Пункт 5: Как хозяева Чхонильгук, мы, семья, основываясь на истинной любви, даем обет: продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта.
16.2.5.1. Единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта
16.2.5.1.1. Небесный мир – субъект
В пятом пункте Обета говорится: «Мы, семья, основываясь на истинной любви, даем обет: продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира, как субъекта…» Каждый день мы занимаем положение субъекта по отношению к небесному миру, в котором обитают многочисленные роды и народы. Даже если идеал великой семьи осуществлен, нужно чтобы люди земли брали за эталон небесный мир, в котором им в будущем предстоит жить вместе со всеми его обитателями, и подстраивались под него. «…Продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира, как субъекта, и земного мира, как объекта». Это необходимо, чтобы достичь единства. Разделение недопустимо. Земной мир должен объединиться, взяв за эталон Божий идеал творения, выходящий за рамки семьи. Люди должны жить так не только на земле, но и в небесном мире, стало быть, вам необходимо жить, подстраиваясь под небесный мир. Вот почему ваша жизнь должна быть полна переживаний, связанных с любовью. Она должна быть полна переживаний, которые позволят вам ощутить духовный мир, а также Божью печаль и радость. Это обусловлено завершением процесса восстановления.
Кто объединит духовный и физический мир? Центром их объединения должен стать человек. Вот почему мы должны «продвигаться вперед все быстрее, приближая единение». Вперед, отступать нельзя ни одного дня. Отступление недопустимо. Продвигайтесь вперед, быстрее, быстрее! Пока вы живете в этом мире, не нужно жить в одном лишь регионе, вы должны двигаться, чтобы построить отношения со многими людьми и оказать влияние на всё. Существует четыре стороны света – север, юг, восток и запад – и четыре времени года – весна, лето, осень и зима – которые сменяют друг друга. Вот и вам не годится оставаться в одной лишь стране. Когда наступит единый мир без границ, вам нужно будет жить, путешествуя по всему свету, куда душа пожелает. При этом нельзя допустить, чтобы вы своим появлением причиняли людям вред. Наоборот, вы должны стимулировать прогресс. Нельзя прожигать жизнь. (266–150, 1994.12.22)
***
Вам следует знать, что великая вселенская семья охватывает и духовный, и физический мир. Чтобы построить ее, надо объединить Царство Небесное на земле и на небе. Такова наша миссия.
Отсюда слова: «Мы, семья, основываясь на истинной любви, даем обет: продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира, как объекта». С каждым днем, а не раз в год. Субъектный небесный мир, небесная страна, присутствует в каждом дне нашей жизни. Кроме того, существует объектный, земной мир. Что он собой представляет? Нам необходимо продвигаться вперед все быстрее, приближая единение двух этих миров. Нельзя отдыхать, мы должны активно, страстно стремиться вперед, к объединению двух миров. Нет времени отдыхать. Чтобы стать великой семьей небесного мира, мы должны объединить небо и землю. (267–152, 1995.1.4)
***
После грехопадения арена деятельности сатаны охватила не только землю, но и небеса, подступив к самому подножию Небесного престола. Вот почему сатана постоянно обвинял людей как в духовном, так и в физическом мире. Современные верующие не очень хорошо представляют себе, что сатана действовал, опираясь на такую власть.
Сотворенный мир должен был радоваться и воспевать славный идеал Божьего творения, центром которого были Адам с Евой, однако из-за человеческой ошибки весь мир целиком перешел к сатане. Вы должны до мозга костей прочувствовать, каким горем это обернулось для нашего Создателя и Отца. (1–282, 1956.12.16)
***
Люди не знают, что представляет собой субъектный, небесный мир. Вот вы сколько раз на дню задумываетесь о духовном мире? Если охватить взглядом весь мир, то кого окажется больше: людей, ушедших в духовный мир, или людей, живущих сейчас в этом мире? Как вы думаете? Вы задумываетесь о духовном мире? Если человек думает лишь о физическом мире, он видит лишь самый кончик.
