4.3. Современный мир на пороге последних дней

4.3.1. Рост индивидуалистических тенденций в современном мире

Когда Ева вступила в греховную связь с архангелом, их отношения стали враждебными; аналогично, когда Адам вступил в греховную связь с Евой, они также стали врагами. Иначе говоря, Адам, Ева и архангел возненавидели друг друга. Из-за грехопадения дети враждебно относятся к своим родителям, не доверяя отцу и матери. Более того, в последние дни отцы и матери также станут врагами своих детей. Братья и сестры отвернутся друг от друга. Вражда разделит целые нации. В этот период начнут рушиться сердечные узы. А что станет с нравственными и этическими принципами в последние дни?

Приливная волна яростно обрушивается на берег, и люди бегут, не разбирая дороги. Сейчас никто не знает, где правда, а где — ложь, где добро, а где — зло. Эти знамения указывают, что наступили последние дни. Это время пришло.

В наше время случается даже, что дети проливают кровь своих родителей, а родители убивают своих детей. Прихожанин ранит ножом священника, и между учителем слова Божьего и его учениками, между пастором и его паствой начинается война. Когда вражда охватит весь мир, знайте, что близок конец света, наступили последние дни.

Откуда берется эта ненависть? Адам и Ева были врагами, аналогично врагами были Адам и архангел. В итоге мир и человечество стали врагами Богу. История началась с раздора, поэтому теперь вся планета превратилась в поле битвы. (50-213)

В мире греха сын может поднять руку на отца, брат — на брата, родич — на родича и сосед — на соседа. Кровавые распри вспыхивают между членами одного клана. Внезапно на земле, в горизонтальном плане, начали разворачиваться события, воплощающие в себе тысячелетия вертикальной истории. В связи с этим в обществе крепнут индивидуалистические устремления. Люди отвергают Бога, они не желают знать своих родителей, своих братьев и сестер. Их не заботит судьба своих ближних. В таком мире живет современное человечество.

Все вы являетесь индивидуалистами в душе. Чем выше уровень развития страны, тем сильнее в ней индивидуалистические тенденции. Индивидуалисты — это авангард сатанинского войска. Любовь к себе заслоняет для них любовь к родине, к семье, к братьям и сестрам. По своему образу мышления индивидуалисты подобны архангелу, соблазнившему Адама и Еву.

В грешном мире, воспринявшем природу архангела, запрещено устанавливать действия отдавания и принятия. Индивидуалист, уподобившийся павшему архангелу, теряет свою родину, теряет родных и близких. Заботясь лишь о собственной выгоде, он, в конечном счете, остается ни с чем. Чем глубже укореняется индивидуализм, тем шире становится пропасть между людьми. (55-12)

Что такое «вселенский переворот»? Это период, когда меняется порядок вещей в мире. В последние дни, перед встречей Бога с людьми, все идет неправильно: человек бросает отца и мать, пренебрегает своими, детьми. В человеческом обществе разрушаются моральные и этические устои. Знание и мудрость теряют свое значение. Да и что за польза от знания в это время? Финансовые системы терпят крах. В погоне за богатством станете ли вы воровать деньги у своего народа? Впрочем, многого ли вы достигнете при помощи денег? Что даст вам власть? Знания, богатство и власть канут в небытие, подобно осенним листьям, которые за три дня опадают с деревьев.

Всё, что люди считали ценным, погибнет. Родители будут бросать своих детей, мужья — жен, жены — мужей. Дети отрекутся от своих родителей. Народ откажется повиноваться своему правительству и даже Богу. Последователей религий постигнет разочарование. Пресытившись идеологической борьбой, люди утратят веру во все. Демократическое мировоззрение придет в упадок; такая же судьба уготована и коммунизму. В мире воцарится хаос и смятение. (162-282)

4.3.2. В наши дни исчезла центральная ось мира

Как мы охарактеризуем современный мир? Царит в нем спокойствие или хаос? (Хаос.) Есть ли у него центральная ось?(Нет.) Чего больше в нашем мире — надежды или отчаяния? (Отчаяния.) Настали такие времена, когда в мире все пришло в негодность. (44-92)

