5.2. Пробудитесь, корейцы!

Сегодня, настроившись на достижение единства, мы должны преодолеть все барьеры и препятствия и стать передовым отрядом во главе тридцатимиллионного народа, населяющего Корейский полуостров. Мы должны воспитать также и молодежь на улицах. Ситуация не терпит отлагательства. Мы должны это сделать. Иначе нас ждет неминуемая катастрофа. (015-341, 1965.12.07)

Мы должны усилить работу по воспитанию и обучению людей в учебных заведениях и государственных учреждениях. Вежливо ли мы поступаем, навязываясь этим людям? Подумайте, не слишком ли грубо мы действуем? Я обращаюсь ко всем присутствующим в зале, скажите, что вы думаете по этому поводу? Как, по-вашему: это хорошо или плохо? А хорошо или плохо рисковать жизнью? У вас нет времени на размышления. Серьезно относитесь к своему делу. (017-153. 1966.12.11)

Выступая на битву, делайте это с родительским сердцем. Даже в сражении с врагом не забывайте, что они, в конце концов, такие же, как ваши дети. Наш девиз — проливать пот за землю, слезы за человечество, кровь за Небеса с сердцем родителя и телом слуги. Только так мы сможем полностью восстановить весь мир. Божья высочайшая цель воспитания состоит в том, чтобы взрастить нас именно такими людьми. (017-338, 1967.04.30)

Корейцы отличаются сильно выраженной индивидуальностью, их можно определить как народ с прекрасными человеческими качествами. Однако корейские родители неправильно воспитывают своих детей. Отсюда следует, что мы, в качестве их вторых родителей, должны воспитать их великими людьми. Именно этим должна заниматься Церковь Объединения. (018-237, 1967.06.11)

Даже после моей смерти Философия Объединения продолжит свое существование. Время, когда центром активной деятельности являются отдельные церкви, подошло к концу. Сейчас нужно действовать на национальном уровне. Не думайте, что мы решили заняться политикой. Это не так. Мы должны воспитывать людей, учить их правильной идеологии и достойной жизни. В течение 70-х годов Философию Объединения должны узнать все корейцы. Поймите, что этого ждет от нас Бог. (027-245, 1969.12.24)

Мы день и ночь должны думать о том, как восстановить Южную и Северную Корею. И дело тут не в материальном единстве. Даже если Север и Юг Кореи объединятся, как мы будем воспитывать молодежь, выросшую в Северной Корее? Они — фанатичные коммунисты. Как мы сможем изменить их жизнь, чтобы помочь им противостоять влиянию маоизма и коммунизма и развернуться в нашу сторону? Как нам сделать их раскаявшимися «каинами», готовыми выступить на стороне Авеля? Не достигнув этого, мы не добьемся объединения Кореи в полном смысле этого слова и не утолим все исторические обиды, чтобы предстать перед Небесами и перед всем миром в качестве единой суверенной страны. Таков наш судьбоносный путь. (030-021, 1970.03.14)

Впервые мы начали нашу программу по теме «Теория победы над коммунизмом» в хлопотливый сезон пересадки риса. Если бы в ту неделю фермеры не вышли на работу, погиб бы урожай всей деревни. Вы согласны? Ведь они могли бы закричать: «Зачем вы беспокоите нас в такое время? Приходите поздней осенью или зимой!» Но несмотря ни на что, мы успешно провели уже десять семинаров по этой теме. Духовный мир с большим желанием помогает нам. Нашим предкам остается только поддерживать нас. Они работают со своими потомками на Земле, собирая их на наши семинары. Пройдя один курс, они обычно испытывают желание повторить его. (034-041, 1970.08.29)

КАРП превращается в мощную организацию с основой на студенческих городках. Академические круги начинают постепенно обращать на нас пристальное внимание, понимая, что нужно знать о нас как можно больше, чтобы успешно бороться с нами. За последнее время 55 ученых посетили наши семинары по Философии Объединения, которые проходили в Доме христианской академии. О нас появилась статья, вызвавшая много шуму. Мы не ожидали такого резонанса Они пришли к нам, послушали наши лекции и сделали вывод, что Церковь Объединения несет истину, способную объединить мировые религии, что эта истина может достойно воспитать студентов и других молодых людей, помогая им разобраться в современной проблематике, касающейся утраченных ценностей и подорванной нравственности. Они очень вдохновились, выслушав нас. Некоторые из них признались, что, если бы они заранее знали, что программа семинара будет такой богатой и содержательной, они захватили бы с собой знаменитых ученых. (039-269, 1971.01.15)

