16.2.1. Толкование первого пункта Обета семьи

Пункт 1. Как хозяева Чхонильгук, мы, семья, основываясь на истинной любви, даем обет: вернуться на свою изначальную родину и построить Царство Божье на земле и на небе, как изначальный идеал творения.

 

16.2.1.1. Хозяева Чхонильгук

 

16.2.1.1.1. Что такое «Чхонильгук»

 

Царскую власть Бога установил не Сам Бог, а Истинные Родители. И Чхонильгук создали Истинные Родители, а не Бог.

Чхонильгук – это Страна Вселенского Мира и Единства. Если разложить иероглиф «чхон» «небо» (天) на компоненты, мы увидим два иероглифа, которые вместе имеют значение «два человека» (二人). Это значит два мира. Это – горизонталь. Вселенная имеет дуальную структуру: небесная страна и земные люди, небесные люди и земные люди. Вы ведь тоже имеете дуальную структуру, у вас есть душа и тело, верно? Едины ли ваши душа и тело друг с другом? Те, кто погряз в борьбе, не могут быть гражданами Чхонильгук. (364–101, 2002.1.1)

 

***

Для Чхонильгук необходимы суверенитет, страна и народ, так вот, Церемония Божьей коронации на царство, которую я провел в прошлом году, как раз и ознаменовала восстановление суверенитета. Последовавшие за этим митинги за утверждение Божьего отечества, по сути – восстановление земли, а после этого мы провели регистрацию граждан Чхонильгук. Понятно вам? Вот почему вы можете стать гражданами этой страны, только если у вас есть соответствующие карточки. (364–275, 2002.1.1)

 

***

Чхонильгук – это страна, где два человека становятся единым целым. Небеса невозможны без двух человек. Родителей должно быть двое. Все сущее в этом мире также основывается на парной системе, так ведь? Что такое Чхонильгук? И в мире насекомых, и в животном мире все существует в парах. Эти пары должны быть едиными. Там, где две вещи, два человека, двое родителей, две характеристики, субъект и объект, становятся единым целым, у Бога появляется подлинное основание, на котором Он может стоять.

Об этом же и в Библии говорится, верно? Когда двое-трое молятся… Если еще прибавить Бога, получится как раз трое, так ведь? Вот и я про то же. Два-три человека становятся основанием для страны. Они являются основанием семьи, страны и мира. С них начинается семья и род. Это происходит, если есть, по крайней мере, два человека. (370–88, 2002.2.19)

 

***

Есть ли у вас страна? Необходимо подвести окончательный итог, относительно всего, что касается этой страны. Вот почему сейчас и в Обете семьи появились слова про хозяев Чхонильгук: «Как хозяева Чхонильгук, мы, семья, основываясь на истинной любви…» Это становится главной темой. Так все происходит. Понятно вам? Обет семьи меняется.

В Обете семьи появилось понятие «хозяева». Может ли кто угодно продать это звание? Понятие «Чхонильгук» появилось на века благодаря Истинным Родителям. Мы утвердили царскую власть Бога, прошли через благополучное поселение Родителей Небес и Земли в жизненной сфере, провели Митинг за гармонию и объединение небес и земли и завершили Церемонию освобождения и святого огня ради вселенского мира и объединения небес и земли, так что теперь нам необходима новая страна. (396–149, 2002.11.15)

 

***

 

16.2.1.1.2. Облик и жизнь хозяев Чхонильгук

 

Когда муж и жена или отец и сын достигают единства в сердце, два человека – «я» и «ты» – оказываются на равных позициях. Невозможно достичь сердечного единства в ситуации, когда один человек находится вверху, а другой – внизу. Если отец занимает высокое положение, а его дети – низкое, отец и дети не смогут прийти к сердечному единству. Оно возможно лишь там, где люди занимают равные позиции на горизонтальной плоскости. Сердечное единство появляется, лишь когда возникают отношения внешнего и внутреннего на горизонтальной линии. То же можно сказать и о супружеских отношениях. Это горизонтальные отношения внутреннего и внешнего. Сердечное единство может возникнуть в отношениях переда и тыла, но отнюдь не в отношениях верха и низа. (41–30, 1971.2.12)

 

***

Единство в сердце! Глаза и нос тоже должны быть едины. Душа должна быть едина с телом, а женщина – с мужчиной. Роды, населяющие страну, должны быть едины, страна должна быть едина. Люди должны быть едины в сердце со своим царем, с президентом мира, с Богом, с Президентом Вселенной. В таком случае весь мир станет одной страной. Эта единая страна будет принадлежать не кому-то еще, а каждому из нас. (284–76, 1997.4.15)

 

***

Самое первое условие, о котором мы говорим в Церкви Объединения, – это единство души и тела. Вот почему, сотворив Вселенную, Бог дал заповедь об абсолютной вере, абсолютной любви и абсолютном послушании. Когда мы говорим о чем-то, это будет происходить в действительности в соответствии с нашей верой. Если что-то не происходит, мы должны приложить свои усилия, чтобы это произошло. Все, что мы прикажем, произойдет, каким бы значительным ни было содержание нашего приказа. Если наш вклад превышает все чаяния, совершенство будет достигнуто. (400–203, 2003.1.1)

 

***

Объедините душу и тело, объединитесь с Богом душей и телом, будьте едиными с Ним в устремлениях. Что значит «быть единым в устремлениях»? Станьте Его почтительными детьми, преданными гражданами своей страны, исполните долг святых и долг божественных сыновей и дочерей ради всего мира. Сердце, полное сыновней почтительности, которое было у вас в юности, не должно измениться и через десять тысяч лет, вы должны суметь сказать с таким чистым сердцем: «Я буду вечно жить, служа Родителям!» В противном случае вам будет непросто участвовать в выполнении Божьей воли. (396–157, 2002.11.5)

 

***

Вам следует осознать, что нельзя думать лишь о собственной хорошей жизни. С какими бы трудностями вы ни столкнулись в этом мире, или наоборот, какая бы радостная ситуация у вас ни возникла, вы должны быть готовы отбросить все это и отправиться даже в такое место, которое грозит вам несчастьем. Вам необходима решимость стать принцем всех первопроходцев и представителем Бога. Только в этом случае вы сможете унаследовать Чхонильгук. (396–155, 2002.11.5)

 

***

Желание жить вместе с Истинными Родителями должно наполнять вас готовностью идти на трудности, в тысячи раз большие, чем те, которые выпадают на долю Родителей. Вы должны быть готовы отбросить все, что у вас есть, чтобы в своей жизненной среде достичь эталона, который позволит вам стать объектами Истинных Родителей. Вы должны стремиться больше чем кто бы то ни было принести Родителям освобождение и радость. Умейте быть благодарными и возносить хвалу Богу, даже преодолевая тяготы и находясь в экстремальной ситуации. Пусть в вас живет стремление вечно прославлять Небеса за возможность встретить Родителей и желание оставить своим потомкам повод для гордости. Лишь такие люди могут быть хозяевами Чхонильгук. (396–156, 2002.11.5)

 

***

Стать хозяевами Царства Небесного можно, лишь став почтительными детьми. После того, как вы станете почтительными детьми, вам необходимо стать семьей преданных граждан, семьей святых и семьей божественных сыновей и дочерей. Семья божественных сыновей и дочерей – это истинная семья. Так вот, только члены истинной семьи становятся хозяевами Царства Небесного. (400–204, 2003.1.1)

 

***

Вы должны стать почтительными сыновьями и дочерьми, а затем почтительными святыми. Далее, построив семью, опирающуюся на целомудрие, чистое родословие и целомудренную любовь, вы должны стать для Бога почтительными детьми на семейном уровне. Не один человек должен быть почтительным сыном, а все члены его семьи должны стать почтительными детьми. После этого вам надо стать семьей почтительных и преданных граждан, семьей почтительных святых и семьей почтительных божественных сыновей и дочерей.

Таким образом вы должны стать хозяевами, Божьими представителями, имеющими полное право наследовать царскую власть Царства Небесного как его принцы и принцессы на всех уровнях – с индивидуального до вселенского. Тренироваться, чтобы достичь этого, вы должны уже сейчас.

Вот каково значение понятия «хозяева Чхонильгук». (406–316, 2003.3.12)

 

***

Наше желание в том, чтобы занимать равное с Богом положение. Это – право занимать равное положение. Право на совместное проживание означает, что вы живете вместе с Богом. Затем идет право на совместное участие. Можно назвать это правом на совместную деятельность или правом на совместное участие – это одно и то же. Это значит, что мы должны во всем участвовать вместе с Богом и быть Его партнерами во всех Его делах. Далее, я говорю о праве на общую любовь, то есть, о праве жить ради такой же, как и у Бога цели, связанной с любовью.

Вот почему Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6). Он сказал, что является истиной, жизнью и словом, но не упомянул при этом про любовь. Церковь Объединения, появившаяся позже, стала говорить о том, что в Чхонильгук можно попасть с помощью любви.

Итак, вам хочется занимать равное с Родителями положение. Вы ведь этого хотите? Вы хотите жить вместе с Родителями, участвовать во всех их делах. А для чего вам это? Чтобы жить с ними вечно с любовью, жить счастливо и свободно. Аминь!

Вот что я имею в виду, когда говорю, что наступила эпоха Чхонильгук, эпоха мира, единства и спокойствия. Куда бы вы ни шли, вы идете туда не одни, ваша страна идет за вами следом. За вами следует весь духовный мир, вся небесная страна, вас сопровождает в качестве эскорта весь земной мир и все человечество, ведь вы имеете статус хозяев. Следовательно, вы должны стать хозяевами, почитающими в своей семье традицию Божьей любви, вы должны чтить эту идеологию, которая является костяком традиции вашей страны. (396–152, 2002.11.5)

 

***

 

16.2.1.2. «Мы, семья, основываясь на истинной любви…»

 

16.2.1.2.1. Опора на истинную любовь – предварительное условие для произнесения Обета семьи

 

С провиденциальной точки зрения эпоха провидения восстановления закончилась. Когда завершается эпоха провидения восстановления, мы переходим в мир изначального идеала творения. Говоря о завершении эпохи провидения восстановления, я имею в виду, что приходит конец падшему миру, находившимся под юрисдикцией сатаны, мы вступаем в эпоху, когда Бог будет непосредственно править земным и небесным миром.

Поскольку наступило такое время, мы, в Церкви Объединения, провозгласили Обет семьи. Обет семьи дают не обычные люди. Его не может произносить кто угодно. Каждый из семи пунктов Обета семьи начинается словами «Мы, семья, основываясь на истинной любви». Что это значит? Чтобы произнести такие слова нужно определенное основание – отсутствие связей с сатанинским миром.

