6.1.4. Секрет вхождения в Царство Небесное

 

6.1.4.1. В Царство Небесное попадают люди, обладающие честью членов царской семьи

 

Вам не попасть в Царство Небесное, если вы не сориентированы под нужным углом. Просто так туда не войти. Для этого существует особая формула. В музее неподалеку от Лувра есть эталон метра, который не подвержен изменениям под действием климата или температуры. Существует великое множество метровых линеек, но они могут быть изготовлены по разным стандартам. Вот почему, чтобы определить, какие из них правильные, непременно нужно сравнить их с эталоном. Поймите, что существует определенная формула. А люди думают, что в Царство Небесное может попасть кто угодно. (248–299, 1993.10.3)

 

***

Вы ведь тоже хотите попасть в Царство Небесное, верно? (Да.) Для этого вам нужно обладать внутренним содержанием, позволяющим туда войти. Может, в Царство Небесное нужен входной билет? Туда вход свободный или вас будут проверять на соответствие определенным условиям? Вход туда не свободный. Вы это сразу же поймете. Как вы думаете, в духовном мире есть компьютеры? Люди создали потрясающие компьютеры, но компьютер в духовном мире покажет вам всю вашу жизнь за одну минуту, стоит только нажать кнопку! Вам не удастся солгать. Проявится все: как вы родились, чьим сыном или дочерью являетесь, как жили; станет виден весь скверный опыт непутевой женщины, связанный с ее беспутной жизнью. (250–110, 1993.10.12)

 

***

Если бы не грехопадение, люди попадали бы в Царство Небесное как родные дети Бога, связанные с Ним кровными узами. Эта семья должна была отправиться в Царство Небесное, но вместо этого она пала и унаследовала род врага. Людям необходимо занять такое положение, чтобы Бог забыл, что они стали врагами любви и детьми врага, унаследовавшими вражеский род, чтобы Бог смог принять их как Своих родных безгрешных детей. По-другому не войти в изначальное Царство Божие.

Вообще-то, в Царство Небесное должны были входить люди, любившие Божьих детей, то есть, своих родных детей, принадлежащих к Божьему роду. Однако теперь туда не попасть, не полюбив детей врага в сатанинском мире даже больше, чем своих собственных. У вас не будет основания для вхождения в Царство Небесное, пока вы не полюбите детей врага больше, чем своих собственных. (262–304, 1994.8.1)

 

***

Проблема в том, что люди унаследовали родословие врага, сатаны. Им предстояло унаследовать Божье родословие и входить в духовный мир прямым путем. В соответствии с принципом творения люди должны были, обретя Божью любовь, объединить душу и тело, достичь супружеского единства и единства со своими детьми и прожить жизнь в Царстве Божьем на земле, а потом войти в Царство Божье на небесах. Будучи прямыми потомками Бога, люди должны были на сто процентов связать себя с Ним узами истинной любви и прожить свою жизнь на земле, став единой личностью, единой супружеской парой и единой семьей, потом уйти на Небеса. Таков эталон Принципа. (264–168, 1994.10.9)

 

***

Ад возник после грехопадения, верно? Царство Небесное – это мир, куда можно войти через врата любви Истинных Родителей на небесах и на земле. Если бы Адам и Ева не пали, а вошли в Царство Небесное вратами любви Истинных Родителей, они стали бы моделью семьи для всего человечества. В Царство Небесное попала бы изначальная модель семьи. Тогда все остальные семьи, унаследовавшие такую историческую традицию и соединенные с любовью сферы царской семьи, стали бы подобны ветвям, отходящим от главного ствола на север, юг, восток и запад. Стало быть, все эти семьи, находящиеся в одной сфере, вошли бы в Царство Небесное в соответствии с принципом единства. Вот тогда бы и возник единый мир. Вы должны иметь об этом ясное представление! (231–76, 1992.5.31)

 

***

У вас в семье есть дедушка? (Нет.) Нет? Поэтому-то Истинные Родители сейчас находятся на положении дедушки. Раз в ваших семьях есть Истинные Родители, стало быть, благословленные семьи стоят выше обычных родителей. Вы родились истинными детьми, так ведь? Кроме того, вы дали жизнь многим детям, верно? В будущем они станут членами царской семьи. Бог впервые создает царскую семью, Он доведет ее до совершенства и возьмет с Собой в духовный мир, не так ли? Это высочайшая идеальная семья, небесная царская семья. Это изначальные Адам и Ева, достигшие совершенства, царская семья, основанная на истинной любви. Достигнув совершенства, эта семья отправится в Царство Небесное.