Представления о духовном мире были утрачены с грехопадением, вот почему наши семьи должны каждый день помнить о субъектном, небесном мире, о том, что существует этот огромный небесный мир. Именно духовный мир является плюсом, точно так же как в человеке плюсом является душа. Наше тело – представитель физического мира, а душа – представитель духовного мира. Душа подобна плюсу, а тело подобно минусу, поэтому, прожив жизнь безо всякого понимания этой души-субъекта, без понимания мира души, человек обречен попасть в ад. Тело нанесло удар по душе, душа была отвергнута, нам же необходимо поступить наоборот. (260–193, 1994.5.8)
***
До сих пор вы жили, не руководствуясь каждый день представлениями о том, что субъектом является небесный мир. Вы не вспоминали об этом даже хотя бы раз в месяц. Так нельзя. Вы должны думать об этом каждый день. Если в повседневной жизненной обстановке вы не соприкасаетесь с субъектным небесным миром, и если ваша сегодняшняя земная жизнь не принимает соответствующую совершенную форму, вы не сможете заложить основу для будущего совершенства в духовном мире. Два этих мира должны быть связаны непосредственным образом. Только если вы строите эти отношения изо дня в день, из года в год, у вас появится вторая арена деятельности – в духовном мире, вы приобретете место жительства там. (260–305, 1994.5.19)
***
Духовный мир, центром которого является Бог, это субъект. Сейчас все уровни в духовном мире словно исчезают. Первоначально Субъектом является Бог, а не земле субъект – Истинные Родители. Если бы мое учение не совпадало с подлинной Божьей истиной, все пошло бы наперекосяк. Основы бы рухнули. Вот почему мое учение должно быть правильным. (292–320, 1998.4.27)
***
Что вы можете сказать о подноготной Церкви Объединения? Вам неизвестны секреты, кроющиеся в ней. Вы ничего не знаете. Да вам и не надо знать. Бремя этого знания необычайно тяжело. Родители так намучились: просто чтобы раздобыть себе чего-нибудь на обед, мне приходилось лить слезы. Я этого не хотел. Ни Бог, ни Родители не любят вспоминать тяготы, через которые пришлось пройти Родителям, чтобы стереть всю историческую скорбь, вызванную тем, что условия искупления были не выполнены. Вы должны, позабыть об этом и с надеждой провозгласить Царство Небесное на земле; как представители Бога и Истинных Родителей, вы должны быть сильными духом и сделать ареной своей деятельности весь мир, небо и земля стали территорией вашей страны. Вам следует жить энергично, стремиться вперед с желанием даже не просто совершить скачок, а взлететь.
Итак, о чем говорится в пятом пункте Обета семьи? «Мы, семья, основываясь на истинной любви, даем обет: продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта». Единство духовного и физического мира – вот, в чем проблема. Вы сразу же попадетесь в эти сети. Чтобы преодолеть этот рубеж, даже мне пришлось всю жизнь шагать через перевалы скорби и плакать кровавыми слезами. (283–242, 1997.4.13)
***
В сфере объединения вам надо пройти восемь стадий, начиная с уровней личности, семьи и рода. Существует определенный путь, следуя которому вы должны восемь стадий единства, но не имеете об этом никакого представления. Существуют страны, где на это смотрят сквозь пальцы, страны-субъекты, но что с вами будет в духовном мире, ведь там вы должны подчиняться этому закону? Каждый из вас окажется в одиночном заключении. В духовном мире вам придется разлучиться даже со своим мужем или женой. Если в семье десять человек, им придется разделиться. Они не смогут попасть в одно и то же место. Вы просто не знаете об этом. Если разобраться, земной мир подобен тени небесного, но в духовном мире нет субстанции, а ведь образ должен отражать субстанцию. Итак, двум этим мирам следует объединиться. (284–15, 1997.4.15)
***
Доктор Ли исследовал все уголки духовного мира, начиная с ада, и открыл все то, о чем он пишет в своих посланиях. Да будет вам известно, что это знание, попавшее к вам в руки, – историческое сокровище. О чем говорится в пятом пункте Обета семьи? «…Продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта…» Вы каждый день должны отдавать себе отчет в существовании субъектного небесного мира. Вы должны знать о нем. «…Приближать единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта…» Объектный земной мир подобен плоду. Этот мир и мир духовный подобны друг другу, поэтому мы и говорим об объединении. Духовный и земной миры могут быть едины. Благодаря этому единству можно будет открыть врата ада и Царства Небесного, чтобы люди могли войти на Небеса. Нам надо спешить, чтобы приблизить это событие. Мы должны загнать людей в Царство Небесное, даже если для этого придется поколотить их, применив силу. (294–130, 1998.6.14)
***
16.2.5.1.2. Необходимость единения небесного мира с земным
Семья Адама является ядром всех субъектов и объектов, поддерживающих отношения друг с другом, в сотворенном Богом земном мире. Бог же – это ядро всех субъектов и объектов небесного мира. Когда ядро земного Царства Небесного и ядро Царства Небесного на небесах сливаются воедино, возникает единое Царство Небесное. Итак, Адам, способный стать ядром Царства Небесного в земном мире, соединяется с ядром, с Хозяином семьи небесного мира. (269–118, 1995.4.9)
***
Сейчас небесный и земной миры не едины друг с другом, так ведь? (Так.) Мы должны их объединить, верно? (Да.) О чем говорится в пятом пункте Обета семьи? («…продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта».) Нужно продвигать вперед и побыстрее. Что еще мы должны делать? («…Продвигаться вперед все быстрее…») Настало время ускоряться.
