Путешествие в Иерусалим заставило меня о многом задуматься. Иерусалим расположен в полупустынной местности. Будучи человеком крупного телосложения, я быстро проголодался, однако вокруг я не видел ничего, кроме верблюдов и чахлого кустарника. Тогда я задался вопросом, как местные жители добывают себе пропитание. Размышляя над этим, я пришел к выводу, что Корея более чем любая другая страна‚ достойна называться «землей обетованной».
В Израиле виноградная лоза вырастает не длиннее человеческой руки. За день треть листьев на ней увядает под палящим солнцем. Виноградные листья скукоживаются до неузнаваемости, поэтому иногда невозможно понять, что это за растение. Вечером, после жаркого дня, и утром — когда выпадает роса — природа оживает. Иудея, Земля Израильская, подобно всей природе, ждет рассвета. Я, живо почувствовал, что в израильском обществе, где верующие возносят горячие молитвы Богу, установилась тишина, которая сродни предрассветному затишью.
Загляните в глаза израильтянину, и вы заметите нечто необычное — глубинный огонь, душевный пыл. Когда евреи поют, их голоса взмывают ввысь от избытка чувств. Они вкладывают в пение всю душу и сердце, как в молитву. В Израиле я по-настоящему осознал: вот место, где началась новая история.
Корейцам свойственно заботиться друг о друге. По своему добросердечию они превосходят все народы в мире. В Америке, например, между родителями и детьми, между отцами и сыновьями нет единства. Когда отец с сыном обедают вместе, отец платит за себя, а сын за себя. Но в Корее даже последний бродяга будет упрямо отстаивать свое право заплатить за обед. Корейцы считают, что оказаться последним — значит потерять лицо. В свете всего этого становится ясно, что корейцы наделены чувством внутреннего достоинства и благородства. (17-221)