Вы бы обрадовались, если бы я переехал к вам жить? (Да.) Почему? Если вы от всего сердца служите Родителям в течение своей жизни, то автоматически попадете в Царство Небесное. Такова традиция. Именно так прожили свою жизнь Истинные Родители, поэтому они автоматически связаны с Царством Небесным; так что и вы будете с ним связаны. Это же так удивительно, так здорово, так бесценно и замечательно! Это положение не променять ни на одно другое! (230–110, 1992.4.26)

 

***

Я хочу сказать еще несколько слов о принципах восстановления искуплением. Эти принципы – неизменная истина. Восстановление не произойдет до тех пор, пока грех, совершенный Евой в Эдемском саду, не будет искуплен последующими поколениями в мире Евы. Вы все это знаете, верно? Сатанинский мир исчезает благодаря восстановлению. Когда первоначальный эталон, основанный на Истинных Родителях, будет достигнут по всему миру, возникнет идеальный мир, то есть подлинное безгрешное Царство Небесное. Знайте наверняка, что такой мир может быть лишь миром гармонии, движущимся в едином направлении, к которому стремится все человечество. (262–214, 1994.7.23)

 

***

Вы должны объединиться с Истинными Родителями и унаследовать их традицию с тем, чтобы на основе этой субъектной традиции ваши семьи могли управлять всеми странами. Построив основание, позволяющее вам этого добиться, став семьями, обладающими субъектной природой, вы сможете зарегистрироваться в сфере царской семьи Царства Небесного. Так вы можете войти в Царство Небесное. Кто угодно туда не войдет. Нужно, чтобы три поколения были полны решимости отправиться в Царство Небесное. Дедушка и бабушка, отец и мать, супруги и дети составляют четыре стадии. Супруги в этой системе представляют третье поколение. (228–295, 1992.7.5)

 

***

Если бы в самом начале прародители человечества не пали, они стали бы Божьими сыном и дочерью, принцем и принцессой Царства Небесного на земле и на небе. Это было бы событие глобального масштаба. Они являются источником и завершением, альфой и омегой. В точке альфа вместо родителей добра появились порочные родители, от которых нам нужно полностью отделиться. Итак, должны появиться Истинные Родители, способные ассимилировать все, чему положили начало порочные родители. (226–319, 1992.2.9)

 

***

Изначально Адам с Евой были Божьими детьми, так ведь? А раз так, они являлись принцем и принцессой небесной страны и земли. Они были принцем и принцессой небесной страны, а когда подросли, стали бы царем и царицей земли. Они потомки Царя. Вот почему им следовало придерживаться закона царского дворца небесной страны и воплотить в жизнь все его предписания; они должны были стать единой идеальной моделью, в которой вертикаль и горизонталь, перед и тыл, правая и левая стороны соединены Божьей любовью. Они оставались бы идеальной моделью, куда бы ни пошли: на север, на юг, на запад или на восток, вперед или назад. Почему? Да потому что Адам с Евой занимали бы центральное положение. Их положение являлось бы центром, ядром, для всех направлений: севера, юга, запада, востока, верха и низа. С этой точки зрения, вы должны быть образцом, куда бы вы ни пошли. (226–258, 1992.2.2)

 

***

Родина и семья могут стать моими благодаря владению ими в любви. Именно так и достигается совершенство детей, братьев и сестер, супругов и родителей. Все содержимое Божьего «учебника», не осуществленное до сих пор, может быть явлено людям в Истинных Родителях. Благодаря этому Бог займет Свое первоначальное положение, которое Он занимал до грехопадения человека, окончательно преодолеет перевал скорби и сможет дать определение воспитанию. За счет этого мы и наши семьи обретем качества, необходимые гражданам Царства Небесного.

Духовный мир, связанный с земным океаном любви – это Царство Небесное на небе. Вы не сможете жить в этом Царстве, не пережив в своем сердце любовь. (226–73, 1992.2.4)

 

***

Пятимиллиардное человечество – это родственники царской семьи, унаследовавшей царскую власть, как прямые потомки человека, обладающего правом первородства. Люди, испытавшие на себе сердце сферы царской семьи, входят в Царство Небесное. Сфера царской семьи должна распространиться по всему миру; люди непременно должны испытать в своей жизни единую сферу сердца в мире, где воплощен такой идеал. Положение Истинных Родителей выше, чем положение старшего сына. Они обладают царской властью. Будучи наделенными такой властью, они должны вести за собой всех членов царской семьи из своего окружения. Конечно, в Царство Небесное входят братья и сестры семьи Истинных Родителей, но, кроме того, туда идут другие члены царской семьи, следующие за Истинными Родителями, следующие за их царской властью и служащие ей. В Царство Небесное попадают люди, испытавшие такое сердце.