Из-за грехопадения ложная любовь связала мир с ложной жизнью и ложным родом. С помощью чего мы можем преодолеть их? Для этого нам нужно обладать положением, связанным с истинной любовью, истинной жизнью и истинным родом. Без этого нам не одолеть падший мир, зарубите это себе на носу. Для чего мы сделали «истинную любовь» исходной посылкой в Обете семьи? Чтобы можно было говорить о вступлении в изначальный мир, в Эдемский сад, не познавший грехопадения.

Если бы был осуществлен идеал единства с Богом, основанного на истинной любви, истинной жизни и истинном родословии, не существовало бы ни ложной любви, ни ложной жизни, ни ложного рода. Земная жизнь людей проходила бы в Царстве Небесном, а затем они переходили бы в Царство Небесное в духовном мире, так было бы положено начало вечному миру. Однако все это было утрачено из-за грехопадения.

До сих пор на протяжении истории появлялись многочисленные основатели религий, святые и мудрецы, но все они никоим образом не были связаны с истинной любовью. Чтобы разрешить эту проблему на землю пришел Иисус, Мессия. Он намеревался построить основание, необходимое для жениха и невесты. В таком случае, в чем заключается задача Мессии? Он должен создать новую сферу царской семьи, с тем, чтобы можно было двигаться по направлению от создания новой семьи, к созданию нового рода, новой нации и нового мира. Мессия должен создать сферу царской семьи.

Кто является прямым предком царской семьи? Человек, являющийся родным ребенком Бога, связанный с безгрешной изначальной любовью; тот, кто опирается на основание истинной любви, истинной жизни и истинного рода. Этот человек является семенем. Когда из такого семени появляется корень, он становится главным корнем, из которого произрастает главный стебель и главный побег. По мере того, как происходит вертикальный рост этого дерева, оно соответственно расширяется и в горизонтальном мире – к нему присоединяются семьи, роды, народы, страны и весь мир. (263–194, 1994.10.4)

 

***

Как звучит начальная часть Обета семьи? С чего он начинается? «Мы, семья, основываясь на истинной любви…» Мы делаем все, основываясь на истинной любви. Из-за грехопадения люди, не обладающие истинной любовью, не могут иметь семью. Вам следует это знать. Вообще-то, перед лицом Бога люди, не обладающие истинной любовью, не могут иметь семью. В чем суть грехопадения? В том, что истинная любовь испортилась. Разве не так?

Что же такое истинная любовь? Это любовь, связанная лишь с Богом. Существует ваше «я», Республика Корея, мирские привычки, обычаи, национальные традиции, но истинная любовь не имеет никакого отношения ко всему этому. Она связана только с Богом.

Из-за грехопадения мы не смогли достичь любви, связанной с одним лишь Богом. Мы связаны с сатанинской любовью, которая распространилась за рамки сатанинской семьи, и заполонила род, народ, страну, мир, мир земной и мир небесный. Мы родились падшими людьми и все наши привычки и традиции, пропитанные средой, в которой мы живем, не имеют ничего общего с Богом. Вы не представляете, как это трудно, отвергнуть их и разрешить эту проблему.

Куда же направлен подлинный эталон чистой изначальной Божьей любви? Чтобы соприкоснуться с ней, вам необходимо отвергнуть все свои привычки и традиции, связанные с любовью.

Мы говорим, что, основываясь на любви, нужно исполнить долг почтительных сыновей и дочерей семьи, долг семьи преданных граждан своей страны, долг семьи святых мира и долг семьи божественных детей земли и небес. Все эти понятия связаны с любовью, но отнюдь не с падшей. Из-за грехопадения ложная любовь дошла до края света. Существует огромное количество запутанных ситуаций, связанных с любовью. Такая вот запутанная любовь ставила многих людей на грань жизни и смерти, из-за нее гибли нации, чего только ни происходило из-за такой любви, все это накопилось в истории. Представляете, как сложно в такой ситуации искать истинную любовь? Вот почему в Библии говорится, что в поисках истинной любви жив будет тот, кто готов умереть. Без решимости умереть невозможно достичь такого положения. До сих пор люди не знали этого. Никто об этом не знал. (274–195, 1995.11.3)

 

***

Бог не может жить с людьми на земле, потому что в семьях нет единого взгляда на вещи. Когда единство будет достигнуто, Бог сможет вновь прийти к людям и жить с ними. В понятии «истинная любовь» должна заключаться концепция единства души и тела, супружеского единства и единства родителей и детей. Когда три эти типа единства достигнуты, на земле появляется семья истинной любви, которая становится началом Царства Небесного на земле и на небе. Царство Небесное на земле и на небе можно построить, объединившись с Богом и Истинными Родителями. Итак, откуда берет начало Царство Небесное на земле? С самого человека и его семьи, с его сыновей и дочерей. (260–185, 1994.5.8)

 

***

 

16.2.1.2.2. Истинная любовь есть любовь, связанная лишь с Богом

 

Церковь Объединения – это место, где Бог объединяется с человеком, а душа с телом, основываясь на идеале истинной любви. Бог обладает истинной любовью, истинной жизнью и истинным родом, а мы происходим от Бога, стало быть, у нас тоже должна быть истинная любовь, истинная жизнь и истинный род. По своему рождению люди приходятся Богу детьми, связанными с Ним Его истинной любовью. Стало быть, наши душа и тело естественным образом должны быть объединены истинной любовью, подобно тому, как истинная любовь естественным образом объединяет душу и тело Бога. Однако падшие люди унаследовали любовь, жизнь и род сатаны, поэтому их тело принадлежит стороне сатаны, а душа – стороне Бога, между душой и телом идет постоянная борьба. (201–354, 1990.4.30)

 

***

Бог-Отец, Источник истинной любви, намеревался передать в наследство человеку эту абсолютную и неизменную истинную любовь. В истинной любви возникает совершенная гармония и единство, стало быть, истинная Божья любовь может быть полностью унаследована человеком, Божьим партнером. Более того, у человека естественным образом появляются право на наследование, право на совместное проживание и право на совместное участие, как атрибуты истинной любви, так что мы, как Божьи дети, могли бы повсюду сопутствовать Ему и участвовать во всех Его делах.

Кроме того, в отношениях друг с другом люди также могут пользоваться правами на наследство, на совместное проживание и на совместное участие, опирающимися на истинную любовь. Итак, в подлинном мире, сотворенном Богом, каждый человек, руководствуясь истинной Божьей любовью, обладал бы идеалом и счастьем и естественным образом передавал бы этот идеал и счастье своей второй половине и своим потомкам. (205–156, 1990.8.16)

 

***

Подлинный человек, каким он был сотворен, заключает в своих душе и теле Божью истинную любовь и живет, воодушевленный ей. Иными словами, душа человека откликается на истинную любовь Бога, а тело – автоматически приходит в резонанс с душой. Когда человек наследует истинную Божью любовь и ощущает ее всем телом, она становится для него источником подлинного единства, при котором нет конфликта меду душой и телом.

Идеал человека, когда душа и тело становятся единым целым, осуществляется, когда человек вступает в полное владение Божьей истинной любовью. С объединения души и тела в истинной любви начинается истинная свобода, такое единство делает возможным идеал мира. На фундаменте единства души и тела можно построить свободную и мирную личность, семью, род, народ, страну и мир. (234–270, 1992.8.26)

 

***

Истинная любовь навеки соединена с Богом. Корень истинной любви связан не с личностью, не с родом и не со Вселенной. Истинная любовь коренным образом связана с Богом. А поскольку Бог вечен, тот, кто связан с истинной любовью, автоматически получает возможность стать вечным существом. Все это логично. (229–45, 1992.4.9)

 

***

С чего начинается истинная любовь? С жизни на благо других, а не со стремления воспользоваться заботой окружающих. Почему? У истоков сотворения Вселенной лежит не поглощение. Пытаясь грести под себя, можно получить лишь что-то одно. Все же сущее в мире появилось за счет самоотдачи. Бог искал идеал любви, и ось сотворения Им Вселенной зиждется не на поглощении, не на стремлении тянуть все к Себе, а на самоотдаче. Да будет вам известно, что путь истинной любви предполагает способность отдать свою жизнь и при этом забыть о том, что отдал. (284–71, 1997.4.15)

 

***

Что такое истинная любовь? Она возникает там, где человек готов вкладывать свою жизнь снова и снова, отдавать и отдавать, забывая о том, сколько он уже отдал. Истинная любовь пронизывает все Вселенную. Такая любовь стремится вверх, пронизывая даже мир смерти. Она проходит также и через мир жизни, проникая даже в сильные души. Нет места, недоступного для любви. Она вхожа даже в тайные покои. (256–179, 1994.3.13)

 

***

Что такое истинная любовь? Это когда человек вкладывается и забывает, сколько уже отдал, снова вкладывается и снова забывает. Каких родителей можно назвать замечательными? Тех, которые способны отдавать себя снова и снова и при этом забывать, сколько они уже отдали. Допустим, человек записывает в блокноте все свои издержки и готовится предъявить счет своему ребенку, мол, я же послал тебя учиться в университете, стало быть, ты обязан отплатить за это, ты должен позаботиться обо мне, когда я состарюсь. Такой родитель – ложный. У таких родителей не может быть идеальных почтительных детей, какие должны быть у Бога. (239–62, 1992.11.23)

 

***

Что делает истинная любовь? На что она вообще способна? Истинная любовь может объединиться враждующие душу и тело. То, что до сих пор душа и тело пребывали в конфликте, свидетельствует о том, что у людей нет истинной любви. Ложная любовь привела к этому конфликту, поэтому достичь единства можно лишь с помощью истинной любви. Грехопадение произошло из-за ложной любви, поэтому единство возможно только с помощью истинной любви. (259–292, 1994.4.17)

 

***

Что такое истинная любовь? Она отдает все, и еще раз отдает все, и еще раз. Путь к единству с истинным партнером в истинной любви начинается с вечной самоотдачи. (268–13, 1995.2.7)

 

***

Истинная любовь направлена на утверждение Небесного закона. Любовь тоже соответствует Принципу. Любовь ведь тоже основывается на Принципе, верно? Свобода также существует в сфере владычества Принципа и основывается на Принципе, она его не отрицает. (303–165, 1999.8.17)

 

***

 

16.2.1.2.3. Истинная семья – основа истинной любви

 

Где находится первая родина истинной любви? (В семье.) В истинной семье! А что такое истинная семья? Это семья, в которой живут истинный отец и истинная мать, истинный муж и истинная жена, а также истинные дети. Такая семья является основой истинной любви. (215–243, 1991.2.20)

 

