2.2. Возможность реализации сада мира?

* * *

Теперь много говорят о всеобщем мире и единстве, но эти разговоры — не более, чем пустые слова, которые разносит ветер. Прежде всего каждый должен создать единство внутри себя. Говоря о существовании всеведущего Бога и человека, нацеленного сильной волей, мы признаем, что кто-то все же стремится воплотить в жизнь идеи объединения. (102-136, 1978.12.10)

* * *

Вы часто рассуждаете о любви, служении и жертвенности ради других. Это хорошо. Взаимная любовь означает взаимную самоотдачу, а не одностороннее требование любви от партнера. Основа мира формируется в окружении, где люди служат друг другу. Возрождающее пламя взметается вверх, если кто-то жертвует собой ради блага других. Там, где люди живут друг для друга, расцветают благоухающие ароматом цисты. (112-299, 1981.04.25)

* * *

Мы можем ощутить и почувствовать присутствие Бога с помощью нашей совести, которая тянется к Творцу, как у магнита северный полюс притягивается к южному. Чем ближе мы к Богу, следуя зову своей души, тем сильнее в нас чувство умиротворения, счастья и полноты души. Если мы тянемся к Божьей любви, которая является вместилищем мира, наши внутренние органы стимулируются и ликуют от радостных эмоций. (083-038, 1976.02.05)

* * *

Прожив долгую жизнь, я должен достойно и славно завершить ее. Даже если мне неприятна мысль о смерти, я должен прилежно молиться, давая обет выполнить все, что должен завершить в своей жизни. Если я молюсь о спасении мира в готовности пожертвовать ради этого жизнью, существующий мир не должен в это время превращаться в кучу мусора, как заброшенная могилка бабушки. Даже если тебе неприятно видеть старческое лицо, изрытое морщинами, помни, что каждая морщина является знаком выполненного условия искупления за мир. Пусть у человека неуверенная походка, но мы должны понять, что и в этом кроется лучик надежды. Мы должны избавиться от малейших следов недовольства, которое порождает зло. Трудясь лишь ради себя, мы становимся на сторону зла. Наше предначертание требует от нас, чтобы мы укрепляли основание добра. Стройте свою жизнь согласно образцу и помните, что внутри вас живет двойник, преследующий лишь своекорыстные интересы. Вы должны окончательно порвать со своим двойником, ибо он ежедневно усиливает свое влияние на вас. Поймите, что вы стоите на дорого судьбы, что вы сами должны создать основание добра именно сейчас, пока вы живете на Земле. Ради этого вы должны трудиться не покладая рук. За свою жизнь я шесть раз побывал в тюрьме, меня обливали грязью в чужой стране за то, что я являюсь религиозным лидером, я столкнулся с немыслимой оппозицией. Если бы нашлись люди любого цвета кожи, готовые шагать в ногу со мной на пути, которым я иду, я был бы счастлив. Я всегда так жил. (065-093, 1972.11.13)

* * *

Помните, что мы сможем пребывать в вечной радости с Богом и Святым Духом лишь в том случае, если станем Небесным воинством и одержим великую победу. И тогда мир и радость охватят всю нашу Землею. (002-179, 1957.04.14)

* * *

Конфликт в одном человеке привел к конфликту в семье, который обернулся неурядицами в обществе, в стране и в мире. Если существует духовный мир, то он будет бороться прошв земного мира. Если Бог существует, то мир установится не раньше, чем закончится Его бесконечная борьба с духами зла. Поймите ситуацию, в которой оказался Бог, двигающий процесс развития согласно законам Принципа. Эпоха вселенского мира наступит лишь после того, как Бог разрешит все проблемы и разделается с сатаной и полчищами злых духов на Земле. (004-334, 1958.10.19)

* * *

Если мы не избавим Божье Сердце от глубокой печали и грусти, которые пустили в нем глубокие корни, человечество никогда не обретет мира и идеология Небес и Земли никогда не принесет плодов в этом мире. (006-206, 1959.05.17)

