5.7.2.1. Земные люди и обитатели духовного мира
Этот мир – дьявольский мир. Мы должны его восстановить. Вы ведь не знаете, когда умрете, верно? Умирают все. Царство Небесное на земле установится лишь при условии, что за время своей жизни мы приготовим на земле основание, которое позволит нам перемещаться из того мира в этот, даже после того, как мы перейдем перевал смерти. Если на земле не будет Царства Небесного, его не будет и в духовном мире. Вы должны все устроить таким образом, чтобы у вас была возможность в любое время приходить на землю, даже после того, как вы уйдете в духовный мир. Только при этом условии вы будете жить в Царстве Небесном на земле и создадите Царство Небесное, в котором будете жить на небесах. Уходя в духовный мир, вы обязательно должны иметь возможность возвращаться. Но если вы не построите на земле Царство Небесное, путь на землю для вас будет закрыт. Это не фантазия, все на самом деле так и есть. Вы должны сделать это ради вечности. Никто из наших предков не справился со своей долей ответственности, никто из них не смог выполнить надлежащие условия искупления, поэтому в духовном мире они не могут пройти свой путь. Им приходится возвращаться на землю и платить искупление. Не годится, чтобы вы подобным же образом оставили свой путь не пройденным. Если Слово Принципа верно, вы попадетесь на его невыполнении. (146–223, 1986.7.1)
***
Религиозный путь и обычный мирской путь разделены стеной. Как неверующие люди могут достичь гармонии с верующими, и как верующие с наступлением последних дней могут достичь гармонии между собой? Если эта проблема не будет разрешена, человечество разделится надвое и не сможет войти в новый объединенный мир.
Если в единый мир войдут две отдельные части, этот мир разделится надвое. Это никак не может быть идеалом абсолютного Бога. Я считаю, что две отдельные части не могут войти в идеальный Божий мир, который может быть лишь единым. Стало быть, решение проблемы сконцентрировано не на запутанных событиях современного мира, а на том, как объединить собственные душу и тело и обрести собственное «я», способное совершить скачок к цели. Эта проблема остается нерешенной.
Чем же занимается Церковь Объединения, если учитывать, что единство религии и мира нужно прежде всего искать внутри себя? Церковь Объединения не является религиозной организацией, существующей исключительно ради религии. Церковь Объединения должна достичь гармонии с этим миром и найти путь, позволяющий совместить платформу религиозной деятельности с платформой деятельности общественной. Кроме того, мы должны нащупать путь, следуя которому мир смог бы прийти к религиозной сфере и объединиться с ней. Однако нам препятствует огромная стена. Стена, преграждающая путь к объединению религии и общества, проходит на уровне личности, семьи, народа, страны, мира и даже духовного мира.
С чего нужно начать, чтобы разрушить эту стену? Где возникла поломка? Не где-то на краю света, а внутри личности. В результате дефекта личности душа и тело разделились. Они разошлись в разных направлениях и преследуют разные цели. Так в чем же заключается проблема? В том, чтобы добиться единства цели, а затем – единства души и тела.
Если Бог и сатана существуют, они должны быть заняты работой. Во имя спасения человечества Бог до сих пор вершит провидение восстановления, Он направляет провидение в сторону поиска истины, сатана же наоборот препятствует Божьему промыслу. Бог добра изо дня в день продвигается вперед в направлении, определяемом провидением, целью которого является построение единого идеального мира, Он стремится приблизиться к этой цели. Сатана же, бог зла, не желает, чтобы она была достигнута, и старается совратить людей на противоположный путь.
Бог тянет человека в одну сторону от границы, от стены и говорит: «Не перелезай через стену! Иди направо!», а сатана тянет человека в другую сторону со словами: «Ступай налево!» Вот так и происходит разделение. Движение людей вправо привело к образованию правого крыла, а левое крыло – это движение влево, распространившееся в глобальном масштабе. Сейчас мы вступили в историческую эпоху последних дней, когда существуют правое и левое крыло. Их существование является зримым результатом борьбы души и тела.