Однако стоит вам проголодаться, как вы думаете: «Хорошо бы, если бы я мог заняться этим после обеда», так ведь? Я живу по-другому. Я стремлюсь поработать хотя бы еще один час, не хочу поскорее уйти. Вы чувствовали что-то подобное? (Да.) Вы знаете, что так надо поступать или вы это чувствуете? Если для выполнения нашей задачи нам потребуется вырезать свою плоть и продавать ее, мы должны пойти даже на это. (280–38, 1996.10.13)
***
Мы должны привести в порядок сатанинский мир и сделать его единым. Истинная любовь едина, абсолютно едина. Страна, сплоченная истинной любовью, едина. Духовный и физический миры суть внутренний и внешний аспекты.
Как говорится в пятом пункте Обета семьи, мы, семья, основываясь на истинной любви должны каждый день приводить в порядок субъектный небесный мир и объектный мир материи, чтобы объединить их. Духовный мир – мир-субъект, а земля – мир-объект. Сейчас необходимо подтолкнуть два этих мира к объединению. Нужно поскорее добиться их объединения и если нужно применить для этого даже силу. Толкайте их к единству хотя бы и силой кулаков.
После смерти вы войдете в духовный мир. Вы должны решить проблемы духовного мира, но делать это надо на земле. Не годится, чтобы, оказавшись в духовном мире, вы попались в ловушку. Нужно разрешить все проблемы на земле. Это реальность, а не просто концепция. Многочисленные преследования не составили для меня проблемы, потому что я ощущал реальность того мира. Противостояние и гонения – это концепция, а духовный мир – реальность. Только поэтому я и выжил. Как ощутить реальность духовного мира – вот самый важный вопрос.
Итак, преследования – это не проблема, потому что мы знаем свою цель. Просыпаясь по утрам, мы ощущаем реальность природы, так вот, нам нужно иметь еще более ясное представление о реальности духовного мира. Духовный мир огромен и в нем живут не только англичане и американцы. Люди одинакового духовного уровня из всех стран мира собираются там вместе. В одном месте собираются люди всех рас.
В духовном мире можно узнать людей из разных стран по облику, который мы видели в прошлом, например, можно определить, является человек немцем или представителем другой национальности. Однако в духовном мире мы видим мир души, поэтому там все зависит от того, насколько люди близки друг другу по красоте мира души. Люди стремятся к единству с теми, чей мир души более красив, так что они сойдутся друг с другом, даже если запретить им это делать. Даже если человек жил на земле за тысячу или за десять тысяч лет до вас, при первой же встрече вам станет все про него ясно. Наверно вам кажется, что мои слова – это просто концепция или фантазия; вы ведь не чувствуете, что все так и есть на самом деле, верно? А ведь вопрос как раз в том и заключается, можете ли вы отнестись к ним не просто как к словам, можете ли вы жить, ощущая реальность того, о чем я говорю. Если вы познаете эту реальность, земной мир для вас будет всего лишь тенью. Он подобен тени.
В духовном мире нет границ, поэтому с любовью в душе вы сможете понять там любого человека, которого встретите. Душа не стареет. Чем душа старше, тем она прекраснее. Куда это годится, если Божьи сыновья и дочери в духовном мире будут некрасиво выглядеть? Все люди, живущие в глубокой любви, становятся красавицами и красавцами.
Это касается не только женщин, но и мужчин. Молитесь обо всех проблемах и руководствуйтесь моим учением и наставлениями. Если бы люди не пали в саду Эдема, они жили бы вместе с Богом. Бог хотел облечься в материальное тело, поэтому Он и сотворил тело Адама. Так что я являюсь центром деятельности духовного мира. Бог не может в одиночку сделать Свою любовь совершенной. Она становится совершенной благодаря человеку. (295–261, 1998.9.8)
***
Вам следует иметь ясное представление о духовном мире. В пятом пункте Обета семьи говорится: «Мы, семья, основываясь на истинной любви, даем обет: продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта». Итак, нельзя пребывать в неведении относительно духовного мира. Не понимая духовный мир, вы не войдете в эпоху завершения. Вот почему я учу вас Слову Завершенного Завета и рассказываю о духовном мире. (294–98, 1998.6.14)
***
Нельзя пребывать о неведении относительно духовного мира.
О чем говорится в пятом пункте Обета семьи? «…Основываясь на истинной любви, продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта». Это значит, что мы должны, подгонять этот процесс дубинкой. Нам нужно торопиться на нашем пути. В этих словах выражена подоплека моей жизни. Мы не всегда будем жить в этом мире. Жизнь дается только один раз. У нас лишь одна жизнь, и нам нужно успеть разрушить все стены, порожденные грехопадением на всех уровнях: от уровня отдельной личности до вселенского уровня.