***

Для чего рождается человек? Для любви, ради истинной любви. А что же вообще такое, истинная любовь? Она обладает такой ценностью, что ее не променять на целую Вселенную. Если вы ухватились за истинную любовь, то сможете удержать и Бога, сможете ухватиться за самую Его сущность. Вот чем замечательно супружество. Оно знаменует совершенство самого человека и совершенство Вселенной. Совершенства не достичь как попало. Необходимо вертикальное и горизонтальное совершенство, необходимо достичь единства с Богом. Когда достигается вертикальное и горизонтальное совершенство, а также совершенство в отношениях переда и тыла, осуществляется все. (249–294, 1993.10.11)

 

***

Стали ли вы истинными людьми? Является ли ваш характер истинным? Есть ли у вас истинные дети? Родители должны вкладываться снова и снова, забывая при этом, сколько они уже отдали ради своих детей, муж и жена должны делать то же самое друг для друга, аналогично должны поступать по отношению друг к другу и братья с сестрами. С такого эталона начинается идеал творения, идеал любви, к которому стремился истинный Бог. (253–66, 1994.1.7)

 

***

Бог создал Вселенную ради Своего объекта, но каким должен быть этот объект? Даже Бог одинок, когда Он живет Сам по Себе. Вам же тоскливо, когда вы одни? Стало быть, объект необходим, необходимо партнерство. А какое партнерство? Партнерство в любви. Бог, как Субъект любви, вкладывается и забывает о том, сколько Он уже отдал, Он вкладывается бесконечно и забывает обо всех вложенных усилиях. Если Бог начал действовать, руководствуясь такой концепцией, то и Его партнер должен занимать аналогичную позицию: бесконечно вкладываться, бесконечно отдавать и быть стимулом.

Итак, подводя итоги, можно сказать, что Божья идеология состоит в том, чтобы отдавать и забывать, сколько Он уже отдал. Следуя этой идеологии, начало мирозданию было положено, когда Бог с духом служения и самопожертвования отдавал Себя Самого. С этого началось существование Вселенной. Богу тоже необходим партнер в любви. Вам ведь нужны партнеры в любви, верно? Бог является истинным Богом, поэтому Он стремится закрепиться на земле, найдя то место, где Он может любить своего истинного партнера истинной любовью. Так начинается поселение Бога на земле.

Фундаментом для Божьего поселения является семья. Семья – это основа, базовая единица. Формулы опираются на определенные единицы измерения. Итак, с чего начинается Божье поселение на земле, где то место, в котором Он может радоваться, танцевать, смеяться и распевать песни? Это не страна и не мир, это не какой-нибудь мужчина. Это не мужчина сам по себе. Мужчина и женщина становятся единым целым, занимают положение Божьих партнеров и создают семью, где Бог может обосноваться. С семьи все и начинается. Она – начало всего, начало идеала, свободы, счастья и всего прочего.

В семье присутствуют мужчина и женщина. Каким должен быть этот мужчина? С точки зрения идеала творения он должен соответствовать процессу воссоздания. Его душа и тело должны быть едины. Это верно для всех. Душа и тело должны быть едины. Когда плюс и минус, душа и тело, объединяются, мужчина становится субъектом и делает женщину своим минусом, после чего мужчина и женщина тоже стремятся объединиться как плюс и минус. Таким образом супруги становятся большим минусом или плюсом и стремятся достичь единства со своими детьми.

В соответствии с этим принципом мужчина и женщина в семье достигают единства как субъект и объект. Став единым целым как плюс и минус, они становятся родителями. Братья и сестры – это еще один плюс и минус, они, в конечном итоге должны объединиться со своими родителями. Итак, семья – это единство, образующееся за три эти стадии.

Какая сила позволяет достичь единства между душой и телом, между мужем и женой, между родителями и детьми? Сила любви. Сила истинной любви. А откуда она берется? Вступая в брак, вы хотите, чтобы ваша вторая половина была в сто, тысячу, десять тысяч раз или даже бесконечно лучше вас.

Откуда берется это стремление к бесконечности? От Бога. Бог, так же как и человек, желает, чтобы Его партнер обладал бесконечной ценностью. Это желание рождается из абсолютной, вечной и уникальной любви Бога к Своему объекту. Эта сила любви постепенно растет от меньшего к большему. Только истинная любовь способна расти.

С помощью такой любви можно соединиться со Вселенной. Все следует одной и той же формуле.

Родители являются царем и царицей семьи, а их семья в роду является царской семьей. Центром нации является царь этой нации, а центром мира – царь мира. Именно такое положение должны были занять Адам и Ева. Если бы они сделали Бога своим Субъектом, все люди были бы Его объектами. Когда Адам с Евой стали мы царствовать над семьей и заняли бы центральное положение царя и царицы на всех остальных уровнях, Бог тоже стал бы царствовать вместе с ними. Он является плюсом и Субъектом. Каким бы большим Он ни был, он должен соответствовать этой формуле. (268–13, 1995.2.7)

 

***

Любите истинной любовью. Обет семьи нужно произносить, предварительно объединив душу и тело, и построив единство в отношениях со своей второй половиной и со своими детьми. Из-за того, что возникла ложная любовь, произошел раскол между душой и телом, между супругами, между братьями и сестрами, поэтому, в соответствии с принципом восстановления искуплением, чтобы вновь обрести семью, способную достичь единства, нам нужно объединить душу и тело, мужа и жену, братьев и сестер. Достигнув этого, мы соединимся с Царством Небесным на земле и на небе.(260–317, 1994.5.19)

 

***

 

16.2.1.3. «Найти свою изначальную родину…»

 

16.2.1.3.1. Истинное значение понятия «изначальная родина»

 

Где находилась бы наша изначальная родина, если бы прародители человечества не пали? Несомненно, ей считался бы Эдемский сад, та деревня, те горы и реки, где жили Адам и Ева. Сейчас люди, наследующие род падших родителей, считают своей родиной место своего появления на свет; человечество тщетно стремилось к своей идеальной прародине и тосковало по ней.

Какова же конечная цель поисков, которые ведет сегодня Церковь Объединения? Мы должны найти потерянную изначальную родину, где живут наши родители, братья и сестры, родня. Мы должны отыскать то самое изначальное место, где они встретят нас не в печали, а в вечной радости и счастье, где радость будет не сиюминутной, а вечной.

Какое место мы называем изначальной родиной? Те, кому приходилось покидать свой дом, хорошо это знают: родина – это место, куда хочется поехать, которое хочется увидеть, где хочется жить. Это такое место, где хотят оказаться и наша душа, и наше тело.

Нам нужно найти свою изначальную родину, по которой мы тоскуем душой и телом, где мы сможем жить в спокойствии вечно, которой мы сможем гордиться как оплотом нашего счастья. Вот почему до сих пор на протяжении истории жило и умерло множество людей, которые тосковали по такой родине, стремились к ней и восхищались ей. Кроме того, мы должны знать, что многочисленные верующие и философы прикладывали и до сих пор прикладывают усилия, чтобы найти эту родину. Стало быть, изначальная родина непременно должна появиться. (23–74, 1969.5.11)

 

***

Изначальный сад – это сад идеала. Это мир, где люди понимают друг друга, Вселенная, в любую точку которой передаются братские чувства. Такой мир – не похож на наш сегодняшний мир идеалов и идеологий, основанных на национальных чувствах и различиях в государственной власти. Изначальный мир невозможно рассматривать в свете национальных различий, различий в государственной власти разных стран, экономических или культурных различий, он находится вне всех этих рамок, его можно рассматривать лишь с позиций сердца. (7–37, 1959.7.5)

 

***

Что за место – изначальная земля? Там не обитает зло. Эта земля не имеет ничего общего со злом, эта земля – непреходящий единый мир, где люди живут вечно в подлинной любви, переполняющей его, и воспевают счастье. (18–102, 1967.5.28)

 

***

Изначальная родина – это место, где человек хочет жить вечно, окруженный любовью родителей и семьи, и, распевая песни счастья, это место, где люди правят всем сущим на небе и на земле и Вселенная радуется этому. (18–100, 1967.5.28)

 

***

Сегодня мы с вами тоскуем по родине, потому что там живут те, кто ближе всего к нам, – родители, братья и сестры, родственники. Они неизменно притягивают нас к себе. Более того, в любое время нас там встретят как в старые времена; если мы оказались в трудной ситуации, нам посочувствуют, утешат нас и примут с радостью. Если же на родине нет таких людей, а мы, любя свою родину и тоскуя по ней, отправимся туда, мы не почувствуем в своем сердце того, что чувствовали в те времена, о которых так сильно тосковали. Наоборот, наше возвращение создаст условия для скорби. Вам необходимо это понять. На родине обязательно должны быть люди, которые нас встретят.  (23–80, 1969.5.11)

 

***

С чем у вас ассоциируется понятие «родина»? На родине непременно есть ваши любимые родители, там ваша любимая деревня, любимый дом, любимые братья и сестры. Когда мы покидаем родные края и уезжаем за границу, масштабы понятия «родина» для нас расширяются, мы начинаем включать в него свое отечество, то есть свою страну. Если взглянуть с перспективы Вселенной, тогда нашей родиной окажется весь этот мир. Итак, в процессе жизни вы можете ощутить, что масштабы понятия «родина» расширяются по мере того, как расширяется наш взгляд на мир. (7–22, 1959.7.5)

 

***

Какой предок способен отыскать истинную родину? Бог. Бог и Истинные Родители. Чтобы стать истинной личностью, связанной с истинными предками, вам необходимо встретить Истинных Родителей и истинного Бога. Вот почему то, что было испорчено ложными родителями, может быть восстановлено Истинными Родителями, и таким образом Бог и Истинные Родители могут построить Царство Небесное на земле и на небе. (267–321, 1995.2.5)

 

***

Став единым целым с Божьей любовью и радуясь возможности делить с Богом горести и радости, человек, как часть мира Божьей любви, как член царской семьи Бога вне всякого сомнения обретает вечную жизнь и может жить в славе, служа славному Богу. Место, где это возможно, – это и есть наша изначальная страна, изначальная родина. Вы ищете именно ее. (264–155, 1994.10.9)

 

***

Мы должны найти родину нашей совести, оплот совести. Безо всяких инструкций со стороны религиозных лидеров, родителей и учителей, просто повинуясь приказам совести, мы следуем великому пути Небесного закона, мы идем туда, где прародители человечества могли бы делить с Богом горе и радость, если бы не пали и достигли совершенства в саду Эдема. Вам приходилось слышать предложения научить совесть чему-нибудь? Ваша совесть знает все про вашу жизнь. (262–117, 1994.7.23)

 

***

У всех вас есть родина. А где же находится изначальная родина Бога? Если бы она существовала, то там появился бы изначальный род, из него произошел бы народ, из народа – страна и мир. Таким образом на земле появилось бы Царство Небесное. Если бы на земле было такое место, неужели вам не хотелось бы туда попасть? (Хотелось бы.) Если уж люди хотят попасть в свои родные края, где живут их отец, мать, братья и сестры, как бы невзрачно те ни выглядели, так неужто вам не захочется отправиться на родину Бога? Ведь речь идет об изначальной родине Бога, нашего общего Отца, так что если вы говорите, что не хотите туда поехать, вы лжете. (23–152, 1969.5.18)

 

***

Если на земле появляется место, где Бог может обосноваться и жить со Своей семьей, это место, оплот семьи, в которой поселился Бог, становится изначальной родиной всего человечества, ведь оно действительно представляет всех людей. Итак, этот исток, эта отправная точка, где обитает Бог, становится нашей родиной.

