3.1. Свободы граждан Царства Небесного

Поднимите руку женщины, которые досадуют на себя за то, что родились некрасивыми. (Смех в зале.) Кто из вас считает себя похожей на набитый мешок. Однако, даже если вы похожи на мешок или жабу — неважно; неровность — это даже лучше. Считайте, что внутри вас много питательных веществ. Если женщина родилась красавицей, она поглощена собственной внешностью, но не внутренними качествами. Безобразная женщина, напротив, стремится не к внешнему блеску, а к внутренней сути. Это факт. (Смех в зале.)

Чем больше вас привлекает внешнее, тем скорее вы станете сломанной доской, погрязнувшей в сатанинском мире. А если вас привлекает внутренний мир, сломанная доска превратится в красивую женщину. Что вы предпочитаете? (Внутренний мир.) Итак, можете ли вы бездействовать, если желаете обогатить внутренний мир? Люди, обладающие способностью развивать внутренний аспект, без труда общаются с внешним миром, а те, чье внимание сосредоточено на внешней стороне, не имеют связи с внутренним миром. Что вам ближе? Вы хотите стать человеком, желанным в двух мирах, или вам достаточно общения с одним миром? (Хотим быть желанными в двух мирах.)

А какими станут члены Церкви Объединения? Идеально, если они станут способны перемещаться из внутреннего мира во внешний, и наоборот, если они будут свободно перемещаться с Севера на Юг, Запад, Восток. Мы пытаемся научить наших людей, как владеть внешним миром, одновременно управляя внутренним миром, субъектом внешнего.

Поскольку во внешний мир вторглось зло, оставаясь там, вы, в конце концов, попадете в ад. А если вы будете во внутреннем мире, вас, в итоге, ждет Царство Небесное — духовный мир добра. А перемещаясь по внутреннему и внешнему миру свободно, вы сможете перемещаться по аду и Царству Небесному. Итак, хотите ли вы без всяких ограничений бывать в любом месте, хоть в аду, хоть в Царстве Небесном, или вам достаточно открыть лишь одну дверь: в Царство Небесное либо в ад? (Выбираем первое.) Какие вы жадные! (Смех в зале.) Преподобный Мун знает, что все это значит, поэтому подбадривает людей, чтобы каждый смог получить теплый прием повсюду. На этом настаивает и преподобный Мун, и Бог. Как же это будет чудесно!

Может ли Бог свободно бывать в аду? (Да, может.) Нужно ли Ему проходить для этого какие-нибудь процедуры? (Не нужно.) Нужно ли Ему проходить формальности, чтобы войти в Небесный Чертог? Требуется ли Ему билет, надо ли заполнять какие-нибудь бланки? (Нет.) Так может ли Он поступать, как желает? (Да.) (116-177)