В нашем мире отсутствует центральная ось. Человечество не знает, где находится центр, к которому нужно стремиться. Люди Земли не знают, что есть добро, а что — зло. Отдельные люди, семьи, нации и, наконец, весь мир не ведают, что такое добродетель. Как отдельные люди‚ так и семьи, и целые народы не имеют понятия о добродетели. Мир утратил путь добродетели в жизни. (57-83)

Современный мир — это мир без центра. Я прав? Есть ли центр у каждого отдельного человека? Нет. Соединенные Штаты обогнали в своем развитии все страны мира, но и у США нет центра. Индивидуализм возобладал в умах американцев, и американская культура пришла в упадок.

В наши дни некоторые люди рассуждают так: «Оставьте меня в покое. Меня выводят из себя все эти разговоры о всемирной цивилизации. Давайте вернемся к примитивному образу жизни. Мне не нужны уют и хорошая еда. Лучше я буду питаться отбросами из помойных бачков. Мне не нужна одежда. Было бы здорово, если бы мы могли ходить нагишом, как пещерные люди. Зачем мне хорошая машина? Гораздо больше мне нравятся старые автомобили, у которых мотор никогда не заводится с первого раза».

Если весь мир уподобится Западной Европе, рухнет система вековых устоев. Именно этим вызван кризис в американском обществе. Внезапно все вокруг начало разрушаться и распадаться на части. (64-185)

Почему наш мир пребывает в отчаянии? Потому, что у него нет хозяина. В нашем мире нет верховного владыки в роли центра мироздания. Не имея владыки и центра, человечество скорбит и печалится. Загляните в свою душу: знает ли вы, где проходит центральная ось вашей жизни? Нет. Американский народ, равно как и все человечество, не знает, где его центр.

(Истинный Отец чертит схему на доске.) Если центральная ось проходит вот здесь, мы должны провести линию так, чтобы образовался прямой угол. Однако в действительности наша прямая соединяется с вертикальной осью под углом в 45 или 85 градусов. Некоторые из нас чертят угол величиной в 270 градусов, создавая нечто полностью противоположное идеалу. Аналогично, наш мир движется в ошибочном направлении. (91-56)

К настоящему времени стало очевидно, что ни один человек на свете не воплотил идеал будущего и не смог занять центральное положение в мире. Однако, когда мы отыщем желанный путь, многие будут торопить нас, убеждая стремительно идти вперед. Но, даже продвигаясь вперед семимильными шагами, мы, как разумные люди, должны смотреть, куда мы идем. Избрав верное направление, мы должны стремиться к четкой цели. Если мы не знаем пути и бредем бесцельно, то возникает вопрос, куда мы вообще придем. Именно потому, что мы не имеем ясной цели, будущее скрыто от нас туманной завесой. В этом смысле и демократический мир, и мир коммунистический находятся в одинаковом положении. (74-221)

Что представляет собой современный мир? Это — мир без центра. Вы должны это понять. Современная философская система не имеет центра. Нет центра и в современном обществе. Загляните в свою душу: где ваш центр? Фактически у человека нет господина, нет субъекта. Является ли субъектом или господином его душа? Нередко в нашей жизни роль субъекта играет тело. Иначе говоря, душа и тело поменялись ролями.

В современном мире царит хаос. Мы зашли в тупик, уперлись в кирпичную стену и теперь стенаем в отчаянии. Как нам разрешить эту проблему? думающие люди во всем мире и известные общественные деятели должны срочно найти ответ на этот вопрос. Как вы считаете, могут ли философы или ученые предложить удовлетворительное решение? Нет, ни философам, ни ученым это не под силу. Попытки решить эту проблему экономическими методами также ни к чему не приведут. Не существует никакой формулы, с помощью которой можно изменить окружающий мир. Решение придет только из сердца родителя, заботящегося обо всем человечестве. (85-316)

В последние дни не философия и идеология откроют нам путь к спасению, не человек выведет нас на верную дорогу. Только Бог распахнет перед нами врата. Вы должны ясно понимать: Господь придет, чтобы отпереть двери. Сколько бы грешные люди ни бились, они никогда не достигнут цели самостоятельно. Мессия принесет долгожданное учение. Иначе говоря, Господь явится и поведает миру о Божьей воле и законах Небес, чтобы человечество могло пройти через врата спасения. (16-254)

Люди до нас рождались и умирали, поколения сменяли друг друга, и все же ни один человек не смог постичь и исполнить Божью волю. Поэтому Бог обещал, что пошлет на Землю своего представителя. Добившись победы на уровне личности, семьи, рода, страны и мира, Божий посланец в величии славы предстанет перед сатаной. Человек, который исполнит все это, и есть Мессия.

