4.5. Почему детям необходимо учиться

4.5.1. Учиться — не просто

Есть ли такой ученик, который ходит в школу, потому что ему нравится учиться? Поначалу все дети идут в школу, так как у них нет выбора и они боятся родительского наказания. Они идут в школу не потому, что хотят учиться. Однако со временем у них появляется вкус к учебе, и они продолжают ходить в школу уже не потому, что у них нет выбора, а потому, что им интересно учиться. Такие перемены в детях приятно удивляют их родителей.

Почувствовав вкус к учебе, дети начинают учиться с удовольствием, у них растет интерес к знаниям. Однако такой повышенный интерес к учебе может обернуться негативной стороной. Дело в том, что, когда человек полностью погружается в учебу, перед ним открывается сфера, где он видит возможность действовать бесконтрольно. Иногда именно поэтому растет тяга к знаниям. В действительности, нет человека, кому нравилась бы учеба сама по себе. Есть, конечно же, люди, которые любят спать, но нет таких людей, которые бы с самого начала любили учебу. Люди учатся, так как в этом они видят средство обрести неограниченную власть.(36-120)

Студенты, вам нравится учиться? Школьники, как правило, ненавидят учебу. Что хорошего в учебе? Подумайте. Рано утром нужно отправляться в школу. Затем пять или шесть часов надо сидеть, слушая учителя. Что в этом хорошего? Однако у вас пет выбора, так как вы знаете, что вам не обойтись без учебы. У вас просто нет выбора, и вы продолжаете учиться. Жаждете ли вы знаний, как голодный пищи? Едва ли. До такой степени учеба никому не нравится. Но вам это необходимо, и вы учитесь. (42-18)

Родители наставляют своих детей-школьников, чтобы те прилежно учились. Детям приходится нелегко, фактически их путь можно назвать путем страданий. Однако трудности закаляют их. Профессор, энергично читающий лекции на кафедре, также готовит своих студентов к будущей жизни. Фермер, идущий в поле, усердно трудится ради будущего. Мы в Движении Объединения также возводим фундамент будущей идеальной страны. (147-205)

4.5.2. Учиться на благо человечества

По сути, внешне между мною и вами, членами Церкви Объединения, нет разницы. Может быть, мое телосложение несколько крупнее вашего, но в остальном существенной разницы между нами нет. Тогда чем же я отличаюсь от вас? Тем, что я живу, руководствуясь голосом совести. Кроме того, результаты моего труда намного превосходят ваши успехи.

Как, по-вашему, каких родителей можно назвать добродетельными: тех, кто воспитывает своих детей, чтобы обеспечить себе хороший уход в старости, или тех, кто учит детей жить на благо всей деревни? Добродетельны те родители, кто учит своих детей жить на благо всей деревни. Если вы это понимаете, вас не нужно воспитывать.

Возьмем еще один пример. Каких родителей можно назвать более праведными — тех, кто учит своих детей жить на благо своей деревни, или тех, кто учит их жить на благо всего мира? Наставляйте своих детей так: «Вы должны учиться, чтобы в будущем взять на себя ответственность за судьбу нашей страны и ее народа и в конечном итоге стать первопроходцами на пути восстановления всех людей мира». Какие родители более добродетельны — те, кто беспокоится за будущее своих детей и учит их жить на благо деревни, или те, кто беспокоится за будущее своих детей и учит их жить на благо страны? Лучше родители, которые учат своих детей жить на благо всей страны.

Похвально, если человек учится, чтобы потом жить на благо страны. Однако никто не рождается уже готовым лидером, чтобы тут же встать во главе страны. Человек — это существо мирского уровня, он рожден на благо земного мира и его обитателей. Поскольку мир всего сущего принадлежит человечеству, люди, в свою очередь, должны жить на благо этого мира. Хотя корейцы воспитывают своих детей так, чтобы они жили на благо Кореи, вы должны учить своих детей, чтобы они жили на благо всего мира. Пусть они станут провидцами, духовными филантропами, чтобы создать идеальное вселенское братство вне границ одного народа, одной страны и одной расы. Воспитывайте их первопроходцами, отдающими все свои силы и всех себя служению на благо мира и человечества. Воспитайте их таким образом, чтобы они поклялись посвятить свою жизнь достижению этой благородной цели. (38-233)

4.5.3. Учиться прилежно

Родители, позволяющие своим детям сколько угодно спать и играть, могут продолжать в том же духе. На мой взгляд, в этом нет ничего плохого. Но почему родители постоянно повторяют: «Надо хорошо учиться! Нельзя драться с братом! Нужно любить родителей! Сделай это, сделай то!»? Такие наставления наводят детей на размышления. (95-50)

Всегда побуждайте своих детей к действию, даже если они сами знают, что нужно делать. Когда вы вдохновляете их, это придает им еще больше сил. Плохо, если вы не разговариваете со своими детьми. Это касается и школьников. Если они учатся прилежно, велите им учиться еще старательнее. Напоминайте им об этом как можно чаще. Родители должны оказывать своим детям постоянное внимание, следить за их учебой и за тем, как дети проводят свободное время. (131-244)

Учите своих детей быть прилежными в детском саду, в начальной школе, в средней школе, в университете и даже после получения докторской степени. (103-199)

Обычно дети, встретив на улице ровесников, затевают игры. Видно, что это доставляет им радость. Они счастливы, если встречают дворовую собаку. Детям, которые проводят все дни в играх и беготне, вы должны сказать: «Эй, безобразники, прекратите сейчас же!» Если от усердия на глазах детей блестят слезы, такие дети обязательно добьются успеха в жизни. Для кого они должны учиться? Не для самих себя. Они должны учиться для блага своей страны и мира. Понимаете? Хорошо это или плохо? (Это правильно.) Вам нравится, когда отец и мать дают вам хорошую взбучку? (Да!) Если дети не хотят учиться, мать должна сказать им: «Я тебе покажу, как меня не слушаться! Мы с отцом стараемся изо всех сил, чтобы ты получил хорошее образование и стал счастливым. Почему же ты не желаешь учиться?»

Почему необходимы строгость и настойчивость со стороны родителей во всем, что касается вопросов учебы детей? В этом повинна греховная родословная человека. Но мы с вами дали торжественный обет в том, что мы наставим мир на праведный путь. (97-99)