Из-за грехопадения мы не смогли начать наш путь вместе с Богом из этой отправной точки. Семья не стала такой отправной точкой. У нас нет такой родины. Преподобный Мун впервые создал такой источник на основе истинной любви, он обеспечил место, где Бог может обосноваться, где Он может начать жить в единстве с Истинными Родителями. Это место непременно станет изначальной родиной человечества. Восстановление осуществилось и восстановленное положение подобно изначальной отправной точке, оно является отправной точкой истинной любви, местом, где люди могут разделить друг с другом Божью любовь. Вот почему это место является изначальной родиной человечества. (289–142, 1998.1.1)

 

***

Где находится Божье отечество, страна, желанная Богом? Где находится отечество всех людей? Это страна, в которой появляются Истинные Родители человечества. Разве это не логично? Где находится наше отечество? (Это страна, где появляются Истинные Родители человечества.) Так где же находится изначальная родина всех людей? Существует множество стран в Африке и на других континентах, но где же находится изначальная родина человечества? Родной край того, кто пришел, как Истинный Родитель всех людей, – это родина для всей Вселенной и всего исторического мира.

Итак, если Корея станет изначальной родиной для всего мира, к которой стремился Бог, отечеством для всех людей во Вселенной, значит, новая цивилизация этой страны будет доминировать в мире, язык этой страны станет всемирным языком, а мужчины и женщины этой страны будут мужчинами и женщинами мирового уровня.

Если бы люди родились от подлинных Родителей, язык был бы один. Языки разделились из-за грехопадения. Если Корея в будущем станет отечеством, изначальной родиной, страной, которую желает видеть Бог, она поднимется. Если Бог станет танцевать, Он будет танцевать вместе с Кореей. До сих пор не было ни дня, когда Бог мог танцевать и смеяться. (156–233, 1966.5.25)

 

***

Где находится отечество, к которому стремится Бог, родина человечества? Родной край Истинных Родителей является родиной для истории, Вселенной и мира. Человек должен унаследовать род, идеологию и традицию своих предков, в противном случае к нему будут относиться как к незаконнорожденному ребенку.

Корейцы должны стать избранным народом. Если Корея – это изначальная родина и отечество, значит, все цивилизации мира должны достичь завершения в Корее. Чтобы сделать Корею изначальной родиной, нам сегодня необходима готовность стать жертвоприношением, проявив преданность, усердие, любовь и самопожертвование. В противном случае Корея потеряет качества, необходимые для изначальной родины. Чтобы создать нечто хорошее, необходимы конкретные действия. Мы должны достичь нашей цели, даже если ради этого нам придется пролить свою кровь, пот и слезы. (15–283, 1965.11.2)

 

***

Корея – это храм любви, изначальная родина, где можно создать настоящий дом любви, родной край любви, страну любви для всего человечества. Вот почему меня называют Истинным Родителем. Преподобный Мун проложил прямой путь, ведущий к созданию страны и мира, опирающихся на абсолютный и неизменный идеал семьи, центром которой является истинная любовь, путь к построению Царства Небесного на земле и на небе. Даже за границей об этом знают. Вот почему некоторые люди оставляют свои страны и приезжают жить в Корею. (290–287, 1998.3.2)

 

***

Члены Божьей семьи, прожив в Царстве Небесном на земле, переходят в Царство Небесное на небесах, то есть в духовном мире. Небеса, Царство Небесное на небе – это наша изначальная родина. Но после грехопадения на земле до сих пор не появилось Царство Небесное, наше отечество, а, стало быть, и Царство Небесное на небесах пустует. Ни один человек не вошел в Царство Небесное на небесах. (161–12, 1987.1.1)

 

***

 

16.2.1.3.2. Изначальная родина, которую нам предстоит найти

 

Где находится наша родина, по которой мы тоскуем? Там, где живут наши отец и мать. В этом нет сомнения. Падшие Адам и Ева вступили в брак уже после того, как были изгнаны от лица Божьего и утратили рай. Пять миллиардов человек, населяющих современный мир, – это потомки сыновей и дочерей, родившиеся от этого брака. Никто не может этого отрицать. Люди заболели и им не ведом путь, по которому предстоит шагать. Произошло трагическое происшествие, люди превратились в сирот и жили словно на острове. Для них не ясно ни собственное происхождение, ни конечная цель. Человечество не понимает, куда идет. Никто не знает, что произойдет.

Поскольку люди не понимают этого, Бог сперва объяснил все преподобному Муну, чтобы тот научил всему пятимиллиардное человечество. В Церкви Объединения все понимают Бога. (228–220, 1992.4.3)

 

***

Из-за грехопадения мы утратили свою изначальную родину. Так что, если даже нам суждено умереть, мы и похороненными хотим быть на изначальной родине. Если бы не грехопадение, где бы человек умирал, прожив жизнь? (На родине.) А где бы он жил? (На родине.) Мы должны были жить на своей изначальной родине, но оказалось, что земля, где мы родились, враждебна нам, это земля печали.

Можем ли мы сделать эту землю своей твердыней, воспеть ее как оплот счастья? Нет. Вот почему, тому, что есть сейчас, суждено пройти. Пусть исчезнут нынешние семьи, общество, страна и мировая система, пусть исчезнут и коммунизм, и демократия! Я стремлюсь к идеологии любви, которая бы правила на моей изначальной родине, к идеологии братства, при которой все люди могли бы делить друг с другом любовь Родителей, ощущая себя единой плотью и кровью. Иисус призывал к этому, но смутно, мы же теперь говорим об этом конкретно. (155–32, 1964.10.6)

 

***

Мы должны найти изначальную родину. Где она находится? Где родина Иисуса? Если бы Иисус не умер, Израиль стал бы его изначальной родиной. Начало построению всемирного отечества было бы положено в Израиле. В чем заключалась ответственная миссия Иисуса на этой земле? В построении изначальной родины, которая стала бы родиной для всего человечества. А для того, чтобы некая земля стала родиной для всех падших людей, на ней должны появиться Родители, утвержденные Небесами. Без них изначальная родина не появится. Могут ли появиться братья и сестры, если нет родителей? Не могут.

Кто живет на родине? Там должны быть родственники, братья и сестры, родители, а еще там должно иметься семейное имущество. Почему мы тоскуем по родине? Потому что там началась жизнь нашего сердца. Итак, человек не должен забывать о своем родном крае, где ценность его жизни почитается как нечто важное.

Многочисленные поколения наших предков в прошлом шли по жертвенному пути. О чем же они с надеждой взывали к Богу? Они просили: «Пусть скорее наступит время, когда на земле появится отечество, на которое мы уповаем!» Учредив небесную страну мы, тем самым, должны учинить суд врагу Небес, сатане, покончить со злом и построить на земле мирное Царство Небесное, в котором будет воплощено лишь добро. Таково желание Бога, Иисуса и наших предков, внесших огромный вклад в Божье провидение. Запомните это как следует. (155–321, 1965.11.1)

 

***

До сих пор людям даже в голову не приходило, что Бог может быть несчастным, обиженным и полным скорби. Они не понимали Его как следует. Предполагалось, что все люди станут Божьими сыновьями и дочерьми, но вместо этого они оказались запертыми своим врагом в железную клетку; скорбные крики умирающих наполняют небеса и землю. Может ли Бог в такой ситуации просто сказать им: «Ну, чего вы шумите? Я собираюсь спать», почесать живот и заснуть? Вам следует знать, что Бог трудится без передышки, чтобы восстановить землю. (156–233, 1966.5.25)

 

***

В Обете семьи есть слова: «найти свою изначальную родину». Если до сих пор верующие получали наставления о том, что они должны покинуть свой дом и жить в безбрачии, то Церковь Объединения учит обратному. Мы должны вернуться на родину. Указание вернуться на родину – это самая благая весть, прозвучавшая впервые за всю историю религии. Это самая радостная из всех радостных вестей, которая звучит лишь раз, но как же много грешников, которые не торопятся возвращаться на родину! (264–187, 1994.10.9)

 

***

О чем говорится в первом пункте Обета семьи? «Основываясь на истинной любви… найти свою изначальную родину». Мы должны отправиться на родину. Мы клянемся не осуществить «Царство Божье на земле и на небе, как изначальный идеал творения», а «построить» его. Царства Божьего нет. Оно не существует. Мы должны создать его своими руками. Мы должны полностью выйти из дьявольского мира, полностью восстановить сатанинский мир. Вот почему мы говорим не об осуществлении, а о построении. Это разные вещи. (261–88, 1994.5.22)

 

***

Мы должны были вернуться к себе на родину, стать почтительными детьми и преданными гражданами, построить образцовую семью и страну, которые являются Божьим идеалом творения, и обрести царскую власть, тогда и осуществилось бы Царство Божье на земле и на небе. Из-за грехопадения мир стал иным, следовательно, нам нужно объединить мир, опираясь на идеал великой Божьей семьи. Но, даже объединив его, мы не можем просто оставить его как есть. Под объединением я подразумеваю, что мы должны соединить небесный мир с Царством Божьим на земле. Если мы хотим достичь этого поскорее, то должны чувствовать возбуждение и работать страстно, чтобы достичь прогресса. (267–153, 1995.1.4)

 

***

В Обете семьи говорится о том, что наша семья, основываясь на истинной любви и опираясь на свою изначальную родину, построит Царство Божье на земле и на небе как изначальный идеал творения. Иными словами, каждый из нас создаст Царство Небесное на земле и на небе. В свое время семья была утрачена, поэтому теперь именно семья должна заниматься созданием Царства Божьего. Мы, семья, основываясь на истинной любви и опираясь на свою изначальную родину, строим Царство Божье, изначальный идеал творения. Центром изначальной родины является семья, а не страна.