Мы должны построить не только скоростное шоссе, но и проложить железнодорожные пути. Нужно построить железную дорогу, чтобы можно было перемещаться на поезде, и даже соорудить аэродром. Для духовного мира нужно нечто большее, чем аэродром, верно? Такой базой является Истинная Семья, семья Истинных Родителей. С такой стартовой базы можно отправляться в путь и опять возвращаться на нее, можно делать это сколько душе угодно. Все, что вы делали, служа мне, в духовном мире станет для вас предметом гордости. (296–279, 1998.11.10)
***
Что такое провидение спасения? Точно так же как духовный мир вращается вокруг Бога, нужно сделать так, чтобы земной мир вращался вокруг Божьей воли. Движение, направленное на это, и есть провидение спасения. Бог создал множество религий, каждая из которых имеет свой культурный фон и находится на своем уровне, но все они являют собой форму, с помощью которой Бог вершит провидение восстановления.
В таком случае, кто до сих пор играл центральную роль в духовном мире? Иисус был таким центром, Иисус и Святой Дух. Христианство сформировало на земле систему, необходимую для того, чтобы Иисус и Святой Дух создали единство, опирающееся на Бога. С опорой на христианство во имя Бога, Иисуса и Святого Духа была создана система христианской культуры. Поскольку в духовном мире было создано нечто подобное, на земле тоже должна появиться соответствующая форма. Духовный и физический миры должны прийти в соответствие друг с другом и объединиться. На земле должно быть все то же, что и в духовном мире.
Так когда же духовный и физический миры станут единым целым? Это произойдет в эпоху Второго пришествия. Господь Второго пришествия наследует всю систему, сложившуюся в духовном мире, и, придя на землю, подталкивает мир в таком направлении, чтобы в нем сформировалась среда, соответствующая системе духовного мира. Он просеивает весь мир снизу доверху. (161–220, 1987.2.15)
***
С помощью чего можно объединить небесный и земной миры?
Этого не сделать с помощью чего-то преходящего. Это «что-то» должно выходить за рамки времени и пространства; оно должно быть одинаковым и в прошлом, и в сегодняшнем дне, и в будущем. Это «что-то» не должно встречать никакого отторжения в любом месте окружения, в котором проходит наша повседневная жизнь, наоборот, оно должно нравиться всем, нравиться днем и ночью. Только тогда мы будем счастливы.
Что же это? Это любовь. Деньгами тут ничего не добиться, знаниями тоже. Эти вещи односторонние. То же можно сказать и про власть. Власть имеет ограничения, определяющиеся средой определенной эпохи. Вопрос состоит в том, как расширить масштаб власти. Что может стать мостом, позволяющим власти над собой, над отдельной личностью, распространиться до национального уровня, а власти над страной распространиться на весь мир? Такой «мост» непременно должен существовать. Имя ему – любовь. (233–128, 1992.8.1)
***
Духовный мир – это место обитания предков, а физический мир – место обитания потомков. Два этих мира находятся друг с другом в отношениях Каина и Авеля. Духовный мир – это мир архангела, а физический – мир Адама. Объединившись, два этих мира составят Царство Небесное на земле и на небе и будут жить вместе. Без единства небесного и земного мира невозможно единство Царства Небесного на небе и на земле. Духовный и физический мир, мир архангела и мира Адама должны объединиться. Единство Каина и Авеля создает платформу, на которую могут опираться Истинные Родители. Таким образом мы возвращаемся к ситуации, существовавшей до грехопадения. (255–24, 1994.2.27)
***
Что мы обязуемся делать, основываясь на истинной любви? «…Продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта». Мы должны продвигаться вперед, да еще с ускорением. Нам нужно рваться вперед. Живя на земле, мы должны любыми способами полностью сбросить с себя скорлупу греха, доставшуюся нам в наследство от предков; в противном случае мы не сможем взмыть в небеса, вернуться в освобожденное Царство Небесное, Божье лоно, и удостоиться Божьей любви. Необходимо воскресить семью. В целом мире не должно быть препятствий на пути семьи. (299–46, 1999.2.1)
***
Земной и небесный миры объединяются вокруг Бога. Истинные Родители утвердили веху объединения, благодаря чему и наступает единство. Бог творил бескорыстно, руководствуясь абсолютной верой, абсолютной любовью и абсолютным послушанием, стало быть, и мы должны встать на подобное основание Божьей всеобъемлемости, всепроникновения, всевластия и всемогущества. Мы вернулись к изначальной природе, сущей от сотворения, стало быть, чтобы найти свой объект любви, нам необходимо вкладываться с абсолютной верой, абсолютной любовью и абсолютным послушанием в сердце и не хранить воспоминаний о том, сколько мы уже отдали. Мы должны восстановить все, что некогда было сделано Богом; как Божьи представители мы должны относиться к миру с абсолютной верой, абсолютной любовью и абсолютным послушанием. (303–153, 1999.8.17)