Возникает вопрос, как добиться их объединения? Можно ли внутреннее единство индивида обрести с помощью единства мира, страны, рода и семьи? Нет. Начало должен положить именно индивид. Итак, нам нужно оставить мир в покое и спешно развернуть движение за внутреннее единство индивидов. Соединив религию с реальностью и реальность с религией, мы должны открыть собственное «я», которое не отвергнет ни одна из сторон.
Проблема, однако, в том, что над телом владычествуют духи зла. Духи зла коренятся в нашем теле, а духи добра – в душе. Поэтому и возникает разделение на материализм и идеализм. Эти слова появились в мире не случайно. Наступает эпоха, когда грешники должны будут признать свой грех. Они должны будут честно сказать: «Я сделал то-то и то-то». Смогут ли люди на земле достичь единства? Ответ на этот вопрос будет зависеть от показаний, которые добрые и злые духи дают на мировом уровне. Ареной борьбы духов добра и зла является весь мир. Просто мы не можем почувствовать этого или измерить масштабы этой борьбы, так как сами охвачены ей, являемся ее частью. (140–15, 1986.2.1)
***
5.7.2.2. Положение духов в духовном мире
Сегодня землю населяет четыре миллиарда человек, а в духовном мире обитают сотни миллиардов духов. Возникает вопрос, как соединяются этот земной мир и субъектный духовный мир, который мы рассматриваем? Соединяет ли их материальное богатство, так ценимое нами, знания или властные структуры, которые мы на земле считаем очень важными? Этого не может быть.
Дело в том, что духовный мир выходит за рамки материального мира и мира знаний. Он существует вне времени и пространства, и вчерашняя радость может в нем стать сегодняшней, а сегодняшняя – завтрашней.
Итак, тот сущностный мир невозможно привести в движение с помощью того, в чем мы нуждаемся и чему придаем большое значение в человеческом мире. Что является центром всех ценностей жизни в духовном мире? Вот, что важно.
Любой человек, живущий в духовном мире, принадлежит его сообществу. Как и в физическом мире, в духовном мире есть семьи, роды и страны, которые далее соединяются в целый мир.
Каждый человек, живущий сегодня на земле, после смерти окажется в духовном мире, нравится ему это или нет. Там собрано множество самых разных людей: от первобытных до цивилизованных, все, кто жил на земле в разные исторические эпохи.
Если в истории человечества до сих пор не было мира, счастья и идеала, что же происходит с людьми в духовном мире? Что управляет ими? Человек, проживший земную жизнь, не может внезапно измениться, попав в духовный мир. Есть пословица, что привычка, приобретенная в три года, сохраняется до восьмидесяти лет, верно? Врожденные черты характера трудно поменять.
С этой точки зрения, так ли сильно отличается жизнь духов от того, как жили до сих пор мы? Может ли она ни с того, ни с сего стать другой? Это невозможно. Там мы пожинаем плоды нашей земной жизни.
В конце концов, обитатели духовного мира – это духовные «я» людей, живших некогда на земле. В этом смысле, духовный мир ничем особым не отличается от физического, в котором мы сегодня живем. (141–267, 1986.3.2)
***
В духовном мире обитают люди, связанные с множеством различных исторических линий, но эти духи не могут приходить сюда и работать, когда им этого захочется. Они не могут работать даже вот столько. Путь для них закрыт.
Если не построить мост с помощью религии, обитатели духовного мира не могут возвращаться на землю, за исключением особых людей. Даже в рамках иудаизма возникли различные группировки, поэтому основной поток нисходящего движения из духовного мира не может проходить по прямой линии. Разные группы внутри иудаизма проявляют религиозное рвение, соответственно этот поток постоянно перемещается.
Таким образом, из духовного мира могут спуститься только те духи, которые соединены с данным человеком «прямой линией». Только они могут возвращаться на землю и помогать людям. Проходит столетие, и те, кто жил на земле, уходят в духовный мир. Если они захотят вернуться на землю в следующую эпоху, им также придется соблюдать данный принцип, так что спуститься смогут только особенные духи.
Таким образом, мало помалу, стены в духовном мире становятся все более многочисленными и более запутанными. Потом и это поколение полностью отойдет в духовный мир и стены станут еще массивнее. Повсюду будут стены. Наше время – глобальная эпоха. Представьте себе, как все запутанно! Подумайте, сколько поворотов нужно сделать, чтобы прийти куда-нибудь. Итак, когда наступит пора, стены нужно будет снести.