Что такое Царство Небесное? Адам и Ева родились близнецами и должны были достичь зрелости, вступить в брак и стать родителями; соответственно в Царство Небесное попадают те, кто прочувствовал все эти сферы сердца, обрел царскую власть и авторитет и стал главой царской семьи. Вы сможете отправиться в Царство Небесное вместе со своей венценосной семьей вслед за царем. Так в горизонтальной плоскости воплощаются четыре царские права. (247–265, 1993.5.9)

 

***

Мы вступили в эпоху Царства Небесного на земле, поэтому наши семьи становятся царскими семьями. Какими же образцовыми должны они стать! Может ли царь жить как ему вздумается? А царица? А их дети? И царь, и царица, и принцы с принцессами должны соблюдать закон своей страны. Более того, существует еще и кодекс царского дворца. Среди прочих законов есть еще и дворцовый кодекс. Существуют правила, по которым живут члены царской семьи во дворце, так ведь? Представляете, как трудна жизнь королевских потомков в Англии или в Корее?

Я прошел путь восстановления до конца. Без этого невозможно представить Царства Небесного. Вы не сможете подняться до положения царей, правителей Царства Небесного. Как можно стать царем, не умея должным образом относиться к царице? Разве не так? (232–326, 1992.7.10)

 

***

Опираясь на истинную любовь, вы должны стать членами царской семьи. Если бы Адам создал царскую семью, среди его детей были бы те, кто продолжал бы его род по прямой линии. Их братья и сестры, относящиеся к побочной линии, стали бы народом этого царства. Итак, в Царство Небесное идут люди, обладающие любовью, авторитетом и честью принцев и принцесс этого Царства, и шагающие по жизненному пути уверенно и с достоинством. Да будет всем известно, что именно такие люди входят в Царство Небесное, нашу изначальную родину! (220–219, 1991.10.19)

 

***

 

6.1.4.2. В Царство Небесное идут люди, воплотившие любовь четырех миров сердца

 

Какие люди попадают в Царство Небесное? Туда идут те, кто воплотил в себе любовь и довел до совершенства четыре мира сердца. Вы Божьи партнеры в любви и Он желает, чтобы вы стали в тысячи раз лучше Него Самого, поэтому знайте, что семья каждого из вас является центральной семьей, представляющей небесную и земную страну, а также три царских права будущего. Все это было утрачено, так что вам предстоит воплотить эти понятия и их суть в ваших восстановленных семьях и таким образом принести плоды. Ваша ответственность – преумножить все это в своих сыновьях и дочерях. Изначальный путь был утрачен, и теперь нам нужно осуществить все это и вернуться обратно. Помните о том, что таков путь восстановления и воссоздания. (Аминь!) Это не слова преподобного Муна. Это говорит вам Сам Бог! (238–254, 1992.11.22)

 

***

Вы ведь впервые слышите такие слова? Наше отечество – Царство Небесное, куда мы должны отправиться, восстановив четыре мира сердца и три царских права и обладая любовью царской семьи. Попробуйте, умрите! Какими бы выдающимися людьми вы ни были, вы окажетесь в ловушке. Решайтесь поскорее и получайте Благословение, чтобы потом не жалеть: «Надо было мне послушаться преподобного Муна!» Это самый быстрый способ решения проблем. Постепенно вы всему научитесь.

Мужчина и женщина, достигнув гармонии, должны восстановить утраченную семью Царства Небесного и служить Богу, как Царю. Вот почему дедушка является представителем Бога. Деда нужно почитать, как Божьего представителя. Ваши отец и мать – это царь и царица, представляющие семьи пятимиллиардного человечества. Детей же своих вы должны почитать как царей будущего. Почитая родителей как Бога, как царя и царицу, представляющих все семьи современности, вы должны унаследовать родительскую стезю и передать ее тысячам последующих поколений. Такой мир станет Царством Небесным на земле. Аминь! (239–76, 1992.11.23)

 

***

Семья, воплотившая в себе четыре мира сердца и приобретшая три царских права, – это идеальная семья. Вот почему дед в ней подобен Богу, родители – это царь и царица семей мира, а вы являетесь царями будущего, которым предстоит унаследовать царскую власть над небом и землей. Бог – Царь небесной страны, а родители – царь и царица земли, правильно? Дети наследуют царскую власть. Три этих царских права должны принести плоды в нашей идеальной семье. (239–185, 1992.11.24)