Итак, мы должны вернуться на родину. Если у вас есть такая семья, вы должны вернутся в свои родные края и построить Царство Божье на земле и на небе. Сейчас, стоит нам только восстановить свой родной край, как страна, мир и все остальное объединится естественным образом. Нам будет не о чем беспокоиться. Царство Небесное и на земле, и на небе возникнет естественным образом. Оно начинается в семье. (260–156, 1994.5.2)

 

***

Что значит возвращение на родину? Бог – Источник истинной любви, поэтому возвращение на родину выражает желание вернуться к своим истокам и жить вечно вместе с корнем, ветвями и плодами. Желание жить вечно в мире и счастье, основанных на любви, – вот что стоит за идеей возвращения на родину. Все просто. (252–269, 1994.1.1)

 

***

Как можно соединиться с изначальной родиной и с Богом? Ваша родина – это место вашего рождения, верно? Каждый связан с миром горизонтально и эти узы начинаются с родных мест человека, однако до сих пор ни у кого не было родины, принадлежавшей стороне Бога. Люди потеряли ее. Они не могли найти места, где жил подлинный Адам. Мы должны найти это место и вернуться туда. Начав действовать в таком месте, мы должны создать семью, род и, в конечном итоге, достичь страны и мира.

Все это очень логично. Кроме того, это не просто концепция. Стоит вам заняться этим, и перед вами откроется путь, по которому вы сможете шагать. На личном основании вам необходимо восстановить вашего предка Адама и позицию Иисуса. Так, в эпоху завершения благодаря Истинным Родителям, Господу Второго пришествия, вы сможете войти в изначальную родину. Когда вы там окажетесь, все будет принадлежать вам. Таково ваше положение. Шагайте вперед и если только эта концепция ясна для вас, сатана отступит перед вами. Итак, вы должны выполнить миссию родовых мессий. (248–27, 1993.5.30)

 

***

Что является наследием Родителей в процессе поселения? Не личность, а семья. Вы должны это знать. Вот почему появился Обет семьи. Итак, мы должны подробно объяснять людям Обет семьи. В первом пункте Обета говорится о том, что, основываясь на истинной любви, мы найдем свою изначальную родину и создадим Царство Божье на земле и на небе. С помощью одной лишь любви мы сможешь достичь всего. (268–226, 1995.4.2)

 

***

 

16.2.1.4. Изначальный идеал творения

 

Что есть Божья воля? Истинная любовь, стремление осуществить идеал творения. Что значит «осуществить идеал творения»? Это значит, построить четырехпозиционное основание. Если бы благодаря браку Адама и Евы человечество объединилось бы с Богом, все сущее стало бы едино с людьми на основе любви. Тогда человек стал бы вторым владыкой и завладел бы Богом и все творением. Бог был бы невидимым Хозяином, а мы – видимыми хозяевами, Он был бы внутренним Богом, а мы – внешним богом. У всех есть амбиции стать богом.

Идеал творения заключается в построении четырехпозиционного основания. Четырехпозиционное основание – это единство в любви Адама и Евы с Богом. Бог может войти в такую семью сверху и снизу, справа и слева, спереди и сзади. Зачем же это нужно? Прежде всего, таким образом человеческая любовь и любовь Бога достигают совершенства. Совершенство достигается в любви между Богом и человеком, в единстве между ними. А когда формируется единство в любви, определяется право собственности. В вечной любви определяется право собственности, основанное на любви. Вам следует знать, что женщина является вечной собственностью своего мужа, а он, в свою очередь, навеки принадлежит ей, тоже на основе любви. (276–253, 1996.2.24)

 

***

В чем заключается Божья воля? В осуществлении идеала творения. А что значит «осуществить идеал творения»? Это значит, построить четырехпозиционное основание. Что значит «построить четырехпозиционное основание»? Это значит, осуществить идеал любви, идеал единства. Именно в этом все и заключается. Я считаю, что все возникло из-за любви. А какой любви? Истинной. С чего начинается истинная любовь? С самоотдачи. Нужно отдавать себя и забывать, сколько уже отдал. Бог начал творить, руководствуясь абсолютной верой. (276–299, 1996.3.10)

 

***

Бог – это вертикальный Отец, вертикальный Субъект, а человек – горизонтальный субъект. Цельное существо возникает, лишь когда вертикальное и горизонтальное объединяются. Для построения объемного тела необходимо, чтобы вертикальное и горизонтальное, перед и тыл стали едины. Вертикальная сущность – это отношения родителя и ребенка, горизонтальная, то есть, отношения востока и запада, – это супружеские отношения. А отношения братьев и сестер – это отношения переда и тыла. Итак, Божий идеал творения заключается в формировании в семье единого сферического тела, основывающегося на идеале любви.

Где же тогда будет пребывать Бог? В центре. Божий идеал творения заключается в том, чтобы Бог мог быть центральной Сущностью, представленной отцом, мужем, матерью, женой, сыном, старшим и младшим братом. Это значит, что Бог хочет вечно жить вместе с мужчиной и женщиной. Когда они становятся родителями, Бог хочет вечно жить вместе с ними как Родитель, когда они становятся мужем и женой, он хочет вечно жить вместе с ними как Супруг. Бог – это Родитель и семья – это то основание, где Он вечно хочет жить вместе с людьми как их Родитель. (267–224, 1995.1.8)

 

***

Истинные Родители изначально являлись эталоном, опираясь на который Бог творил, таков был Его идеал творения. Истинные Родители являются тем эталоном, с которого начался процесс сотворения и на основе которого было создано все сущее. Когда наступает этап совершенства Истинных Родителей, совершенства Адама и Евы, когда приходит время святого бракосочетания Истинных Родителей, Бог словно Сам вступает в брак, ведь Он един с ними. Бог – Хозяин истинной любви и ее корень, поэтому когда Он становится единым целым с человеком в любви, корень истинной любви начинает распространяться в этом горизонтальном земном мире, в мире людей. На это и направлен идеал творения.

Однако люди унаследовали плоть и кровь сатаны. Даже если удалить сатанинскую кровь и род и уничтожить ад, войти в Царство Небесное трудно. Даже если убрать все это, мы, люди, не имеем никакого отношения к миру кровных уз, которым Бог и Истинные Родители могли бы обладать на основе истинной любви и изначального Божьего идеала творения. (266–58, 1994.12.11)

 

***

Совесть стремится к наивысшему идеалу, у тела также величайшие амбиции. Вот почему, будь вы мужчина или женщина, в мыслях у вас – стать царем или царицей мира. Таков изначальный идеал Божьего творения: стать безграничным центральным существом горизонтально и стать существом подобным Богу вертикально. Разве есть кто-то выше, чем Бог? Вы же, мужчины и женщины, являетесь Божьими храмами, внутренними воплощениями невидимого Бога. (272–277, 1995.10.8)

 

***

Таков идеал творения, к которому стремился Бог: сначала посадить одно семя. Такова формула – посадить одно семя. Семя это – образец абсолютного мужчины. Второго такого нет. То же самое можно сказать и про женщину. Женщина – это царица, а мужчина – царь. Идеал – это единство в любви таких царя и царицы. Там, где они соединяются, пребывает Бог. В падшем мире нет основания, соответствующего этой идеальной формуле. (271–328, 1995.9.3)

 

***

Любовь – это достижение единства. Без любви невозможно достичь единства между родителями и детьми, между супругами и между братьями и сестрами. Тело мужчины и женщины – это воплощение Бога. Объединяясь, мужчина и женщина начинают подниматься в направлении вертикального эталона. Они встречаются в одной точке. Первым делом они соединяются с вертикальным эталоном. Благодаря силе тяготения вертикаль спускается быстрее, чем горизонталь. Вертикальный эталон естественным образом оказывается в центре, и когда мужчина и женщина становятся единым целым и начинают вращаться образуется сферическая форма с единым центром. Бог становится ядром, а Адам с Евой присоединяются к Нему, так и образуется единое сферическое тело любви. Заняв это положение, сын и дочь становятся воплощением совершенной любви. Это и есть совершенное воплощение идеала любви семьи Царства Небесного. Именно здесь созревают плоды Божьего идеала творения, идеала, о котором мечтали мужчина и женщина, именно здесь происходит нечто вроде взрыва и возникает ядро, источник.(262–189, 1994.7.23)

 

***

Итак, что является источником мира во всем мире? Бог является центром. Мир во всем мире возможен, если мы будем равняться на направление и на цель, определяемую Богом, Его волей и Его идеалом творения.

В чем же заключается Божья воля? Это важный вопрос. Что говорит по этому поводу Церковь Объединения? Прежде всего, Божья воля – в осуществлении идеала творения. Все просто. А что значит осуществление идеала творения? Построение четырехпозиционного основания. Что такое построение четырехпозиционного основания? Это построение идеальной семьи. Очень просто. Вопрос в том, стала ли ваша семья идеальной? (261–289, 1994.7.24)

 

***

Божий идеал творения заключался в том, чтобы создать истинных мужчину и женщину и соединить с ними истинную любовь, истинную жизнь и истинный род. Если возникла бы семья, в которой благополучно укоренились истинная любовь, истинная жизнь и истинный род, небеса и земля объединились бы, и Божьи любовь, жизнь и род должны были снизойти по вертикали, утвердиться и начать горизонтально распространяться по земле. Когда появляется семья, основанная на взаимной любви, с такой семьи и личностей, которые ее составляют, начинается род и народ, семья начинает распространяться по всем четырем направлениям. (259–192, 1994.4.10)

 

***

Божий идеал творения заключается в осуществлении идеала родителей. Вот насколько важны родители. Являясь центральной фигурой Царства Небесного, они становятся царем и царицей. Царская власть на земле начинается с родителей. Они – центр всего, центр Царства Небесного на земле и в небесном мире. Царская власть в небесной стране и царская власть на земле – суть два аспекта: внутренний и внешний. Отношения между ними подобны отношениям между душой и телом в человеке. Вот почему душа и тело должны быть едины.

В конечном итоге, идеал творения, цель Вселенной, заключается в создании семьи, центром которой являются родители. Когда три составляющие: истинный мужчина, истинная женщина, то есть истинные супруги, и истинные дети достигают единства, они создают семью, ключевое звено. Это – нечто вроде формулы. Разбить такую семью абсолютно невозможно. Почему? Да потому что никакая сила, даже самая мощная, не в состоянии разделить то, что было соединено истинной любовью. Даже Бог ничего тут не сможет поделать. Такое единство – вечное и абсолютное. (265–288, 1994.11.27)

 

***

Главное русло провиденциальной истории определяется идеалом творения. Итак, вам нужно понимать Божью волю. Все говорят о Божьей воле, но никто не знает, в чем она заключается. Вы же должны иметь о ней ясное представление. Как-то раз я задал этот вопрос одному известному богослову, а он мне и говорит: «Ох, Божья воля – это нечто очень простое и, одновременно, чрезвычайно сложное». Ну, куда годится такой ответ? Теологи не могут дать определения Божьей воле. Вот почему появляется все больше различных религиозных конфессий. Христианство стало дробиться, потому что не смогло дать этого определения. Христиане не смогли прийти к выводу, который стал бы эталоном.