С приходом Господа в истории наступит особый момент, мир зла наконец очистится от греха и превратится в мир добра. (69-121)

4.3.3. Движение, которое возникнет в последние дни

Что произойдет в последние дни? В последние дни начнется всеобщее объединение. В конце пути все элементы сольются воедино. В преддверии последних дней четыре силы вступили в борьбу друг с другом. Затем битва между ними завершилась, но возник новый конфликт, в котором участвовали уже три стороны. Когда и это противостояние закончилось, мир разделился на две враждующие группировки. В истории человечества наступили последние дни. Когда же эта эпоха минует, весь мир объединится. (164-16)

Хотя коммунизм — это одно, а демократия — совершенно другое, они не могут существовать сами по себе.

С этой точки зрения, отвергая одно и сосредоточившись на другом, вы не достигнете цели. Наша задача — подняться на более высокий уровень. Следовательно, лишь путем самоотречения и преданности высшим идеалам человек может создать истинный мир, воплощение наших общих надежд и чаяний. Все вышесказанное относится и к религии. Путь веры всегда был сопряжен с самопожертвованием, но в последние дни появилась возможность посвятить свою жизнь высшей цели, выходящей за рамки индивидуальных верований и убеждений.

Вы должны стать более чем патриотами: если придется, вы должны отречься от своей страны и рода, проявить большую широту взглядов. В сфере идеологии также должно возникнуть течение, которое поднимется над опытом прошлого, вобрав в себя идеалы коммунизма и демократии. Если этого не произойдет, человечество не сможет осуществить свои сокровенные мечты. Действительно ли человечество в своем нынешнем состоянии не может достичь желанной цели? На этот вопрос можно ответить однозначно: нет, сейчас нам эта задача не по силам. Это значит, что в последние дни тот путь, который вы считаете лучшим для себя, не приведет вас к спасению. (61-291)

Мы знаем, что представляют собой коммунизм и демократия. И как бы ни усердствовали коммунисты в своей пропаганде, сущность их учения не введет нас в заблуждение. Аналогично, что бы ни говорили демократы, всем известна их позиция.

Однако в наши дни в мире возникло новое, неизвестное доселе движение, движение совершенно иного толка. Если это не коммунизм и демократия, то что это такое? Это движение пропагандирует идеологию божизма — новое мировоззрение, о котором человечество пока ничего не знает. Дело в том, что это движение, о котором большинству людей ничего не известно, по сути, представляет собой новую религию. (60-63)

В последние дни начнет расширяться культурная сфера единого мира, а вместе с ней и новое историческое движение. (67-186)

Неправда, что Бог решил спасти один какой-нибудь народ. Он желает спасти весь мир. Ради спасения мира Он готов принести в жертву даже целую страну и ее народ. Бог осуществляет Свое провидение, стремясь к доброй цели, и, следуя за ним, мы, вероятно, сможем построить единый мир, если, проникнувшись Божьим стремлением к единству, достигнем уровня страны, и убедить весь народ самоотверженно служить миру. Однако до сих пор у нас не было соответствующего учения или идеологии. Найдем ли мы опору для преобразований в современном демократическом обществе? Как показали факты, нет. Аналогично, коммунистический эксперимент завершился неудачей, доказав тщетность таких попыток.

На чем будет основываться новое учение? Несомненно, впредь человечество должно исходить в своих поступках из Божьих велений. (53-244)

В нашем мире царят отчаяние, смятение и уныние. Однако Бог существует, и, поскольку Он обещал послать Мессию, человек не должен терять веру и надежду.