 

***

Восстановление права первородства, родительского авторитета, царской власти и сферы царской семьи знаменует полное завершение истории восстановления. Цель восстановления права первородства заключается в восстановлении родительского авторитета, цель восстановления родительского авторитета – восстановление царской власти, а цель восстановления царской власти – восстановление сферы царской семьи. Вот четыре мира сердца. Дед, отец и вы со своей второй половиной символизируете три царских права. Дедушка является символом прошлого, ваши родители – символом настоящего, а вы с супругом – символом будущего, правильно? Дед – это особый посол духовного мира в вашей семье, поэтому семья, где абсолютно слушаются деда, будет процветать. (249–306, 1993.10.11)

 

***

Люди переходят в духовный мир такими, какими они были на земле. Как же в духовном мире возможна горизонтальная связь? Люди входят в мир, где они могут ощутить во вселенской семье то, что в свое время чувствовали в своей семье. В земном мире мы живем, следуя за Богом, нашим вертикальным Родителем, а также за нашими горизонтальными родителями в семье, а потом переходим в вечный вертикальный мир, мир Родителя. Тот мир – Царство Небесное, и в нем живет не одно поколение, а тысячи поколений. Тот мир является расширенной версией жизни, которую вы прожили в этом мире под руководством Бога вместе с вашим дедом, родителями и детьми. Вот почему, чтобы жить в духовном мире, вам необходимо ощутить на горизонтальном уровне такую же ответственность, какую вы чувствовали в своей семье на земле, вы должны ощутить ответственность как старшая или младшая сестра, как жена и как мать, или же, как старший и младший брат, как муж и как отец. Только в этом случае вы приживетесь в духовном мире. (247–308, 1993.6.1)

 

***

Мужчина должен полностью объединиться с женщиной, а женщина – с мужчиной. Отец должен полностью объединиться с сыновьями и дочерьми, и Бог тоже должен стать единым целым со Своими детьми. Все братья и сестры должны создать абсолютное единство. Вы попадаете в духовный мир, прожив жизнь и умерев в семье, которая жила вместе с Богом в Его любви. (279–114, 1996.8.1)

 

***

Адам – это Сам Бог. Он – глава семьи, а также тело Бога. Центром страны и мира также является Бог. Итак, после своего рождения человек должен пройти три стадии: объединиться с семьей, со страной и с духовным миром. (278–169, 1996.5.5)

 

***

Адам получал любовь от Бога, а у сыновей и дочерей Адама была возможность обрести два вида любви: любовь Бога и Адама. Они могли унаследовать царскую власть в духовном мире и на земле. После этого они перешли бы из Царства Небесного на земле в Царство Небесное на небесах. Вот почему две эти категории неразделимы. (278–161, 1996.5.5)

 

***

Любите свою страну больше, чем семью, всем сердцем понимая абсолютную необходимость дедушки с бабушкой, матери с отцом, мужа и жены, а также детей. Любите мир более, нежели страну, и помните, что он населен людьми этих четырех типов. Чтобы предстать перед небом и землей, отправиться в духовный мир, где собраны вместе прошлое, настоящее и будущее, и жить там, вы должны полюбить тот мир, ведь туда ушли все люди, которых вы любили, люди четырех типов. Когда мы построим такой мир на земле – это и будет Царство Небесное. Царство Небесное на небе появится автоматически за счет Царства Небесного на земле. (277–192, 1996.4.15)

 

***

Четыре мира сердца приносят плоды, когда супруги достигают единства в любви, а чтобы осуществить три царских права Адам и Ева должны дать жизнь детям. Три царских права осуществляются только с рождением детей. Бог представляет духовный мир, Он представляет Собой деда. Адам с Евой – представители настоящего. В семье представлены прошлое, настоящее и будущее. От Адама и Евы, представителей настоящего, происходят их сыновья и дочери, представители будущего. Так после стадии начала происходит разделение, а затем должно наступить единство. (270–258, 1995.7.16)

 

***

Вступая в брак, Адам и Ева проходят через такие же переживания, что были в прошлом у Бога в духовном мире, но которые до сих пор не были проявлены; за счет единства Адама и Евы верх, низ, левая и правая сторона объединяются с Богом. Затем появляются братья и сестры, и образуется модель сферической формы. Создавая эту сферическую форму, мы строим сферу царской семьи, а, вступая в супружеский союз, обретаем царскую власть. Так возникает сфера единства трех поколений. Три поколения становятся одним целым. (270–268, 1995.7.16)

 

***

Дедушка – это царь прошлого. Занимая положение Бога, он является послом небесной страны, представителем духовного мира, наделенным особыми полномочиями. Мать и отец, относящиеся к сфере Адама и Евы, – это царь и царица страны нашего мира. Дед с бабушкой занимают положение царя и царицы небесной страны, а отец с матерью – это царь и царица мира семей, представляющие семьи нашего мира.