Когда люди достаточно подготовлены, чтобы принять участие в сорокадневном семинаре, они уже находятся в таком состоянии, что готовы отдать жизнь за исполнение Божьей воли. К концу семидневного семинара люди обычно решают расстаться с прошлым и работать для Бога. Я часто беседую с ними, чтобы выяснить их намерения и удостовериться в их решимости. Те, кто решил посвятить свою жизнь Богу, позднее идут на 21-дневный семинар. Готовы ли они на этой ступени умереть ради исполнения Божьей воли? Об этом стоит подумать. Наша система воспитания готовит человека к тому, чтобы он посвятил себя и свою жизнь исполнению Божьей воли. После 21-дневного семинара его участники обычно укрепляются в мысли, что они — дети Бога. Мы воспитываем их так, чтобы они поднялись до этого уровня.

40-дневный семинар вдохновляет людей еще усерднее трудиться во имя Бога, бороться на Его стороне. Бог неустанно трудился, направляя провидение восстановления по историческому пути, Он брал на Себя ответственность за все, так как людям нужна была помощь и поддержка там, где они старательно трудились на стороне Бога. Так давайте же приведем в систему наши учебные программы, чтобы достичь указанной цели. Вам стоит изучить мнения разных людей, чтобы отыскать оптимальный путь решения. Исследуя западные и восточные системы образования, применяйте при их анализе разносторонний подход. (075-093, 1975.01.02)

В 1967 году я сказал в корейской охранке, что меня нужно поставить во главе системы образования в Северной Корее, в стране, люди которой в полной мере испытали всю горечь коммунистического режима. Им необходимо пройти подготовку по теории «Победа над коммунизмом» (VOC). Однако там скептически отнеслись к идее взять за основу программы переориентации населения Северной Кореи теорию Церкви Объединения. Вы представить себе не можете степень их презрения! Несмотря на это, я продолжал расширять наше основание. Я давно подчеркивал необходимость ускорить процесс социальной подготовки руководителей на местах. Их около 70 000 человек, и каждый может стать ветвью, которая даст побеги и листья, то есть оказать влияние на людей, которые находятся в их подчинении. Если воспользоваться коммунистической терминологией, эти люди — «клетки», призванные сохранить жизнь. Если вредители пожрут все листья, ветки тоже постепенно погибнут, а за ними отомрут и корни со стволом. Так что нам делать с этими 70 000 руководителей? Возможно, вы не знали этого, но все высокопоставленные чины авиации, армии и флота, равно как и главы ветеранских объединений, были участниками наших программ CAUSA, которые проводились в Америке. (153-253, 1985.12.12)

Во многих отношениях свежий весенний ветер веет в сторону человечества, особенно в сторону свободного мира. Не знаю, ощущается ли весенний ветер в коммунистических странах. Они с самого начала не смогли достичь того, что хотели. Свежий весенний ветер овевает идеи преподобного Муна. Молодые почки распускаются в ваших сердцах. Во всех городах Кореи мы приступили к воспитанию руководителей низшего звена. Откуда цветут цветы? Снизу? Они расцветают в самых надежных частях ветки. Множество руководителей низшего звена появятся на свет подобно новым побегам. Потом на них расцветут цветы, и у Кореи появится надежда. Лишь правильно воспитывая руководителей, мы сможем освободить Северную Корею. Иначе мы потерпим поражение. Воспитание руководителей низшего звена является первостепенной задачей. Мы должны посеять новые семена. Когда они взойдут вокруг воспитанных нами руководителей, мы вырастим из них деревья. (142-255, 1986.03.12)

Я создал основание в пику всемирной оппозиции. Мы сможем работать в сотни, тысячи раз продуктивнее в более благоприятном окружении. Я заявляю вам это, так как считаю вас членами моей семьи. Прошу вас, помните о своей ответственности и начинайте сеять свои собственные семена в сердцах 120 000 руководителей низшего звена по всей Корее. Международная федерация за победу над коммунизмом (IFVOC) и Церковь Объединения должны сыграть решающую роль, чтобы повлиять на политиков, вдохновить их, предоставить им четкий план и программу действий, чтобы потом окончательно расправиться с коммунизмом. Видя бездействие корейского правительства, нам приходится брать инициативу в свои руки и пускать прочные корни, чтобы справиться со сложившейся ситуацией. (142-256, 1986.03.12)

Я заказал для вас книги по теории борьбы с коммунизмом, по Философии Объединения. Я заплатил за них из собственного кармана, чтобы вы использовали эти книги как учебное пособие на городских митингах. Если это учение распространить, Корея не погибнет. Корея достигла высокого уровня жизни всего за два десятилетия, несмотря на трагическую корейскую войну и ее разрушительные последствия. Это произошло, потому что корейцы не жалели денег на образование своих детей. Хотя порой университеты более напоминали башни из слоновой кости, образование, которое в них давали, сыграло, без сомнения, важную роль. Нам необходимо вооружить людей правильной идеологией. Я точно знаю, что лишь в этом случае корейцы смогут стать лидерами мирового уровня.