* * *

Если явится истинный человек, способный избавить мир и Небесного Отца от скорби, предложить идеологию, на основе которой можно было бы основать мирную нацию на Земле, он должен будет пройти через все трудности, пережить отчаяние и муки за себя и за все человечество. Более того, ему придется погрузиться в скорбь и отчаяние, которые переполняют Сердце Небес, и найти разумное решение, как разрядить напряженную ситуацию. Иначе мир не сможет положить конец скорбной и жалкой истории, не сможет достичь всеобщего мира и счастья, не сможет создать сад свободы, в котором нет места для страданий. (006-239, 1959.05.24)

* * *

Всеобщий мир на Земле наступит, если люди будут жить согласно идеологии универсального Царства Небесного, поддерживая Движение Божьей любви, жизни и истины. В мире существуют не только ваши родители, ваши братья и сестры и наши дети. Когда вы научитесь смотреть на всех людей, как на собственных родителей, братьев, сестер и детей, когда вы проникнетесь людскими страданиями в этом мире смерти, вы не сможете сдержать слез. Глядя на сверстников или на молодежь, вы остро ощутите свою ответственность за их спасение и со слезами на глазах приступите к этой задаче, приложив максимум усилий. Если вы действительно станете такими людьми, Царство Небесное на Земле будет построено и центром его будете вы. (002-143, 1957.03.17)

* * *

Божья стратегия состоит в том, чтобы принять на себя первый удар сатаны, сделать все для его блага, полюбить его, а потом лишить сатану всего. Бог не берег ничего силой из сатанинского мира, Он прежде всего отдает Свою любовь, жертвует Собой, принимает удары и даже готов отдать Свою жизнь. Очевидно, что Бог не может имплантировать источник всеобщего мира без применения именно такой стратегии. (038-219, 1971.01.03)

* * *

Вы должны возглавить свою семью и жить ради страны и мира. Своим личным примером, отношениями в семье, в роде, в стране вы должны продемонстрировать всему миру правильное направление, основанное на своем опыте. Выполнив эго условие, вы должны служить Богу, не отступая от Него ни на шаг. Только тогда духовный и физический мир станут объединенной бесконфликтной сферой. Впервые в человеческой истории тот, кто встанет во главе человечества, займет положение вечного лидера исторической эпохи и обретет славную награду в небесном мире. Вы должны об этом знать. (030-116, 1970.03.17)

* * *

Человек, израненный и истекающий кровью на пути построения нового мирного царства небесной свободы, не умрет. Пролитая им кровь не означает наступления его смерти, она становится источником жизни. Он достиг уровня, на который нам еще предстоит подняться, чтобы оставить его в наследство потомкам. Такова печальная действительность.

«О, Отец Небесный! Твоя Божественная воля, направленная на достижение идеала творения, жива во мне. Избранный Тобой человек создал единство внутри себя, достиг того, чего Ты всегда желал» — вот так вы должны молиться в надежде однажды оказаться в Царстве Небесном свободы и мира, где Бог молит обрести радость. (020-291, 1968.07.07)

* * *

Кто владеет Кореей? Тот, кто любит и ценит эту страну более, чем кто-либо другой. Итак, если члены Движения Объединения любят и ценят Корею как никто другой, они встанут во главе этого народа, даже если и не завладеют этой страной. Вот тогда и наступит эпоха всеобщего мира. (036-264, 1970.12.06)

* * *

Мы должны освободить Бога и развеять Его обиды. Даже очень молодой человек может стать великим, но для этого он должен с покорным сердцем служить абсолютному Богу, чья сласть зиждется на свободе всех стран и установлении Небесного Царства свободы и мира. Благодаря этому молодому человеку будущий мир пойдет в ином направлении. Если вы пообещаете, что будете такими, как он, вы будете прекрасны даже в рубище. Такой человек внушает бесконечную надежду. Он — опора, надежда и счастье Бога. Это относится к каждому из нас. Будучи одновременно сборщиками урожая и зрелыми зернами, мы должны преодолеть все препятствия и справиться со своими эмоциями, стараясь сохранить в себе элемент счастья. Разве не соединит мирные Небеса с земным миром основание, расширенное до размеров страны и Вселенной в единстве с духом-субъектом? (047-079, 1971.08.19)

