2.2. Второй Израиль, опирающийся на духовный эталон

Иисус явился как отец человечества, а Святой Дух — как мать человечества. Однако они не стали родителями в Духе и во плоти, а взяли на себя роль духовных родителей в Божьем провидении. Смерть Иисуса на кресте не знаменует собой победу над сатаной в духе и во плоти. Наоборот, сатана добился распятия Иисуса. Он заполучил физическое тело Иисуса, в то время как дух Иисуса воскрес. Через 40 дней после воскрешения Иисус собрал своих учеников. Так возник Второй Израиль, опирающийся на духовное основание. Этот духовный эталон лег в основу истории христианства, продолжающейся до настоящего момента.

А что случилось с Первым Израилем? Первый Израиль погиб. Государство Иудея, или Первый Израиль, исчезло с лица Земли, поплатившись за убийство Иисуса. На историческую арену вышел Второй Израиль. Бог защищал и направлял израильтян, 4000 лет готовившихся к приходу Мессии. Он послал Мессию на основании 4000 лет страданий и трудов. Однако избранный народ отверг Мессию и осудил его на смерть на кресте. Поэтому израильтяне стали врагами в глазах Бога.

Израильский народ веками бесприютно блуждал по свету. Лишь после Второго пришествия Господа Израиль вновь смог основать государство. Чтобы искупить убийство Иисуса, евреи терпели немыслимые гонения 2000 лет. Иисус пришел, чтобы спасти человечество, он должен был занять положение прародителя рода людского. За то, что израильтяне распяли Иисуса, пролив святую кровь, в наказание они долгое время мыкались по свету, терпя лишения.

Во времена Иисуса Израиль пользовался высоким духовным авторитетом и влиянием в среде других народов. Опираясь на Такое основание, Иисус должен был наставить свой народ на путь истинный, а затем восстановить весь мир. Однако израильтяне не приняли Мессию. Вместо того чтобы следовать за ним, они приговорили его к смерти. Не имея никакой возможности завершить свою миссию на земле, Иисус отправился в духовный мир.

Однако Иисус самоотверженно трудился, как преданный и почтительный сын, горя желанием исполнить Божью волю. Он пошел на смерть, чтобы осуществить свою задачу и воплотить в жизнь Небесный закон. Открыв путь преданного и почтительного сына, он отдал свою жизнь, став искупительной жертвой за все человечество. Иисус молился: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Матф. 26:39). Именно поэтому сатана не смог опорочить эталон высочайшей преданности, каким явил себя Иисус. Соответственно, после духовного воскрешения Иисуса духовное основание Израиля было восстановлено.

Христианство представляет собой Второй — духовный Израиль, в котором духовный аспект отделен от физического. Этот Израиль существует только в духовном измерении. Не случайно повсюду христиане подвергались преследованиям. Они стали бродягами, народом без государства, проповедующим идеал духовного царства, но стремящимся создать реальную страну. Так развивалась история христианства 2000 лет до нашего времени. (19-207)