4.6. Розги любви

В Откровении Иоанна Богослова говорится, что мы можем быть холодными или горячими, но никак не теплыми. Определение "теплый" неприемлемо в мире любви. Вы можете даже пустить в ход кнут, если вами движет любовь. В процесс воспитания дети порой игнорируют то, что им пытаются внушить с любовью, поэтому родителям приходится применять наказание. Если человека не ругать за проступки, он может утратить способность различать добро и зло. Возможно, я кажусь вам добрым, но в определенном смысле, со мной нелегко иметь дело. Я безжалостен к злу, зато моя любовь к добру горяча, как огонь в плавильной печи.

*   *   *

Я слышал недавно, что одного учителя посадили в тюрьму за то, что он отшлепал ребенка. Когда мне сообщили об этом, я подумал: "Это конец Америки". Желая научиться добру, ученики должны сами просить учителя, чтобы он наказывал их. Будете ли вы жаловаться, если я ударю вас?

Может быть, вы скажете: "Жизнь члена Церкви Объединения и без того сложна, но если меня еще и бить будут — это уже чересчур"? У корейцев есть поговорка: "Дай чашку риса тому, кого ненавидишь, и выпори того, кого любишь". Чтобы передать праведную традицию, учитель неизбежно вынужден наказывать учеников. Чувствуя боль, думайте о розге родительской любви и проливайте слезы, склонив голову перед этой любовью

*   *   *

Даже удар плетки может стать ценным переживанием, если удар нанесен с любовью. Все, что делается с любовью, бесценно, будь то побои, боль или страдания. Любовь — это не только наслаждение.

*   *   *

Если родители разрешают детям не делать уроки, когда те жалуются на усталость, это не свидетельствует об их любви. Их задача — заставить детей учиться, забыв о сне. С этой целью они могут применить даже розги. Почему? Речь идет не о сиюминутных удовольствиях, а о будущем их детей. Родители поступают так, потому что возлагают большие надежды на своих детей.

*   *   *

Вы проявите любовь к детям, направив их на путь истинный посредством наказания. Аналогично, вы совершите хороший поступок, если кулаками удержите своего друга от неверного шага. Теперь, когда вам известен этот принцип, начните со своих личных отношений и постепенно приведите все вокруг себя в единство с эталоном добра. Пока еще вы не достигли этого уровня.

*   *   *

Родив детей, вы должны воспитать их в истинной любви. Объединив свою семью и приняв ее за основу любви к нации, вы добьетесь звания патриотов. Ради этой цели родители наблюдают за детьми и порой прибегают к "розге любви", чтобы наставить их на праведный путь. Вот почему дети не должны обижаться или возмущаться, когда родители ругают или наказывают их. Безропотно выслушав порицание, они должны воспринять его как урок и, тщательно обдумав, сделать все возможное, чтобы исправить свои ошибки. Человек, который следует этому принципу, будет продвигаться по праведному пути, постепенно приближаясь к центру, где обитает Бог.

*   *   *

Если дети знают, что родители любят их, они с радостью примут от них порицания и побои.

*   *   *

Как-то раз я отругал одного человека, а тот заплакал. Я до сих пор не могу забыть его. Мне бы следовало отругать его еще раз, чтобы посмотреть, заплачет ли он снова. Если бы я довел его до слез в третий и четвертый раз, мне просто расхотелось бы его ругать. Таков путь восстановления через искупление. Родители бранят своих детей не потому, что ненавидят их. На самом деле ими движет любовь. Я уверен, что вы знаете это.

*   *   *

Наказывая своих детей, любящие родители сами плачут громче всех. Видя это, могут ли дети размахивать кулаками или ругать их? Истинная любовь приводит в гармонию два аспекта. Те, кто познал истинную любовь, готовы многократно умереть друг за друга.

*   *   *

Дома вы можете накричать на свою жену, и она покорно вас выслушает. Кто еще стерпит такое обращение? Ваша жена стерпит это, потому что вы ее муж. Только попробуйте обругать соседку — она непременно устроит вам скандал. Если вы привязаны к человеку и любите его, вы можете вмешаться в его дела и даже сделать замечание, не испытывая угрызений совести. Правильно?

Чем ближе нам человек, тем реже мы его хвалим; зато не упускаем случая отругать: "Что ты наделал, негодник?" Мы равнодушно взираем на то, как безобразничает соседский сын, но если наш сын совершает проступок, мы тут же говорим: "А ну-ка снимай штаны! Сейчас я тебя выпорю. Я заставлю тебя усвоить, что хорошо и что плохо". Мы поступаем так, потому что заботимся о нем. Грешим мы, когда бьем человека, не думая о его благе. Если вы поднимете руку на человека, чья судьба вам безразлична, он будет смотреть на вас как на злейшего врага.

