево, каждая его часть должна быть на своем месте.

У меня всю жизнь было так: если мне удавалось достичь какого-то успеха, я никогда не думал, что достиг его сам. Я понимал, что успех был возможен лишь благодаря Небесам.

Ради исполнения воли Небес мы должны делать приношение результата Небесам. Иначе говоря, выполняя свою ответственность в достижении цели, поставленной на день, мы должны соединять цель и результат. Как же мы этого добьемся? Вот в чем вопрос. Социальная среда не поможет нам в этом. Поскольку она совершенно не такая, какой должна быть, мы должны менять ее с помощью условий искупления.

Сегодня многие люди посвящают себя развитию способности отличать добро от зла. Все они что-то ощущают со стороны Божьего духовного провидения. Каждый из них считает себя лучшим в стране. Они и в самом деле получают такие откровения! Тем не менее, поскольку эти откровения являются лишь следствием, люди должны искать первопричину. В поисках первопричины нельзя ставить в центр себя. Почему? Потому что результат проявится тогда, когда человек объединится с сердцем Бога и сердцем Истинных Родителей. Цепляться за результат, не зная причины, — значит цепляться за оторванную от корней ветку; ничего хорошего из этого не выйдет.

Не соединив причину и следствие, вы не можете утверждать, что справились с ответственностью. Следовательно, все должно стать одним целым. На основании чего? Основой этого единства должно стать сердце Бога и родительское сердце. Родители существуют не потому, что существую я, и Бог существует не потому, что существуют родители. Родители существуют благодаря Богу, а я появился на свет благодаря родителям. Поэтому члены Церкви Объединения, занимающие положение ребенка, должны обладать сердцем, подобным сердцу Бога и родителей.

Сейчас вам надлежит обрести новую основу, превосходящую ваши прежние представления и убеждения в целом. Вы должны ясно это понимать. Если каждый из вас вспомнит, как он жил до сих пор, он увидит, что у него были свои собственные концепции и представления. Кто-то все время жалуется, кто-то говорит непонятно что о Главном офисе Церкви, однако подобные вещи недопустимы.