Нам нужно проложить путь, по которому духи смогут спускаться сюда, и путь, ведущий в духовный мир. Вот, что делает Церковь Объединения. (102–29, 1978.11.19)
***
Все духи, перешедшие в духовный мир до сих пор, разобщены. В духовном мире они не сообщаются между собой горизонтально. Взаимодействие по вертикали возможно, но до определенной степени. (218–124, 1991.7.14)
***
5.7.2.3. Духов больше, чем людей на земле
Боятся ли духи атомной бомбы? Если вы точно также не боитесь ни пуль, ни атомной бомбы, не боитесь ни одной страны, вы ни за что не проиграете, вы обязательно победите. Вам нужно всех превзойти. Хоть вы и упрямитесь, я приказываю вам идти вперед. Сам я пойду замыкающим, а когда все пройдут через дверь, я запру ее и стану вести себя по-хозяйски. Когда все пройдут, я запру ворота. С такими вот мыслями я сейчас сражаюсь. (86–192, 1976.3.28)
***
5.7.2.4. Блуждающие духи
Люди, отрицающие существование Бога, более жалки, нежели те, кто умирает от голода. Если человек умирает голодной смертью, в духовном мире ему уготовано место на определенном уровне в зависимости от того, насколько он бескорыстен. А атеистам некуда даже ступить в духовном мире, так как они отрицают само его существование. Они скитаются по духовному миру, словно стая облаков. Они превращаются в блуждающих духов. Подобно тому, как собравшиеся вместе облака проливаются дождем, эти духи, собравшись вместе, порождают дурное влияние. Все они отправляются в ад и причиняют страдание его обитателям. Мне все это хорошо известно, поэтому я должен спасти этих людей. В этом цель моей деятельности.
Следующая проблема – люди, умирающие от голода. Сейчас ежедневно умирает шестьдесят тысяч человек. Ежегодно от голода погибают двадцать миллионов человек, стало быть, ежедневно – шестьдесят тысяч. Возникает множество ситуаций, когда, видя смерть своих близких, родители этих людей, их дети, братья и сестры испытывают душевные муки и рыдают. Если так называемые Истинные Родители, не посочувствуют им и не сделают соответствующие приготовления, чтобы решить эту проблему, сам тот факт, что Истинные Родители жили на земле в одно время с ними, вызовет в этих людях чувство обиды.
Думая об этом, я прокладываю путь к решению продовольственной проблемы в мировом масштабе, развивая морскую промышленность. Члены Церкви Объединения должны стоять ближе всех к этой проблеме, даже если для нас это будет означать двойные и тройные трудности. Мы придаем всемирную огласку этой проблеме и делаем соответствующие приготовления, чтобы помочь людям, страдающим от голода. Телецентр в Вашингтоне мы открыли с той же целью. Мы развернем кампанию по сбору средств.
Если задуматься: человек не доживает и до ста лет, стало быть, из пяти миллиардов населения земли пятьдесят миллионов ежегодно отправляются в духовный мир. Они идут в ад. Что мы можем предпринять в связи с этим? Бог желает забрать Себе, на Небеса, урожай из семян, посеянных сатаной, но если постоянно откладывать... Сколько людей отправилось в ад за последние сорок лет? Несколько миллиардов. Это серьезно. Когда я уйду в духовный мир и встречусь с этими духами, они мне скажут: «При жизни на земле вы не выполнили свою ответственность в отношении нас, разве не так?», и что я тогда отвечу? Я должен что-то сделать для них, по крайней мере, мысленно. Если я хотя бы в душе переживаю за них, рассказываю о них членам Церкви и шагаю вперед, действуя с ответственностью за будущее, тогда эти духи скажут: «Вы удивительный человек! Вы думали о нас». (205–355, 1990.10.2)
***
5.7.2.5. Душа способна различать духов
Когда я с серьезным сердцем выступаю перед людьми, с меня течет пот. Вернувшись после такого выступления, я пью воду. Обычные люди в миру не ведают вкуса такой воды. Что это за вкус? Вкус кока-колы или меда не идет с ним ни в какое сравнение. Этот вкус постоянно меняется. Всякий раз, когда я пью воду, у нее иной вкус.