* * *

Откуда должно начаться восстановление небесной сферы? Оно должно начаться с тюрьмы. Случалось ли вам петь в застенке с ощущением свободы в сердце изначального образца с восстановленным качеством субъекта? Когда апостолы шли своим мучительным путем, разве Бог не дал им способности открывать тюремные двери и выходить на свободу, чтобы они чувствовали себя как на Небесах? Если бы все вы достигли такого уровня, чтобы Бог мог надеяться на вас и ждать чего-то от вас, вы стали бы выше апостолов. (049-072, 1971.10)

* * *

Если в последние дни ход истории не изменит своего направления, миру трудно будет выжить. Чтобы изменить направление истории, мы должны знать, куда именно она движется в данный момент. Поскольку история до сих нор осуществлялась путем жертвы третьей стороны, мир не наступит, если люди будут продолжать действовать таким образом. (049 -196, 1971.10.10)

* * *

Что же мы должны решить на распутье? Мы должны думать о стране прежде, чем о себе и своих близких, заботиться о нуждах мира прежде, чем о нуждах своей страны; служить Небесам и Земле прежде, чем миру. Если мы без колебаний пойдем вперед, преодолевая трудности, враг и, поджидающие нас на распутье, исчезнут. На прямом пути освобождение приносит свободу, тогда Царство Небесное на Небесах и на Земле, идеальный мир, столь желанный Богy, осуществится в реальности. (059-107, 1972.07.09)

* * *

В этом мире мы должны отыскать образец, в центре которого находится Бог. Эталон родительской любви к детям рассматривается как моральный долг человечества. Как мы определяем, что является идеалом, изначальным состоянием, которое определено как родительский, супружеский и сыновний долг и основной закон четырехпозиционного основания, установленный Ботом и проповедуемый Церковью Объединения? Это важный вопрос. В мечтах о бесконфликтном мире и единстве это наложение выходит на первый план. Если здесь не будет ясности, единство не состоится. Знайте, что единый мир возникнет тогда, когда совершенные супружеские и семейные узы соединят в нерушимом единстве мужчину и женщину. (059-105, 1972.07.09)

* * *

Даже если вам придется принести в жертву себя, свою семью и свою страну, даже если возникнет новая идеологическая система, готовая предложить иную систему ценностей, чтобы принести благо всем странам мира, то с помощью такой идеологической структуры перед нашими глазами откроются новые врата истории. Аналогично закону, который регулирует и повелевает, что верх должен поменяться местами с низом и наоборот, вы должны понять следующее. Поскольку этот мир является миром зла и греха, наступит время, когда по одному-единственному указанию нужно будет построить в этом неблагоприятном мире Царство Небесное, где мы окончательно избавимся от греха. (059-202, 1972.07.16)

* * *

Стратегия для создания мира равенства — а ранее такой стратегии не существовало — состоит в том, чтобы жертвовать собой ради других, желать им счастья, завоевывать симпатии тех, кто обижает вас, и в ответ на оскорбления благословлять обидчиков. Так будет положено начало для образования сферы полного равенства. Поскольку решительное столкновение с врагом уже состоялось, впервые появилась возможность основать мирную страну. Идеальная модель всеобщего единства и мира начинает формироваться именно с этого условия. (056-332, 1972.05.18)

* * *

Чтобы сократить путь к Небесам, Мессия — народ или один человек — должен принять на себя огромное бремя ответственности и быть готовым к самопожертвованию. За это отдали свою жизнь многие святые. Взлет и падение множества стран происходил ради того, чтобы сгладить холмы и долины. История до сих пор знала людей, стремящихся к веселью всеми способами. Поэтому и образовались эти горы и долины: сначала веселье, потом — подъем и спад. Равенство образуется путем сглаживания неровностей. Равенство — эквивалент мира. (072-253, 1974.06.30)