В чем заключается Божья воля? В осуществлении идеала творения. Разве не так? Бог двоедушен или у Него одна душа? Если Бог абсолютен, то и воля Его должна быть абсолютна и едина, – это логичный вывод. Что же значит «осуществить идеал творения»? Это значит «построить четырехпозиционное основание». Что же, в таком случае, означает «построение четырехпозиционного основания»? Осуществление идеала любви. Про какую любовь я говорю? Про истинную. Этим все сказано. (247–116, 1993.5.1)

 

***

В будущем мы станем центром Царства Небесного на небе и на земле. Царство Небесное на небесах представляет собой вертикальный эталон, а Царство Небесное на земле – горизонтальный. Когда два эти эталона объединяются, Царство Небесное на земле и на небе становится единым целым. Оно строится по модели единой огромной семьи, основанной на Божьей истинной любви. Это и есть Божий идеал творения. (269–80, 1995.4.8)

 

***

С помощью истинной любви Бог намеревается привести человека к совершенству, чтобы тот стал существом бесконечной ценности. Таким образом и Сам Бог достигнет совершенства истинной любви и создаст мир, основанный на идеале творения, в котором поселится вечная идеальная любовь. (254–106, 1994.2.1)

 

***

Невозможно осуществить идеал Божьей любви в одиночку. Для этого обязательно нужна семья, супружеский союз. До сих пор никто не понимал этого, поэтому никто и не смог выполнить эту задачу.

По вине ложных родителей произошло грехопадение, стало быть, все потомки тех родителей тоже являются ложными и до сих пор ни один из них не смог войти в Царство Небесное, которое зиждется на Божьем идеале творения. Люди находятся в промежуточном положении. Это относится даже и к Иисусу. Почему Иисус отправился в рай? Да потому что не смог жениться. По этой причине и все наши предки в духовном мире не живут вместе со своими супругами. Как бы муж и жена ни любили друг друга, они не могут попасть в Божью Страну, в Царство Небесное. Каждый из них находится на своего рода промежуточных небесах, в таком месте, которое соответствует состоянию его духа. Так что, даже если в семье было десять членов, все они оказываются в разных местах. (272–289, 1995.10.13)

 

***

Божий идеал творения заключается в том, чтобы создать в семье некое ядро или эталон, который позволит человеку ассимилироваться к целому миру. Это возможно благодаря супружеской любви. Вот почему, если искажаются супружеские отношения, все четыре сферы сердца приходят в полный хаос. Совершенство в четырех сферах сердца необходимо, чтобы войти в Царство Небесное, но если их разрушить, человек вместо этого отправится в ад. Знайте же, насколько драгоценна первая любовь. Какие замечательные семьи в Церкви Объединения, если они понимают это! (257–216, 1994.3.15)

 

***

Божья воля заключается в осуществлении идеала творения, а осуществление идеала творения, по сути, есть построение четырехпозиционного основания. Построение же четырехпозиционного основание – это воплощение идеала истинной любви. Произошло грехопадение, поэтому нам нужно вновь вернуться к этому идеалу, но как это сделать? Нужно восстановить право первородства, родительский авторитет, царскую власть и сферу царской семьи. Прожив жизнь таким образом, мы сможем войти в Царство Небесное. Таков первоначальный эталон, его-то мы и должны достичь. Таково главное русло провидения, связанного с Церковью Объединения. Конечно, главным руслом являлось провидение сотворения мира, но из-за грехопадения главным руслом стало провидение восстановления. (247–143, 1993.5.1)

 

***

 

16.2.1.5. Построение Царства Божьего на земле и на небе

 

16.2.1.5.1. Семья – это фундамент, с которого начинается Царство Божье на земле и на небе

 

Семья Адама должна была стать семьей истинной любви, соответствующей Божьему идеалу. Бог сотворил прародителей человечества, Адама и Еву, ожидая, что они в совершенстве воплотят в себе Его невидимую природу и передадут Божью волю и любовь всей Вселенной. Адам, Ева и их дети должны были утвердить в своей жизни основополагающие принципы, которым в последствии стало бы следовать все человечество.

Потомки Адама и Евы стали бы личностями, едиными с Богом, у которых душа и тело пребывают в совершенном единстве. Более того, они создали бы семьи, в которых было бы достигнуто супружеское единство и единство между родителями и детьми, и построили бы таким образом стабильное основание для того, чтобы свобода, мир, счастье и надежда наполнили всю землю. Божий идеал заключался в том, чтобы эта модель была воплощена не только в семье или стране, а распространилась бы во всемирном и вселенском масштабе. Модель Царства Небесного, построенная в семье, расширилась бы до уровня страны, национальное Царство Небесное распространилось бы на весь мир, а всемирное Царство Небесное охватило бы целую Вселенную.

Наиболее глубинные аспекты характера и личности человека начинают формироваться в его семье. Семья является началом любви, личности и жизни, ее главным фундаментом. Человеческая жизнь зарождается на фундаменте семьи благодаря родительской любви, человек совершенствуется как личность любви, проходя через различные фазы: занимая поочередно положение ребенка, супруга, родителя, деда или бабушки. В конечном итоге, окруженный любовью своих потомков человек переходит в небесную страну, – таков принцип творения. Посредством семьи возникает история и нация, с семьи начинается идеальный мир. Без семьи существование отдельной личности теряет смысл, без семьи невозможна преемственность поколений. Итак, семья – это драгоценный оплот человеческой любви и жизни, она предшествует всем ценностям, идеям, системам и организациям. (288–167, 1997.11.27)

 

***

Одержав верх над историей, вы должны радушно принять Бога. Живите с Истинными Родителями вечно и почитайте Бога в своей семье. Живя так на земле, вы станете семьей Царства Небесного и на земле, и в небесном мире, все вы войдете в единый мир.

Нужно чтобы Бог мог обитать в вашей семье. Постройте семью Эдема, в которой Бог захочет жить. Он не смог жить в семье Адама и Евы, поэтому вы должны почитать Его в своей семье. Весь ваш род, в котором вы являетесь родовыми мессиями, должен почитать Бога. Ваша страна должна почитать Его. Весь ваш мир должен жить, почитая Бога, небеса и земля должны жить, почитая Его. Семья – это отправная точка, где люди учатся жить вместе с Богом. Вы должны понимать, что семья – это отправной пункт Царства Небесного на земле и на небе. (270–103, 1995.5.7)

 

***

По сути дела родители – это представители Бога. Муж и жена являются друг для друга половинками Бога, а дети – это еще один маленький Бог. Бог – это Сущность истинной любви, поэтому, соединившись с истинной любовью, все становится единым целым. Родители – это представители Бога, или живой Бог. Супруги, а также и дети являются представителями Бога.

Итак, семейная организация, объединенная истинной любовью, является фундаментом Царства Небесного. Без такого фундамента Царство Небесное не будет построено! Семья – это центр Вселенной.

Совершенство семьи – основа для совершенства Вселенной. Вот почему, если вы любите Вселенную так же, как членов своей семьи, для вас будет открыт путь куда угодно. В этом случае Бог, как Родитель всей Вселенной, займет положение всеобщего центра любви.(298–306, 1999.1.17)

 

***

Единство с Богом порождает огромное разнообразие форм вращения. Вот почему старший брат должен любить младшего, беря за пример то, как родители любят детей. В семье, сплоченной такой любовью, расцветают цветы семейной любви. Далее эта любовь, развиваясь, охватывает собой общество, народ и в конечном итоге – весь мир. Однако люди сегодня имеют смутное представление об этом. (28–168, 1969.8.3)

 

***

Что Бог намеревался дать Адаму и Еве, если бы они не пали? Бог хотел благословить и поженить их, дать им возможность родить детей, которые принесли бы Ему радость. Так Бог хотел создать семью, которой Он мог бы радоваться, а затем, преумножив ее, сформировать род и народ. А что получилось бы, если бы этот народ еще расширился? (Мир.) Какой идеологией руководствовался бы такой мир? Идеологией Божизма, которая в то же время являлась бы идеологией «адамизма». В таком мире идеология, взгляды на космос, Вселенную и человеческую жизнь основывались мы на «адамизме». Кроме того, люди совершенно нормально относились к существованию разных человеческих рас. Люди меняются под влиянием среды, в которой живут, и это совершенно естественно, что у представителей разных народов разный цвет кожи. Почему же возникло такое огромное количество национальных языков? Поскольку прародители человечества пали, Небеса разделили языки. (156–202, 1966.5.25)

 

***

Семья – это горизонтальное основание, в котором в уменьшенной форме заключен весь мир. С семьи начинается страна и мир. Что такое семья? Семья как уменьшенная горизонтальная модель мира является объектом по отношению к абсолютному центру. Что же такое «я»? Это платформа, на которой может находиться этот абсолютный центр. (26–257, 1969.11.9)

 

***

Из братьев и сестер образуется народ и все человечество. Братья и сестры соответствуют переду и тылу. Они формируют плоть. Плоская форма, как бы обрастает плотью. При этом возникает круг. Итак, братья, сестры, народ образуют круг. Приумножаясь, братья и сестры составляют нацию. Любовь к братьям и сестрам связана с любовью ко всему миру. Семья, где подрастает много братьев и сестер, подобна модели, по которой можно создать идеальное Царство Небесное на земле и на небе, Царство, включающее всех людей мира. Итак, братья и сестры начинают расселяться повсюду из этой точки.(235–268, 1992.11.4)

 

***

О какой семье мы говорим? Бог занимает в ней положение Деда. Адам является представителем семьи настоящего, а его дети представляют будущее. Бог – символ прошлого, отец с матерью – символ настоящего, а сыновья и дочери – символ будущего. Опираясь на такую философию любви в семье должны появиться четыре мира сердца и три царских права. Что происходит, когда сердце достигает совершенства? Бог появляется на земле и начинает править семьей, занимая в ней положение Деда. Таким образом Он дает возможность Царству Небесному на земле и на небе достичь совершенства в единстве. Дети, рожденные в такой семье, становятся наследниками обоих миров. (236–259, 1992.11.8)

 