Вы должны открыть для себя нечто подобное. Без подобных переживаний вам не развить духовное чутье, вы не сможете реагировать на все, происходящее в духовном мире. Если вы научитесь чувствовать такие вещи, ваши уши станут очень чуткими, и вы будете слышать, что говорят на большом расстоянии от вас, вы сможете все анализировать. Даже с закрытыми глазами вы определите, кто проходит мимо вас, хороший этот человек или плохой. К вам придет духовное чутье. Без него вы не сможете отличать духов добра от духов зла. Глазами этого не увидеть, это нужно понять душой. Глаза души принадлежат более высокому измерению, чем физические глаза.
Почему я все это рассказываю? Потому что вам еще предстоит долгий путь. Вы должны это знать. Не будьте самоуверенны. Вот и в Библии говорится: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Матф. 5:3). Здесь действует тот же самый принцип. Все связано. (96–169, 1978.1.3)
***
5.7.2.6. Ценность земной жизни человека
Нам известно, что на протяжении тысячелетий бесчисленное множество людей винили Адама и Еву. Теперь вы становитесь новыми прародителями. Станете ли вы предками, которых потомки будут обвинять, или же благословленными прародителями, которых они будут прославлять? Сейчас вы находитесь на перепутье этих двух возможностей. Адам и Ева заслужили обвинения в свой адрес, так как не смогли занять положения, необходимого для служения общему благу. Естественно, потомки никогда не обвинили бы Адама с Евой, если бы те заняли такое положение и преодолели жертвенный путь. Поймите, что вы занимаете такое же положение, поэтому вам следует всегда думать о себе, как о представителях трех эпох.
Знайте: духовный мир в ваших руках, ваши предки зависят от вас. Если я следую этому пути, происходит вот что. (Отец пишет на доске и одновременно говорит.) Здесь мы собираем воедино и складываем вместе все, что шло вот таким образом. Если мы тянем это за собой, все приходит к нам: прошлое, настоящее и будущее... Такую миссию нам предстоит выполнить. Итак, все – в ваших руках: духовный мир, ваши родственники, страна и установление правильной традиции для потомков, которые появятся в будущем. Всегда помните об этом. От того, как хорошо все получится у одного человека, то есть, у каждого из вас, зависит, будут ли освобождены ваши предки, перешедшие в духовный мир, будут ли освобождены ваши родственники, и станут ли ваши потомки освобожденным избранным народом. (66–75, 1973.3.17)
***
Бог старался поразить цель шесть тысяч лет, однако ни разу не добился успеха. Он стрелял и стрелял десятки тысяч лет и, наконец, попал в яблочко. Это произошло, когда Бог, совершенно изможденный, хотел спать. Думаете, после попадания Бог задремлет или останется в обессиленном состоянии? Изнуренный и сонный, Он встряхнулся и снова выстрелил, но неужели после удачного выстрела он свалится от сонливости и изнеможения? Да Он позабудет обо всем на свете, в том числе и о Своем достоинстве, и завопит от радости: «Ура-а-а!»
Вообразите, как будет поражен духовный мир! Как будет удивлен мир ангелов! Они скажут: «Все это приключилось с Богом из-за ошибки архангела». Десятки тысяч лет все ангелы с надеждой твердили: «Ну, попади же, попади!» Что же будет твориться в духовном мире, когда цель будет поражена?
Если есть замечательное место, где происходит такое, разве не поедут туда люди со всего мира, не смущаясь тем, что входная плата составляет десять тысяч долларов? Предположим, самые разные люди, съездив туда, жалуются: «Ну вот, только деньги зря потратил на билет!» Но вот, после этого, какой-нибудь местный нищий, который частично напопрошайничал, частично занял необходимую сумму, купил себе билет, и, попав в то место, увидел, как Бог поразил цель. Как поступит этот нищий? Неужели он не пустится в пляс?
Тогда Богу будет очень приятно, Он испытает гордость и скажет: «Я попал! Я попал! Видел кто-нибудь?» Разве не так? Скажет ли Бог, увидев нищего: «Ах ты, проклятый попрошайка?» Нет, Бог произнесет: «Ах, как хорошо!» и тоже пустится в пляс. (103–86, 1979.2.4)