* * *

Первоначально Адам и Ева, стремясь к совершенству в Божьей любви, могли бы стать равными Богy и достичь между собой полного единства. В Церкви Объединения на этот счет говорят, что они создали бы четырехпозиционное основание. Однако была утрачена основа для четырехпозиционного основания. Пока основание не будет восстановлено, не имеет никакого смысла строить планы о всеобщем мире и создании идеального мира, ссылаясь на пройденный исторический путь. Идеальная ситуация не может возникнуть там, где нарушен Принцип (138-249, 1986.01.24)

* * *

На протяжении 2000 лет христианство развивалось в условиях неслыханного давления, особенно в период гонений в Римской империи. Почему же за несколько последних десятилетий христианство, которое поглотило даже Рим, пошло на спад в современной свободолюбивой Америке? Это загадка! Иудаизм учил вере в Бога, и все евреи любили Бога. Но Гитлер уничтожил шесть миллионов евреев. Почему? Объяснение такое: так произошло из-за того, что религии отклонились от своего первоначального пути.

Так на что же мы должны нацелиться, чтобы преобразовать мир? Как говорят историки и интеллектуалы наших дней, нам необходимо, чтобы кто-то возглавил мир. Каким образом он должен нами руководить, чему учить? Сейчас появилось много людей, готовых учить нас, как жить, ориентируясь на власть и политику. Но они могут руководить только при наличии денег и поддержки со стороны политической системы. Не существует на свете порядка любви, связанного с Богом и Его идеалом. Если мы отыщем истину, согласно которой порядок изначальной любви и источник мира распространились бы на всемирном основании, в этом случае впервые человеческая изначальная душа сможет обрести покой. (125-226, 1983.03.27)

* * *

Истина должна быть одна — и вначале, и в конце. Сегодня человеку, имеющему прямую связь с Небесами и Землей, религия не нужна. Мир — это состояние сердца. Если душа счастлива, все широкое пространство Вселенной становится мне близким, все оно вмещается в пространстве моей души. (154-052, 1964.03.23)

* * *

Каким образом будущее человечество окажется частью идеального мира? Пока в среде человечества не упорядочены сексуальные связи, мир будет пребывать в постоянной опасности и мы не сможем рассчитывать на установление всеобщего мира. Вспомните Рим и Америку. Вырождение Америки началось не из-за недостатка денег. Они до сих нор не могут решить, кому принадлежат половые органы, откуда и для чего они появились. Сатана мешал им понять это. Чтобы осветить этот вопрос и развеять хаос, вызванный злобной и предательской деятельностью сатаны, я поднимаю свое знамя и мчусь вперед. (193-147, 1989.10.03)

* * *

Когда в зоне умеренного климата начинает дуть ледяной ветер из зоны вечной мерзлоты, деревья сбрасывают листья и плоды и стоят обнаженными. Но никакие холода не способны уничтожить жизнь внутри семян. Благодаря выносливости и силе семян на следующую весну можно заложить новый мирный сад на радость людям. Когда будет создан новый сад свободы и надежды путем закладки семян в ночву новой эпохи человечества, мы двинемся в зону освобождения умеренного климата, где не бывает зимы. Это полностью согласуется с учением Церкви Объединения. (182-090, 1988.10.14)

* * *

Чтобы измениться в лучшую сторону, мы должны идти тяжким путем объединения. Объединение Кореи — это лишь малая часть задачи. Легко ли осуществить объединение Севера и Юга? А легко ли человеку достичь единства внутри себя?