***
Ваши душа и тело расфокусированы. Это нужно исправить. Вот почему религия занимается умерщвлением плоти. Если вы на протяжении определенного времени – от трех до пяти лет – не будете заставлять себя абсолютно слушаться приказов души, и это не войдет у вас в привычку, прямой путь в небесный мир будет для вас закрыт. Если мы хотим протянуть железнодорожную магистраль Пусан – Сеул до Северной Кореи или до Китая, нужно чтобы ширина колеи на всех участках пути была одинаковой. Точно так же, ширина «колеи», по которой человек двигался в своей земной жизни, должна быть такой же, как и ширина «колеи», по которой он входит в духовный мир. Эта «колея» есть любовь. Если любовь духовного мира и любовь земного мира не одинаковы, единства между двумя мирами быть не может. (242–51, 1992.12.27)
***
Бог не может поступать как Ему вздумается, Он не может убивать. Если бы Он вознамерился кого-то убить, то сделал бы это в мгновение ока, благо Его могущество это Ему позволяет. Однако Бог не может разделаться с падшими людьми, не может ударить их. Представители религиозных кругов сегодня не понимают, что падший мир образован членами такого рода. Я, как Истинный Родитель, впервые в подробностях постиг реальность духовного мира, мотивы грехопадения и даже секреты Бога и сатаны и осветил эти вопросы в Принципе Церкви Объединения. С помощью этого учения я намереваюсь привести к гармонии небесный и земной миры, раскол между которыми породил историю хаоса и конфликтов. Для этого я хочу разрешить все фундаментальные проблемы духовного мира и земной жизни человека и соединить две этих реальности. (304–214, 1999.11.8)
***
«Мы, семья, основываясь на истинной любви, даем обет: продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта». Единство духовного и физического мира – вот, в чем проблема. Вы сразу же попадетесь в эти сети. Чтобы преодолеть этот рубеж, даже мне пришлось всю жизнь шагать через перевалы скорби и плакать кровавыми слезами.[AE1] (283–242, 1997.4.13)
***
Допустим, живя так каждый день, мы построим Царство Небесное на земле, построим великую семью, но что должно быть эталоном для этой семьи, на что она должна равняться? На небесный мир. Небесный мир представляет собой еще бóльшую семью. Большая семья типа Каина, семья мира-объекта, должна каждый день подстраиваться в такт небесному миру, чтобы достичь с ним единства. Именно так все должно быть. «…Продвигаться вперед все быстрее, приближая единение…» Мы приближаем единение, но, достигнув его, мы не должны просто сидеть сложа руки. Нам нужно развиваться: от эпохи семьи – к эпохе рода, от эпохи рода – к эпохе народа и дальше, к глобализации.
Объединение Царства Небесного на небе до сих пор не завершено. Нам нужно продвигаться вперед все быстрее, равняясь на духовный мир. Это абсолютно необходимо.
В противном случае даже если мы построим большую глобальную семью, она просто рассыплется и наступит огромный хаос. Работаете ли вы, идете куда-нибудь, сидите, отдыхаете, всегда объединяйтесь с субъектным духовным миром как его объект. При этом не стойте на одном месте, не останавливайтесь, постоянно продвигайтесь вперед, последовательно преодолевая рубежи семьи, рода, народа, страны и мира. Лишь заняв такую позицию, вы войдете в Царство Небесное на земле и в небесный мир. Так вы положите конец всем сатанинским корчам и построите изначальный единый идеальный мир Бога. Если не подстегивать этот процесс, ничего не получится. Таков порядок. (261–90, 1994.5.22)
***
16.2.5.2. Продвигаться вперед все быстрее
16.2.5.2.1. Продвигайтесь вперед все быстрее с каждым днем
Мы не в коем случае не должны прекращать поступательное движение. Нам надо постоянно продвигаться вперед, постоянно развиваться. Продвижение вперед! Развиваться нужно во всех направлениях. Сплотитесь и действуйте на этом пути в соответствии с моими указаниями.
Я утвердил Обет семьи не просто так, а значит, если между вашими душой и телом нет единства, или если вы ссоритесь со своей второй половиной, вы не имеете права давать этот Обет. Если нет единства между вами и вашими детьми, вы также не можете произносить Обет семьи. Вам следует знать, сколь ценна семья. То, что у вас появился Обет семьи, впервые за всю историю привлекло к вам внимание небесного мира. Его обитатели говорят: «Где еще на земле найдешь таких счастливчиков?» Все ваши предки, ушедшие в духовный мир, завидуют вам. Представляете, как рада должна быть моя мать, когда она, ни о чем не подозревая, вдруг получила от меня Благословение? Я впервые начал говорить о возвращении на родину и стал давать Благословение всем, чтобы создать освобожденную сферу для всего человечества, так что и мои родители вошли в число получивших Благословение.