*   *   *

Если мужчина ударит свою бывшую жену после развода, у него будут серьезные проблемы. Согласны? У вас нет знакомых, прошедших через это? В ответ женщина может даже броситься на обидчика с ножом. Если муж побьет жену за высокомерие до развода, стыдно будет ей, но если такое случится после развода, в невыгодном положении окажется мужчина. Если мужчина поднимет руку на женщину после развода, она может зарезать его, заявив: "Этот подлец злоумышлял против меня. Пусть умрет, так ему и надо". Если мужчина замахивается палкой на женщину, хотя по-прежнему любит ее, — это одно, но если он бьет женщину, не испытывая к ней любви, может случиться непоправимое. Все не так страшно, если после побоев муж готов одарить жену еще большей любовью. Предположим, любовь мужа к жене достигает десяти балов. Если он ударит ее, снимем пять баллов. Однако останется еще пять баллов, и за это жена будет благодарна мужу.

*   *   *

Если ребенок не желает знать своих родителей, они должны любить его еще сильнее, тогда, может быть, он раскается и вернется к ним. Но если они трижды попрекнут его своими благодеяниями, он немедленно соберет вещи и уйдет. Если вы любите своих детей и проливаете за них слезы, ваша забота растопит их душу и они придут к вам. Более сильная любовь поглощает более слабую, способствуя установлению единства.

*   *   *

Во время Корейской войны я был свидетелем многих сцен во время эвакуации. Однажды я видел, как мать несла на спине пятилетнюю дочку. Девочка не понимала, что идет война и они спасаются бегством из опасной зоны; она напевала песенку, радуясь, что они отправились в путешествие. Наконец мать устала и велела дочке идти самостоятельно. Ребенок закапризничал: "Я не пойду! Если ты не понесешь меня, я никуда не пойду! Посади меня к себе на плечи!"

Как должен поступить в такой ситуации любящий родитель? Он должен взять ребенка на руки. Правильно? Но если бы мать послушалась дочку, они бы обе погибли. Что ей оставалось делать? Ей пришлось заставить девочку идти, она даже пригрозила отшлепать ее. Иначе они не смогли бы добраться до безопасных мест.

Поставьте себя на место этой женщины: как бы вы поступили? Оставили бы ребенка, убили бы его или силой потащили за собой? Что лучше? Бросить девочку? Если этот вариант вам не нравится, вы, наверное, можете предложить другой? В данной ситуации вы должны любыми средствами тащить ребенка дальше, даже за ухо, даже если при этом ухо оторвется.

Такова истинная любовь. В укрытии девочка, увидев, что все ее друзья погибли, по-настоящему оценит поступок матери. Если и после этого она будет жаловаться, что ей больно, что ее лицо изуродовано из-за разорванного уха и она никогда не выйдет замуж, пусть ее поразит молния. В будущем разорванное ухо станет для дочки напоминанием о величии и благородстве материнской любви. Всю жизнь она будет уважать своих родителей.

Возможно, вы думаете: "Как только Отец закончит обед, он обязательно придумает что-нибудь, чтобы заставить нас страдать". Я прав? Вот как обстоят дела. Я не испытываю к вам сострадания. Я обращаюсь с вами бессердечно, заставляю вас работать, но, когда мы собираемся вместе, вы ощущаете мою заботу и сочувствие.

Я обязан гнать вас на работу безжалостно, как тянут быка за кольцо в носу. Если вы упираетесь, жалуясь на трудности, я буду пинать и бить вас, пока вы не сдвинетесь с места. Такой метод вполне оправдан. Вы понимаете? Я не пожалею даже седобородых стариков и буду заставить их идти вперед. Я буду тянуть за собой даже пожилых женщин, которых знаю уже не один десяток лет. Мы все должны поступать так.

Зачем мне это нужно? Наша задача — войти в сферу высшей Божьей любви. Мы должны превзойти всех верующих прошлого, продемонстрировав доселе невиданное усердие, а затем создать нацию, которая не знает аналогов в истории. Мы должны сделать это, чтобы стать единовластными хозяевами любви, которую Бог не смог отдать ни обществу, ни стране, ни миру, хотя искренне стремился, чтобы люди приняли ее. Вот почему мы обязаны прибегнуть к таким методам воспитания. Кто-нибудь возражает против этого? Пусть ваша месть обрушится на меня, если этот путь приведет вас к гибели. Я прожил так всю жизнь, но не погиб.