Если бы направление, в котором развивается этот мир, смогло завтра объединить прошлое, настоящее и будущее, надежда на всеобщее единство присутствовала бы всегда и везде. В свете прошлого и настоящего мы знаем, что нам следует стремиться к одной цели — миру в единстве. Это элементарно. Вопрос в том, когда человек сумеет обрести единство внутри самого себя? Могу ли я управлять единой Вселенной, не достигнув единства внутри самого себя? Логика здесь не поможет. Вопрос о единстве — один из самых серьезных. Он представляет собой историческую проблему Вселенной. (273-218, 1995.10.29)

* * *

Мир Адама не был разделен на страны. Достаточно было научиться управлять собственной семьей. Преподобный Мун учил вас поддерживать порядок в ваших семьях с помощью родового мессианства. Хорошо, если вы сумеете с этим справиться. Высшая цель — эго единство в душе человека и единство его со своей семьей. Прежде всего единство должно присутствовать в отношениях между супругами — мужчиной и женщиной. Когда это будет достигнуто, наступит эпоха всеобщего мира.

Поскольку на Земле всегда господствовало воинствующее зло, конфликты не прекращались. Все это было следствием конфликта души и тела. Борьба полов стала нормой. Где формируется основа для бесконфликтного мира? Не в Японии, не где-то на земле или на небе — она формируется внутри индивидуума. Не примирив враждующие душу и тело, мы никогда не осуществим всеобщий мир на Земле. (257-112, 1994.03.13)

* * *

Каким образом может осуществиться мир во всем мире? Что для этого нужно? Единый источник. Если мы не найдем его, мир останется разобщенным на веки вечные. Между душой и телом нет согласия? Мужчина и женщина не могут быть счастливы, если они постоянно ссорятся. Между ними нет ни мира, ни надежды. В конце концов их душа и тело раздваиваются. Получается, что пара поделена на четыре части — две нары души и две нары тела, и все они конфликтуют между собой.

Женщина пытается достичь внутреннего единства, основываясь на душе. Но ее душа не может объединиться с телом. Тогда она пытается сделать то же самое, взяв за основу тело. Но тело не желает сближаться с душой. Heт никакой возможности основать нерушимую и единую твердыню. Мы не в состоянии определить местонахождение точки отсчета для установления мира на Земле. Могут ли два человека встретиться и определить концепцию мира, вложив в дело финансы? А может быть, вы считаете, что деньги они оставят при себе? Деньги, которые мой отец хранит в своей кубышке, ничего для меня не значат по сравнению с одним пенни, завернутым в тряпочку в моем кармане. Но может быть, отец захочет переложись деньги из своей кубышки в мой карман? Может быть, он захочет сделать меня своим единственным наследником в ущерб другим своим детям. Пока люди не преодолеют свою скупость и алчность, единства не будет. В Церкви Объединения все иначе. Вооружившись логичной и стройной системой, несравненно более высокой, чем предлагает любая религия или идеология, можно создать основу для всеобщего мира, основу для развития индивидуума, семьи, общества, страны, мира и Вселенной. Церковь Объединения учит, что, поскольку небо и земля разъединены, человек может обрести истинное счастье, если объединится с Богом в едином бесконфликтном мире. Церковь Объединения учит людей, что надежда есть, и вдохновляет их серьезно искать мира во всем мире. Всем близки эти идеалы. (230-315, 1992.05.10)

* * *

Что станет с миром в будущем? Мужчины и женщины всех возрастов, живущие в современном мире, искренне стремится к единству в мире. В будущем не будет сегрегации по национальному и расовому признаку, не будет культурных барьеров. Люди всего мира хотят, чтобы образовалась страна мира и свободы, иначе говоря, культурная сфера единства.

Вопрос заключается в том, как все это интегрировать? Бесконфликтный мир — это мир единства. Существует лишь один путь к всеобщему миру. Бесконфликтный мир надежды, о котором мечтают мужчины и женщины, молодые и старики, — это мир единства. Даже в одной стране имеется множество различных организаций с собственной идеологией, методологией и целями. В политическом ландшафте Кореи правящая и оппозиционная партии идут собственным путем. Если брать в целом, сколько всего получается направлений? Вот тут и начинаются проблемы.