Так я устанавливаю порядок. (271–290, 1995.8.28)
***
Продвигаясь вперед, мы должны прикладывать к этому все свои силы и постоянно ускорять темп. «…Продвигаться вперед все быстрее, приближая единение…» Нужно подстегивать это поступательное движение с помощью дубинки.
Как вы думаете, почему в Обете семьи появился пятый пункт? Должен быть открыт свободный доступ к любой точке на земле и на небе! Это значит, что мы выступили маршем и движемся вперед, чтобы войти во врата Царства Небесного, а не во врата ада на земле и на небе. Мы должны продвигаться вперед все быстрее, приближая единение! Используйте для этого даже кулаки. Если у человека много младших братьев, он должен заставить их получить Благословение, даже если для этого ему придется наградить их тумаками. Если ваши дети не получат Благословения, у них возникнут проблемы. (294–105, 1998.6.14)
***
Вот почему мы говорим о «продвижении вперед». Стоит нам остановиться, как мы тут же поскользнемся. Остановившись, мы рискуем оказаться в аду. Нам нужно продвигаться вперед хотя бы по одному шагу, только тогда наступит процветание и возникнет Царство Небесное. Вот что значат эти слова. Продвигаться вперед как? Все быстрее. Постоянно подстегивайте это поступательное движение.
Шагайте вперед все быстрее и быстрее. Сколько раз в месяц члены Церкви Объединения задумываются о том, что им необходимо подстраиваться под духовный мир? Они живут как им вздумается. Вы должны каждый день проверять себя на этот счет. Даже если мы создадим великую семью, она может пасть. Чтобы защитить ее, нам необходимо «продвигаться вперед все быстрее, приближая единение». Мы должны шагать в перед, подстраиваясь под духовный мир. Обет семьи гласит, что мы клянемся в этом. Что это значит? Совершенство еще не достигнуто. Объединение Царства Небесного на небе до сих пор не завершено. Нам нужно продвигаться вперед все быстрее, равняясь на духовный мир. Это абсолютно необходимо. (261–90, 1994.5.22)
***
«…Продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта». Сплотившись, мы движемся к объединению, но что это значит? Достигнув единства, мы не будем бить баклуши. Нам нужно продвигаться вперед. Перед нами еще остаются физический и духовный мир. Достигнув единства, мы не можем осесть на одном месте. Нам нужно двигаться дальше. Мы должны продвигаться вперед все быстрее. Действуйте быстрее! Мы клянемся, что будем двигаться все быстрее. (283–82, 1997.4.8)
***
О чем говорится в пятом пункте нашего Обета семьи? О том, что мы, должны, основываясь на истинной любви, продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта. Продвигаться вперед… Мы должны постоянно двигаться вперед. Нельзя останавливаться. Нужно двигаться вперед все быстрее! Нужно подстегивать поступательное движение. Это важные слова. Земной мир является объектом субъектного мира. Хотя среда, территория, на которой вы живете, невелика, вам необходимо построить на ней модель, взяв за эталон небесный мир. Тогда эта модель может быть перенесена в духовный мир. Другого пути нет. Преподобный Мун говорит об этом не просто так. Нужно объединить небесный и земной миры, таков путь, которого желают Небеса, поэтому и появился Обет семьи. (274–114, 1995.10.29)
***
О чем говорится в пятом пункте Обета семьи? «…Основываясь на истинной любви, продвигаться вперед, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта». Мы должны стать новыми людьми. Живые люди растут. Вступив в Церковь Объединения, вы испытали радость; увеличивается ли ваша радость со временем или она постепенно исчезает? (Увеличивается.) Продвигайтесь вперед все быстрее. Все живое растет. Тот, кто не способен расти, уже мертв. Такой человек потерян, потому что он утратил свою ценность, которая определяется в отношениях с духовным миром. Вот почему я говорю вам продвигаться вперед все быстрее.
Вам следует расти. Остановка ведет к смерти. Вспомните, как вы были рады, услышав Божье слово и вступив в Церковь Объединения. Радуетесь ли вы сейчас еще больше, чем тогда? Нужно выйти за рамки собственной радости и превратить ее в радость для всего мира, – таково Божье Сердце и Его заветное желание, по такому пути иду и я, так что моя радость мне не принадлежит. А вы стараетесь превратить свою радость в радость для всего мира? Все вы начали свой путь вместе с Богом, но потом вернулись к своему жалкому «я». Человеческое «я» преграждает вам путь. (273–69, 1995.10.21)
***
Субъектный небесный мир и объектный земной мир должны объединяться друг с другом каждый день. Мы продвигаемся вперед к их единению. Мы клянемся продвигаться вперед все быстрее. Мы ускоряемся и заставляем все двигаться быстрее, быстрее и быстрее. Нельзя останавливаться. Остановившись, мы сразу же рухнем вниз. Остановка – это ад и смерть. Остановившись, мы упадем в ад, а, ускоряясь, будем развиваться.