Это не моя, а ваша идеология. С ее помощью вы легко возглавите любое общество, любую культуру и любую развитую страну. Вы сможете ассимилировать культуру развитых стран. Корейцы стремятся во что бы то ни стало эмигрировать в западные страны. Все, кто принял на вооружение мою идеологию, преуспеют и за границей.

С 1986 по 1988 год нам необходимо подготовить людей. После Азиатских спортивных игр 1986 года и Олимпийских игр 1988 года Ким Ир Сен обязательно предложит провести общие выборы Севера и Юга Кореи. Свободный мир с радостью воспримет эту новость. В этом случае Южная Корея будет загнана в угол, из которого не скоро выберется. Организовав все втайне и заранее, они безотлагательно проведут эти выборы. Зная, как срочно все это нужно делать, беспечно спящие, пьющие и развлекающиеся погубят себя. Все, кто начеку, справятся со своей задачей. (142-260, 1986.03.12)

Кто может организовать систему социального воспитания в Корее? Я могу. Некоторые чиновники в правительстве заявляют, что с помощью Движения национальной реконструкции они помогли получить образование 195 тысячам людей. На самом деле в это число входят 165 тысяч человек, получивших образование благодаря нам. У меня спросили, можно ли включить в общие статистические данные наши результаты, и я разрешил им. Таково положение дел в корейском правительстве. Кто возглавляет Движение за создание деревни нового типа? Я первый начал организовывать сельскохозяйственные кооперативы. Эту страну можно спасти только с помощью идеологии, которую проповедует Церковь Объединения. Сейчас правительство проводит 40-дневные семинары под названием «Воспитание населения деревень нового типа». Сама идея этого 40-дневного семинара исходит от меня. (148-121, 1986.10.05)

Теория коммунизма очень пространна. Делиться или обмениваться идеями с представителями этого философского течения очень непросто. Чтобы проанализировать и изучить марксизм-ленинизм, необходимы глубокие знания. Но нам предстоит нелегкая задача: в кратчайший срок расширить и обогатить сферу образования в Северной Корее после проведения всеобщих выборов. Трудно переубедить тех, кто был воспитан на идеях диалектического материализма.

Правительство Южной Кореи пыталось перевоспитать шпионов из Северной Кореи, которые прошли тщательную теоретическую подготовку у себя в стране. Когда мы учим их, они говорят, что мы правы. Но, привыкнув мыслить, как им внушали, они уподобились курильщикам, которые знают, что дурная привычка убивает их организм, но никак не могут отказаться от никотина. Они говорят: «Ваши рассуждения не столь уж привлекательны, чтобы я отказался от своих прежних убеждений. Как, по-вашему, я откажусь от того, что стало частью меня? Я знаю, что вы правы. Согласно вашей теории, я не могу не признать существование Бога. Как вы говорите, неоспоримым фактом является то, что все мы имеем два аспекта. Я понимаю, что Первопричина дуальна, как и результирующие существа. Но для меня ближе коммунистические идеи». Им это не по вкусу. Они не хотят освободиться от философских клише, которые программировались в их душах на протяжении всей их жизни. Коммунисты превозносят коммунистическую идеологию, и наши идеи кажутся им малопривлекательными. Требуется много усилий и жертв, чтобы преодолеть старые привычки. (172-190, 1988.01.21)

За последние двадцать лет около 900 000 участников побывали на наших четырехдневных учебных программах, они были приглашены Международной федерацией за победу над коммунизмом (IFVOC). Мы счастливы и горды, что помогли такому большому числу людей пересмотреть свою жизнь. Помимо усилий IFVOC, еще 2 миллиона человек приобщились к нашим идеям. Хотя не все они стали членами Церкви Объединения, они по-прежнему составляют важную позитивную основу нашего Движения. Даже корейское правительство не знало, какую сеть мы раскинули. Эта сеть подобно кровеносным сосудам проникла во все уголки страны. (203-139, 1990.06.24)

Более миллиона человек были участниками наших 3-дневных семинаров по теории «Победа над коммунизмом». Около 10 млн. ежегодно участвуют в митингах IFVOC. В целом до 70 млн. человек тем или иным образом соприкасались с нами. Вы не видите их, но, как только мир узнает, что я собираюсь произнести речь, огромные стадионы заполняются до отказа. (232-172, 1992.07.03)