***

Ваша семья – это модель Царства Небесного на земле и на небе. В ней присутствуют четыре группы: дедушка и бабушка, отец и мать, супруги и дети. Если расширить эту модель мы также получим четыре группы людей: дедушки и бабушки, отцы и матери, мужья и жены, а также дети всех стран мира. Человек должен жертвовать собой ради семьи, семья – ради рода, род – ради народа, народ – ради страны, а страна – ради мира. Если вы отправитесь за границу и в соответствии с принципом самопожертвования ради большего блага будете заботиться о людях других стран мира больше, чем о собственном народе, больше, чем о собственных родителях, дедушке и бабушке, о своей второй половине или о своих детях, вы достигните совершенства как человек, достойный жить в главном дворце Царства Небесного. Тогда вам будет открыт путь в любую точку Царства Небесного. (252–265, 1994.1.1)

 

***

Вам следует любить народ Царства Небесного на земле и на небе. Эти люди – ваши братья и сестры. С этого и начинаются три типа любви. Модель, позволяющая научиться любить братской любовью, является осью Царства Небесного, осью, необходимой для строительства идеального Царства Божьего, земной осью. Когда формируется такая земная и небесная ось, когда земная страна пересекается с небесной страной, чтобы вырастить Царство Небесное, тогда оно и начинает развиваться. Почему Бог создал людей? Потому что Он хотел воплотить вертикальный и горизонтальный идеал. Зачем необходимы дети? Чтобы построить сферическую форму, опираясь на горизонтальные отношения переда и тыла. Вот почему Бог сотворил человека. (219–168, 1991.8.29)

 

***

Царство Небесное на земле и Царство Небесное на небе объединяются вокруг Бога. Вертикальным центром единства являются Бог и Истинные Родители, а на горизонтальном плане должны объединиться Каин и Авель. Бог творил ради любви, поэтому Царство Небесное на земле и Царство Небесное на небе объединяются благодаря любви, субъект и объект становятся единым целым на основе изначального Божьего идеала, идеала любви.

Эта Вселенная, сотворенный мир, начался с любви. Вот почему Бог тоже должен быть един с любовью. Сущностью, которая соотносится с Царством Небесным на земле и на небе, является любовь. (243–323, 1993.1.28)

 

***

Вот как можно описать совершенство человека: душа и тело навечно становятся единым целым в истинной любви; затем, такие мужчина и женщина воплощают вечную супружескую любовь и становятся истинными родителями. История, центром которой являются такие родители, начавшись с таких предков, продолжается тысячелетиями безо всяких изменений. Она тянется вертикально, при этом распространяясь горизонтально. Такой мир и есть Царство Небесное на земле и на небе! В нем осуществляется единство небес и земли. (207–58, 1990.10.28)

 

***

В чем заключается удивительная особенность Принципа Церкви Объединения? До сих пор никто не знал теоретического обоснования того, как объединить Царство Небесное на земле и на небе. Адам и Ева должны были положить начало такому единству, опираясь на истинную любовь. Бог представляет Собой внутренний аспект личности Адама, а Адам – внешний аспект Божьей личности. Этим двоим предстояло стать единым целым. Вот почему Божья любовь начинается с Адама. Бог является ее вертикальным началом, а Адам – горизонтальным. Все очень логично.

Таким образом Царство Небесное на земле и Царство Небесное на небе становятся единым целым. Так становится возможным логическое объяснение, которого до сих пор не могло предоставить традиционное христианское богословие. Христианские теологи рассматривают Бога как нечто святое, а творение – как нечто низменное. Как же тогда выстроить теорию, объясняющую любовь? Попытайся мы это сделать, у нас сразу же возникают проблемы. Так может ли Бог делать что Ему вздумается, как утверждают христианские богословы? Нет. Есть нечто, чем даже Он не в состоянии распоряжаться по своей прихоти. Даже Бог не может поступать с любовью как Ему заблагорассудится. (226–169, 1992.2.4)

 

***

Семья – это собрание всех мужчин и женщин мира в миниатюре. Ведь человечество – это мужчины и женщины. Семья – это семя, из которого может вырасти все. С этого семени начинается преумножение и появляется множество других семей, которые объединяются друг с другом, и по мере их распространения появляются род, народ, страна, мир и Вселенная. (273–48, 1995.10.21)

 

***

Семья – это локомотив. Если вы проедете туннель и поспешите к месту своего назначения, ваша страна и мир, которые прицеплены к вам сзади, автоматически прибудут в Царство Небесное. (269–291, 1995.5.1)

 

***

 

16.2.1.5.2. Построение Царства Небесного – долг благословленных семей

 

В первом пункте Обета семьи говорится о восстановлении всего сущего. Нужно восстановить все, что было утрачено. Религии требовали от своих последователей покидать семьи и жить в безбрачии, но в Церкви Объединения впервые прозвучал приказ вернуться на родину, в свою родную страну. Произошло потрясающее событие мирового значения. Для религиозного мира не может быть большего счастья. Это не просто слова. (269–105, 1995.4.9)

 

***

«Найти свою изначальную родину», а дальше что? «Построить Царство Божье на земле и на небе». Мы были изгнаны, поэтому потеряли все, верно? Что нам нужно делать после того, как все найдем? Строить Царство Небесное на земле и на небе. Каждый из нас должен творить. Мы все утратили, поэтому должны все создать. У нас все было украдено, поэтому необходимо сделать все заново. Нужно заняться этим, даже если на это потребуются тысячелетия. Вот почему Церковь Объединения заговорила о возвращении на родину. Такого еще не бывало в религиозном мире. (288–323, 1998.1.1)

 

***

Адам и Ева потеряли Царство Божье на земле и на небе, поэтому теперь мы должны его найти. Бог не может этого сделать, а сатана уже тем более, ведь он стремится Царство Божье разрушить. Царство Божье на земле и на небесах должны найти мы.

В Обете семьи есть слова: «найти свою изначальную родину». Если до сих пор верующие получали наставления о том, что они должны покинуть свой дом и жить в безбрачии, то Церковь Объединения учит обратному. Мы должны вернуться на родину. Указание вернуться на родину – это самая благая весть, прозвучавшая впервые за всю историю религии. Это самая радостная из всех радостных вестей, которая звучит лишь раз.(264–187, 1994.10.9)

 

***

Представляете как рады Бог, Истинные Родители и семьи появлению Обета семьи? Каждый день своей жизни мы произносим: «найти свою изначальную родину». Вся земля – это наша изначальная родина. Что мы будем делать на этой родине? «Строить Царство Божье на земле и на небе как изначальный идеал творения». С помощью чего? С помощью любви. Мы полностью прошли путь любви, по которому можно вернуться на изначальную родину. Мы отыскали изначальную любовь, утерянную падшими людьми, и с ее помощью строим все заново. (297–209, 1998.11.20)

 

***

«Мы, семья, основываясь на истинной любви, даем обет, найти свою изначальную родину и построить Царство Божье на земле и на небе». Здесь я использовал слово «построить». Почему именно это слово? Оно означает, что мы должны создать что-то заново. Просто так Царство Божье не возникнет. Мы должны его построить, воссоздать. Сейчас и на земле, и на небе существует ад, так что нам нужно построить Царство Небесное. «…Найти свою изначальную родину и построить Царство Божье на земле и на небе как изначальный истинный идеал». То есть, мы должны его построить. Для человека Царство Небесное на земле и на небе наступает в семье. Мы должны построить его в семье, поэтому у нас и появился Обет семьи. Мы должны создать Царство Божье, это наша задача.

Царство Небесное на земле и Царство Небесное на небе едины друг с другом. Семья, прожившая на земле жизнь, единую с Божьей истинной любовью, переходит на Небеса. Сейчас уже не эпоха спасения индивидуумов. Христианство говорит о личном спасении, но это все не то. Божья воля заключается в спасении семей. Грехопадение произошло в семье, поэтому и восстановление должно иметь место в семье. Вот какая пора наступила. До сих пор в истории не было ни одной эпохи, центром которой являлись Истинные Родители. Лишь теперь мы вступили в новую эпоху, эпоху поселения. (260–304, 1994.5.19)

 

***

Вам следует знать, что возможность давать Обет семьи – это величайшая благая весть за всю историю. В начале каждого пункта Обета есть слова «мы, семья». «Мы, семья, основываясь на истинной любви, даем обет, опираясь на свою изначальную родину – родина – это место, где мы родились, она для нас самое драгоценное – построить Царство Божье на земле и на небе как изначальный идеал творения.

Здесь говорится о Божьем идеале творения. Идеал творения заключается в создании Царства Небесного на земле и на небе. Этот идеал не осуществился из-за грехопадения, поэтому нам необходимо восстановить его. Мы должны построить Царство Божье на земле и на небе как идеал творения, опираясь на свою изначальную родину. (260–188, 1994.5.8)

 

***

В Обете семьи говорится о том, что наша семья, основываясь на истинной любви и опираясь на свою изначальную родину, построит Царство Божье на земле и на небе как изначальный идеал творения. Иными словами, каждый из нас создаст Царство Небесное на земле и на небе. В свое время семья была утрачена, поэтому теперь именно семья должна заниматься созданием Царства Божьего. Мы, семья, основываясь на истинной любви и опираясь на свою изначальную родину, строим Царство Божье, изначальный идеал творения. Центром изначальной родины является семья, а не страна.

Итак, мы должны вернуться на родину. Если у вас есть такая семья, вы должны вернутся в свои родные края и построить Царство Божье на земле и на небе. Сейчас, стоит нам только восстановить свой родной край, как страна, мир и все остальное объединится естественным образом. Нам будет не о чем беспокоиться. Царство Небесное и на земле, и на небе возникнет естественным образом. Оно начинается в семье. (260–156, 1994.5.2)

 

***

В первом пункте Обета семьи говорится о возвращении на родину, в то окружение, которое существует на родине. Итак, в Обете семьи есть слова «…найти свою изначальную родину и построить Царство Божье на земле и на небе как изначальный идеал творения». Царство Божье было утрачено, верно? Так кто же должен его создать? Даже если Бог за это не возьмется, мы должны это сделать, каждый из нас! Это задача семьи Адама, ведь именно семьи в свое время не смогла этого сделать. Я полностью заложил основание, необходимое для этого. С таким словом, с таким учением, которое есть у вас, вы можете пойти куда угодно, и если вам никто не противостоит, завоевать наивысший авторитет. Это произойдет автоматически. Куда бы вы ни пошли, открывайте рот и говорите. Пройдитесь по окрестностям и разбудите спящих людей. На рассвете сделайте объявление по радио и разбудите всех, призовите людей собраться на митинг поутру, а если они не послушают вас, возьмите рубель, который используют для стирки, и устройте им припарку. Вытащите их на собрание хотя бы силой, и выступайте перед ними тридцать минут, час, два часа. Скажите: «Если я говорю дурные вещи, можете протестовать». Если вы так поступите, люди позже будут вам благодарны.