Мы ускоряемся, спешим. Если вы будете лишь спать, бить баклуши, есть и развлекаться, то не останетесь в истории. Мы заняты. Жизнь коротка.
Вот почему «мы, семья, основываясь на истинной любви, даем обет: продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта». Это значит, что вы должны бежать вперед без отдыха, как это делаю я. Бегите вперед и вперед без сна. Соединиться можно лишь с тем миром, о котором думаешь. Как можно иметь какое-то отношение к миру, которого у тебя и в мыслях нет? Только так достигается единство. Думайте об обоих мирах как о чем-то нераздельном. Они должны быть связаны друг с другом в ваших мыслях. (260–193, 1994.5.8)
***
«…Даем обет: продвигаться вперед все быстрее, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта». Мы должны продвигаться вперед все быстрее с каждым днем. Остановившись, мы умрем. Вы слышали слово «остановка»? Для нас оно означает «смерть». Стало быть, нам нельзя останавливаться. Мы должны продвигаться вперед все быстрее, делать хотя бы один шаг вперед каждый день. Вот в этом-то мы и клянемся. Мы будем продвигаться вперед, чтобы приготовить на земле все, что может потребоваться в небесном мире, все до мелочей. (260–305, 1994.5.19)
***
В Обете семьи говорится, что, «основываясь на истинной любви… мы будем продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира, как объекта». Нужно продвигаться вперед к объединению, при этом постоянно ускоряясь. Нужно энергично подталкивать этот процесс, хотя бы и тумаками. Если кто-то из обитателей земли тянет волынку и не может угнаться за нами, нужно подтолкнуть его силой. (301–83, 1999.4.16)
***
В пятом пункте нашего Обета семьи есть такие слова: «…продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта», верно? Достичь единства и продвинуться вперед – дело хорошее, но, чтобы подстегнуть это движение, нужно взять в руки дубинку и как следует ей поработать. Нужно применить силу. Даже если мы притащим человека на Благословение силой, словно теленка, оказавшись в духовном мире, он не попадет в ад. Он не окажется в аду. Путь в Царство Небесное не займет у него много времени. Вот я и говорю вам приводить людей на Благословение хотя бы и силком. (293–318, 1998.3.18)
***
16.2.5.2.1.2. Давайте проложим шоссе истинной любви
Богу не хочется смотреть на то, что творилось в духовном мире и на земле до сих пор. Мы должны все полностью очистить. Речь идет не просто о вашем индивидуальном спасении. Мы должны вместо Иисуса очистить семьи нашего рода, а после этого стать родовыми мессиями, национальными мессиями и, наконец, построить Царство Небесное на земле и на небе, относящееся к сфере полномочий всемирного Мессии. Нам нужно постичь переживания сердца Иисуса и развеять скорбь, которую он ощущал, умирая на кресте, оттого, что не смог создать семью. Бог тоже этого хочет. Вы должны развеять эту скорбь и на этом основании, создать свои семьи.
Не думайте, что Церковь Объединения подобна христианским церквам, где можно верить по привычке. Церковь Объединения не такова. Я это серьезно. Вам следует руководствоваться Божьим словом, которое учит нас всему, и разбить свои мирские представления о семье. Нам нужно устранить подобные концепции в духовном мире и на земле. После этого мы должны построить новый мир. (292–320, 1998.4.27)
***
***
Итак, пятый пункт! («Мы, семья, основываясь на истинной любви, даем обет: продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта».) Это значит, что весь мир – одна семья. Небо и земля должны объединиться, при этом небесный мир занимает позицию субъекта, а земля – позицию объекта. Но мало просто объединить их. На земле до сих пор остается ад, сатанинская сфера, которую нам надо поскорее подтолкнуть. Каждый день дорог. Если эта работа займет у нас два-три поколения, это обернется проблемами. Вы должны понимать, что с течением времени трудности приумножаются. Так что дело это срочное.
Настало время выступить в поход, к 2000 году мы должны закончить все. Мы подстегиваем быстрое развитие событий, так что прежде чем вы умрете, вам предстоит своими глазами увидеть быстрое крушение этого мира, раскол в нем и его падение в ад. Наши семьи должны шагать вперед, руководствуясь этой моделью восстановления, такова наша миссия. Знайте, что описание этой миссии является неотъемлемой частью содержания Обета семьи, который я утвердил. (264–202, 1994.10.9)
***
Все благословленные семьи хотят, чтобы я посетил их, так ведь? Вы ведь хотите, чтобы я зашел к вам в гости? (Да.) Не знаю, когда я приду. Даже если вам придется ждать десять лет, в душе будьте готовы к моему приходу: можете продать свое имущество и приберечь эти деньги, чтобы, как только я приду, в течение нескольких часов устроить для меня пир. Если есть такая семья, я непременно навещу ее, хотя бы по дороге куда-нибудь. Если я не приду к таким людям, моя машина сломается прямо перед их домом, так что у меня появится возможность туда зайти. Если вы рассчитываете принять меня у себя дома, не приложив для этого искренних усилий, вы глубоко ошибаетесь.