Преимущество останется не за коммунизмом и демократией. На стороне Бога появится центральная личность и принесет с собой учение, соединяющее в себе демократическое и коммунистическое мировоззрение. Поневоле напрашивается вывод: когда такое всеобъемлющее учение начнет распространяться по Земле, провозглашая единство Бога и человека, все проблемы в сфере философии и идеологии разрешатся и возникнет единый идеальный мир. (91-150)

4.3.4. Настало время жатвы

Совершенство целого достигается путем всеобъемлющего искупления. И с моей точки зрения, первый шаг к цели — это любовь к врагам.

Царство Небесное возникнет в самом центре сатанинской сферы владычества. С неизменной любовью заботясь о тех, кто обижает вас, и даже терпя гонения от фаворитов сатаны, вы должны добиться, чтобы ваши враги по доброй воле подчинились вам. Если вас оскорбят без вины, вашим обидчикам придется не только возместить вам ущерб, но и уплатить штраф. Таков вселенский закон. Божье провидение осуществляется посредством искупления. Когда сторонники сатаны наносят удар, Божьи сторонники имеют право потребовать возмещения пропорционально причиненному ущербу. Навредив невинному человеку, нападающий обязан будет искупить свой проступок. Бог прибегает к этому методу на пути восстановления, продвигаясь с периферии к самому центру сатанинских владений.

Не случайно говорят: что посеешь, то и пожнешь. Качество урожая определяется качеством семян, брошенных в землю. Задача Господа — отделить хорошие плоды от плохих: поместить хорошие плоды в закрома, а плохие — в отходы. Два вида семян были посеяны на Земле — семена добра и семена зла. Все, что было доброго в урожае, пойдет в Небесные закрома, а плевелы будут брошены в огонь.

Настало время жатвы. Сатанинские семена, разлетевшиеся во все стороны, взошли тут и там. Мы достигли крайнего предела. Пришла пора объединиться. Задача нашей Церкви — содействовать этому объединению.

В наши дни в умах людей господствуют индивидуалистические устремления. Члены одной семьи — родители и дети, братья и сестры, члены одного рода, граждане одной страны живут каждый сам по себе. Но члены Церкви Объединения призывают к созданию единого мира без границ. Их намерения прямо противоположны намерениям сатаны.

В прошлом браки, как правило, заключались между людьми одной национальности. Однако здесь собрались представители шести континентов, омываемых пятью океанами. Раньше никто и представить себе не мог, что японка выйдет замуж за корейца, что черный мужчина женится на белой женщине. В Божьей любви самые невообразимые вещи становятся возможными и естественными. Через посредство таких церемоний мы объединяем людей всего мира. Раздробленный и разобщенный сатанинский мир все быстрее катится в пропасть. Между тем Бог укрепляет Движение Объединения, чтобы спасти людей и привести их в Свое Царство. (03.04.1983)

Во время сева Адам и Ева обливались слезами, а значит, и мы, их потомки, прольем немало слез, собирая урожай. В последние дни грешное человечество обратится к Богу в своем сердце и возопит: «Боже милосердный, сжалься над нами!». В рыданиях мы должны трудиться, чтобы сгладить историческую скорбь и вековую печаль Бога, чтобы разрешить исторические проблемы, тяготящие Божье Сердце. В современном мире люди оплакивают свою судьбу, но члены Церкви Объединения плачут о судьбе мира. Бог ищет такого человека, который в слезах молился бы об осуществлении общей цели, а, не своих личных желаний.

Согрешив, Адам и Ева покинули Эдемский сад в слезах от горя и одиночества. Однако с Сердцем, полным сострадания, Бог с нетерпением ждал дня, когда их потомки возродятся, свободные от греха. С исторической точки зрения, потомкам Адама и Евы нечем гордиться: они преступники, приговоренные к изгнанию.

И все же, чувствуя сердечную привязанность к людям, Бог стремился во что бы то ни стало вернуть человечество. Вот почему, начиная со времен Адама, Ноя, Авраама, Моисея, Иисуса и вплоть до наших дней, Он осуществлял провидение спасения. Постигнув великую Божью милость, мы должны обратиться к Богу и, отбросив мысли о повседневных заботах, задуматься о том, что Он претерпел за многие века. (16-253)