Даже если вы будете толкать людей в одностороннем порядке с таким абсолютным авторитетом, никакого противодействия не будет. Все условия для этого уже созданы в вашем окружении, но если вы просто смотрите на это и ничего не предпринимаете, вы просто дураки. Даже нищие возьмут верх над такими людьми. Такие люди окажутся в шестерках. (283–75, 1997.4.8)

 

***

К чему мы стремимся со всем усердием? Нам нужно найти утраченную изначальную родину, построить наше отечество! Сегодня много говорится о реконструкции, верно? Реконструировать что-то – значит разбирать нечто уже существующее и переделывать это. Члены же Церкви Объединения призывают не к реконструкции, а к строительству. У нас нет строительных материалов, у нас нет ничего кроме наших рук. Есть ли у нас изначальная родина, изначальная страна? (Нет.) Вот поэтому мы и говорим о строительстве. Из чего же нам строить? Материалом должны стать ваши руки, ваша плоть и кости. Пустите в ход свое тело, перемелите свои кости в порошок, посейте свою плоть и кровь, тогда все богатства мира придут к вам. Давайте же купим стройматериалы. (155–53, 1964.10.6)

 

***

Вам следует благодарными за то, что у вас появился Обет семьи. В нем заключен призыв к религиозным людям вернуться с горестной чужбины на родину, в родные края! Обет семьи зовет вернуться на родину! Невозможно забыть такие слова. (283–77, 1997.4.8)

 

***

 

16.2.1.5.3. Возвращение на родину и выполнение миссии родовых мессий

 

Мы должны шагать и сегодня, и завтра. Я – ваш руководитель, так думаете, мне не доставалось плетей из-за того, что я иду по этому пути? Еще как доставалось. Думаете, мне не приходилось оказываться в тюрьме? Я и там побывал несколько раз. Если сосчитать все время моей тюремной жизни, как вы думаете, сколько лет наберется? Почему это я не должен был побывать в тюрьме, быть битым и харкать кровью, почему мне не следовало бы испытать горе, гонения, всяческие унижения и другие трагические обстоятельства? Разве я не должен пережить горе родителей, родственников, моей страны и моего народа, а также верующих многочисленных религий? Тем не менее, все это не представляло для меня проблемы, потому что я знал, что путь, по которому я должен идти, величественнее и драгоценней того, что я терял.

Так что, если мы шли вплоть до сего дня, нам нужно шагать и завтра, а потом и послезавтра. Если мы шли вплоть до этого года, нам нужно идти и в следующем году. Если мы шагали десять, двадцать, сорок лет своей жизни, нужно шагать до самого ее конца, пока мы не придем на свою изначальную родину. Что за место – эта самая родина? Это место – куда все хотят попасть, где люди хотят встретиться и жить. Знайте, что этот путь ценнее, чем все на свете, все, что вас окружает; шагать по нему – дело более серьезное, чем все остальное, так что вам предначертано судьбой идти по нему. Помните, что таков путь объединения, по которому мы с вами сегодня идем, это путь вашего учителя. Пойдете ли вы этим путем? (Да.) До каких пор? (До конца жизни.) Вы должны шагать по нему до конца своих дней.

Итак, преодолев свою личную Голгофу, мы должны преодолеть Голгофу на уровне семьи, рода, народа и страны и двинуться по направлению ко всемирной Голгофе. Бог не поставил нас в авангарде, желая, чтобы мы шагали вперед. Наоборот, это Он до сих пор был в авангарде, прокладывая путь для нас, и теперь Он зовет нас пойти за ним следом. Если мы не сможем пройти этим путем, мы обречены. Мы должны будем погибнуть. Стало быть, мы должны шагать этим путем, даже если это грозит нам тысячекратной гибелью.

Когда корейцы своими руками построят изначальную родину, люди всего мира станут почитать нас как народ, живущий на земле отечества. Мы и сегодня шагаем к этому величественному саду, желанному Богом; мы собрались, чтобы приготовиться идти в этом направлении и завтра. Итак, вам следует твердо знать, что шагать по этому пути – цель всей нашей жизни, поэтому нам нужно приложить к этому все усилия и искренность и ценить эту стезю больше, чем все остальное в этом мире. (155–53, 1964.10.6)

 

***

Мы должны вернуться на родину. Сейчас мы все находимся в изгнании, а потому нам надо вернуться на родину. Мы можем отправиться туда как совершенная семья. Что мы будем делать, придя на землю своей изначальной родины? Мы должны не просто жить там, мы должны найти Царство Божье на земле и на небе, которое было утрачено. Наш родной край захватил сатана, поэтому нам нужно построить Царство Небесное.

Почему вы должны этим заниматься? Истинные Родители намереваются передать вам в наследство все свои свершения, – вот почему. Придя на землю, Истинные Родители заложили основание, позволяющее восстановить изначальную родину, утраченную семьей Адама, и построить Царство Небесное на земле и на небе. Я заложил всемирное основание, вы же должны заложить основание на уровне рода. (266–144, 1994.12.22)

 

***

Почему вы должны справиться со своей ответственностью как родовые мессии? Первая причина заключается в том, что вы должны спасти своих родителей. Ваши родители занимают положение первого Адама, а вы – положение второго Адама. Вы должны восстановить своих родителей, воссоздать их и, таким образом, выполнить миссию Адама.

Вторая причина в том, что вам нужна родина. Выполняя миссию родовых мессий, вы обретаете свою родину. В конечном итоге, выполнение миссии родовых мессий необходимо для того, чтобы привести к совершенству семью Адама. Если говорить конкретно, вы должны воспитать свой род. (Родовой мессия, 178)

 

***

Без родовых мессий рушатся все связи, центром которых является семья. Без родового мессианства у вас не может быть родины. У меня есть родина, а у вас ее нет. После того как мы восстановим все семьи, наступит пора регистрации. С приходом эпохи регистрации начнется формирование колен; очередность, в которой люди прошли регистрацию, будет определять их принадлежность к той или иной группе. Те, кто зарегистрируются первыми, станут старшими братьями, возникнет новая система, в которой таких людей будут почитать как предков. Царство Небесное на земле осуществится, лишь когда мы устроим весь мир подобным образом. (210–273, 1990.12.25)

 

***

Члены Церкви Объединения составляют род. В наших жилах течет общая кровь. Мы члены одного клана: если один из нас льет слезы, все остальные должны лить слезы, если один радуется, все должны радоваться. Мы существуем вне расовых, культурных и национальных рамок, мы рушим все стены, мы единый народ, возникший ради построения нового Царства Небесного. Когда этот народ станет святым, Царство Божье будет построено. Когда мы станем жить как подобает святому народу-основателю Царства, будет построен целый мир, а далее, на платформе такого мира вселенское Царство Небесное на земле соединится с Царством Небесным на небесах. (168–136, 1987.9.13)

 

***

Я дал вам звание мессий. Родовые мессии! Что вам теперь следует делать? Что вы должны делать в качестве мессий? Я приготовил все необходимое, чтобы вы могли стать национальными, всемирными и вселенскими мессиями. Я приготовил для вас горы сокровищ. Стоит вам только стать мессиями, и вы унаследуете эти сокровища, подобные бриллиантам величиной с гору; они потекут к вам, словно вода по водопроводу. (189–247, 1989.4.9)

 

***

Знайте, что люди, прожившие в Царстве Небесном на земле, переходят в вечное Царство Небесное в духовном мире, и думайте о том, как вам достичь единства здесь и сейчас. Отныне вам незачем думать о другом. Помните, что вы находитесь в последней, окончательной точке, где вы можете осуществить все и разрешить все проблемы, поэтому перед вами стоит вопрос, как все это осуществить.

Этот вопрос сводится к проблеме отношений «я и ты» между вашими душой и телом, между мужем и женой в вашей семье и отношений верха и низа, то есть родителей и детей. Помните, что именно в этом заключается критерий совершенства для всей вашей семьи, стоит кому-то одному из ее членов отклониться в сторону, как все пойдет наперекосяк. (298–53, 1999.1.1)

 

***

Что означает наступление последних дней? То, что приблизилось время, когда мы сможем найти свою изначальную родину. Наступило время, когда человечество сможет жить на родине, сможет основать свое историческое отечество. Вот почему Иисусу, принесшему идеологию, необходимую для основания такой            нации, дали титул царя царей. Не странно ли это? Почему его так прозвали? Тем не менее, это не ложь, это правда. Без побудительного импульса не может быть результата. Если проанализировать результат, непременно выяснится, что был некий мотив, хотя люди не знают о нем. Бог движет всем. (155–32, 1964.10.6)

 

***

Я бы хотел сделать юношей и девушек Церкви Объединения людьми, способными пройти где угодно. Я должен сделать вас людьми, способными справиться с любой задачей, которую вам может поручить страна, если вы ей срочно потребуетесь. Если вы будете сидеть себе тихонько, заниматься сельским хозяйством, просто копаться в земле, вы так и умрете. Зачем вам это? Пусть даже вам придется продать свою землю и тайком от всех покинуть родину, к тому времени, как вы вернетесь туда, вы успеете свершить такое, чего ваши земляки даже представить себе не могли. Они узнают об этом, пусть даже десять или двадцать лет спустя. Вот мы какие. Мы готовимся к невероятным делам, которые порой не по плечу другим людям.

Идем, идем, идем скорей… (На изначальную родину!) Идем скорей на изначальную родину! Давайте, давайте, давайте скорей… (Свидетельствовать!) Давайте посвятим борьбе все свои силы! Давайте, давайте, давайте скорей! Что мы будем делать, сплотив наши ряды? Исполнять истинную Божью волю! (155–51, 1964.10.6)

 

***

Украсьте свою семью, чтобы она достигла конечного пункта назначения и воплотила идеал семьи, являющейся произведением искусства. Почитайте Бога и постройте такую семью, которую Бог и Истинные Родители не захотят покинуть вовеки, придя в нее однажды. Создайте образцовые семьи, в которых захотят жить руководители всех народов, члены царских семей и даже родные дети Истинных Родителей Царства Небесного; в этом заключается ваша ответственность. Да будет вам известно, что такую задачу поставили перед вами Небеса на 1999 год! Выполните же ее! Станьте ответственными центральными личностями!

Если вы этого добьетесь, возникнет Царство Небесное на земле, которого желает Бог; будет положено начало вечной семье. (298–54, 1999.1.1)