С самого начала истории множество людей трудились во имя мира на Земле. Однако людей, способных с уверенностью повести людей в светлое будущее, становится все меньше и меньше. (227-215, 1992.02.14)

* * *

Человеческая история состоит из многочисленных войн, так как она началась в сфере сатанинского владычества. Такое положение необходимо изменить во что бы то ни стало. Каким образом можно преобразовать падший мир в мирный мир? Все, кто стремился к своекорыстному величию, потерпели неудачу — будь то отдельные личности, религиозные группы или идеологии. Коммунизм потерпел поражение, демократия, равно как и многие, религии, также утратила свою мощь и пришла в упадок. (225-015, 1992.01.01)

* * *

Где та точка отсчета, с которой мы начинаем определять структурную систему общества, не опираясь ни на какие учения, исследования и привычные практики. Это сложный вопрос. Точкой отсчета должен быть Бог. Прежде чем создать человека, Бог прошел несколько различных стадий. Не восстановив связи с Творцом, мы не осуществим мир во всем мире — идеал творения, согласно учению Церкви Объединения, воплощение совершенства и нашу цель.

Почему? Потому что бесконфликтный мир — это мир единства. Если человек удаляется от Бога, идея единого мира не будет воплощена. Вывод один: два направления должны слиться в одно. Мы не найдем пути к единству и миру, если не откажемся от концепции эгоцентричного мира людей и не поменяем ее на концепцию мира с Богом в центре. Студенты занимаются в университетах, где учат ценить научные достижения людей. Но могут ли знания быть центром наших стремлений при формировании наших отношений с Богом и стремлении к всеобщему миру? Могут ли знания привести нас к бесконфликтному миру? Знания — вещь многогранная и многоцелевая. Гуманитарные науки подразделяются на многочисленные основные дисциплины. Вопрос в том — что выбрать. (223-136, 1991.11.10)

* * *

В мире души и тела самое ценное — установление мира в отношениях между ними. Душа находится в конфликте с телом. Поднимите руку те, у кого душа и чело мирно сосуществуют. Разве сеть между душой и телом гармония, единство и равенство?

Можем ли мы, анализируя эту проблему, определить эталон мира? Его нет ни в мире, ни в стране, ни в одной из религий — его нет нигде. Чтобы стать религиозными лидерами, вы должны обрести совершенный мир внутри себя и создать абсолютное единство души и тела. Воспитание и профессиональная подготовка нацелены на осуществление именно этой гуманитаристической цели. Вы можете быть последователями любой религии, вы можете сами быть великолепными религиозными лидерами или великими святыми в этом мире, но вы не сможете достигнуть единства с позиции вечного Бога. Все вы много раз слушали лекции по Божественному Принципу. Проблема в том, что, не став источником мира в индивидуальном плане, человек может, конечно, разглагольствовать об идеальных религиях, о Небесах или о чем угодно, только все это не будет иметь никакого отношения к нему самому. Какой мир можно назвать образцовым? Тот ли, о котором говорят мусульмане? Или, может быть, тот, о котором проповедуют христиане или иудеи? Образцового мира не найти ни в одной религии. Но есть ли он внутри отдельного человека? Вы знаете, что идеальный человек — выше религии. После того как порядок в мире нарушился, разве вы не ищете идеального мужчину, идеальную женщину, идеальную семью, идеальную страну? (217-179, 1991.05.27)

* * *

Лицевая и оборотная сторона физического тела поочередно переходит от света к тени. Ведь именно так обстоит дело на Земле? День и ночь — понятия противоположные. Вращаясь вокруг оси, Земля таким образом поддерживает равновесие, взаимодействие элементов и покой. Если мы рассматриваем вопрос об объединении Востока и Запада как один день и одну ночь, это еще не значит, что они сольются в единое целое. Как нам связать их? Внутренний и внешний аспект единого тела можно рассматривать как субстанциальное тело и его тень. (213-217, 1991.01.21)