Я не смог бы пройти свой путь, если бы не понимал духовный мир. Отец духовного мира – мой Отец, поэтому секреты духовного мира ведомы мне более чем кому бы то ни было. Когда я был беженцем и голодал, я мобилизовывал предков. Со мной было много случаев, когда меня, незнакомого странника, просто проходившего мимо, приглашали в дом и накрывали для меня праздничный стол. Я не рассказываю об этом, потому что среди этих историй много таких, которые покажутся вам ложью.
Лишились ли Адам с Евой права собственности на Божье творение еще до своей свадьбы или оно у них было и после свадьбы? Что произошло бы, если бы они не пали? Все, кто присваивает право собственности себе, – просто воры. Все такие люди и все страны – воры. До того, как Адам вступит в брак, все находится в Божьей собственности. То, что после грехопадения Адама люди присвоили право собственности себе, означает, что они изгнали Бога. Они Его выдворили. Они разрушили право собственности на материальное имущество, на любовь и на семью. Богу и Истинным Родителям ведома эта скорбь. Чтобы искупить этот факт, чтобы все люди мира стали истинными почтительными детьми и верноподданными, мы должны суметь убедить их пожертвовать собственным телом, всем имуществом и даже самой жизнью, вернуть все это Богу, как имущество, принадлежащее Ему, нашему Родителю. (299–46, 1999.2.1)
***
Кто такой божественный сын? Это тот, кто любит небо и землю. Святой призывает любить весь мир, а божественный сын любит страну, которая зиждется на Божьей царской власти и охватывает как духовный, так и физический мир. Божественный сын знает закон небесного царского дворца и закон земной страны и в любви соблюдает законы обоих миров – небесного и земного. Божественный сын – это сын Бога. Слово «сонджа» (божественный сын) записывается двумя иероглифами: «сон» (聖) – «святой», и «ча» (子) – «сын». Это не тот иероглиф «ча» (者), который имеет значение «парень». Божественный сын – это сын Божий. Такова мессианская идеология.
Какое положение занимает Мессия, когда он приходит? Он должен уметь любить как земной закон, так и закон царского дворца небесного мира. Он должен построить на земле такой мир. Таким образом небесный и земной миры объединяются в гармонии.
С помощью чего можно объединить два этих мира? Что может стать плюсом как для небесного, так и для земного мира? Любовь, центром которой является Бог. (207–250, 1990.11.11)
***
* * *
Я призываю построить большую автостраду, которая напрямую соединит земной мир с небесным. Это может быть только дорога истинной любви. Я говорю о том, что нам нужно построить шоссе истинной любви так, чтобы в своей начальной и конечной точках, на земле и на небе, оно проходило на одинаковой высоте и имело одинаковую ширину. Осуществить эту цель возможно после того, как будет построено Царство Небесное на земле. (135–168, 1985.11.12)
***
В соответствии с Божьим приказом я убрал переправу из камней, существовавшую доныне между земным и небесным миром, и на ее месте соорудил железный мост, по которому проходит шоссе. Моя мечта – проложить шоссе, по которому без остановок можно будет доехать аж до Лондона. Простое это дело или сложное? (Сложное.) Насколько сложное? Мне не раз и не два приходилось оказываться на волоске от смерти. Мне нельзя останавливаться на полпути. Почему? Да потому что я не могу стерпеть презрение, с которым ко мне относятся; не могу забыть, как меня игнорировали. Я не могу забыть этого ни днем, ни ночью, поэтому продолжаю бежать вперед и днем, и ночью. Я сделаю так, что никто не может за мной угнаться, и тогда я встречу Бога. Бог находится на самом конце света. Я отправлюсь туда, встречусь и поговорю с Ним, а потом вернусь, облеченный высшей властью. До тех пор же мне некогда отдыхать.
Объединив духовный мир, я вступил в борьбу на земле и объединил и ее. Появление ложной сатанинской семьи разрушило все, и Истинным Родителям надлежало вернуть все Богу. В свое время брак был заключен в полном противоречии с Божьей волей, поэтому Истинные Родители стали устраивать браки, отличающиеся коренным образом. Так они провели четкую грань между Царством Небесным и адом. Вам следует знать, что в Царство Небесное идут семьями. (271–200, 1995.8.28)