Их потомкам предстоит унаследовать обе царские власти: царскую власть деда, представляющую духовный мир, и царскую власть настоящего, представляющую Царство Небесное на земле. Вот почему сыновья и дочери должны быть всегда едины со своими родителями и дедушкой. Дед, в свою очередь, должен быть един со своими внуками и их родителями, а родители должны объединиться с дедом. Стоит отклониться от этого принципа, и основы Царства Небесного будут искажены. (246–74, 1993.3.23)

 

***

Какой бы ни была разница в ширине и высоте между небесами и землей, любой их обитатель находится на одной из четырех стадий. В духовном мире тоже есть дедушки и бабушки. Там есть ровесники ваших отца и матери, молодые люди и подростки. А если мы еще немного обобщим представление о людях, все сведется к двум людям. (253–132, 1994.1.23)

 

***

Вы ведь знаете, что такое четыре мира сердца и три царских права? Вы в своих семьях должны их достичь, тогда вы сможете в любое время по своему желанию приходить из духовного мира на землю. (253–71, 1994.1.7)

 

***

Воплотить четыре мира сердца возможно, вступив в брак и достигнув единства в любви. Если семья разваливается, мир сердца детей, мир сердца братьев и сестер, мир сердца супругов и мир родительского сердца остаются незавершенными. В духовный мир нужно уходить, доведя все эти сферы сердца до совершенства, однако из-за грехопадения до сих пор никому это не удавалось. Вот почему необходимо восстановление искуплением. (249–289, 1993.10.11)

 

***

 

6.1.4.3. Мы должны жить в согласии с душой

 

Мы не знали о том, что совесть – это наша центральная сущность, второй «бог», которого Бог поместил в нас вместо Себя Самого. Почитайте ее превыше Бога, превыше любого религиозного лидера и даже превыше Иисуса, и вы займете положение, более высокое чем то, к которому вас привела бы вера в Иисуса. Не нужно верить в преподобного Муна из Церкви Объединения! Примите его учение и полностью объединитесь со своей совестью, и вы отправитесь в Царство Небесное, даже не следуя за преподобным Муном. Покупайте учебники и принимайтесь за учебу.

Если человек не в силах раскрыть свою совесть, утвердить себя как освобожденную личность и обрести сферу единства, он не попадет в Царство Небесное. Я обыскал все Царство Небесное, но не нашел там никого, потому что никто не смог добиться того, о чем я говорю. Я обнаружил, что многие пасторы, пресвитеры и другие так называемые «выдающиеся» люди, стонавшие в процессе духовного самосовершенствования, в духовном мире просто пришпилены вверх тормашками! (253–45, 1994.1.1)

 

***

Освободите свою совесть. Ваша душа – это пограничный пост Царства Небесного, а тело – пограничный пост ада. Ваше тело таскает за собой душу, или же душа таскает тело за собой? Душа верующих тянет за собой тело, а у неверующих без всяких сомнений душа волочится вслед за телом. Они живут, руководствуясь лишь своим «эго». Вот в чем разница. Итак, «я» – это отправная точка и ада, и Царства Небесного. Будете следовать велениям души, попадете в Царство Небесное; стоит вам подчиниться телу, и вы отправитесь в ад. Живя ради других, вы отправитесь на Небеса, а коли будете стремиться жить ради себя, попадете в ад. Сегодня, вернувшись домой, провозгласите освобождение своей совести! (252–257, 1994.1.1)

 

***

Что представляют собой душа и тело? Они тоже являются субъектом и объектом. Каждый из них должен существовать ради блага своего партнера. Душа живет ради тела, а тело – ради души. Когда они объединятся, у вас будет не пять, а целых десять органов чувств! Вы увидите и познаете духовный, небесный мир, и сможете слышать музыку, льющуюся с Небес. (283–253, 1997.4.13)

 

***

В будущем, когда вы войдете на небеса, пред вами предстанут люди, духовному взору которых открыто все; людей, совершавших прегрешения, они просто проткнут прутьями, подобно тому, как римские солдаты проткнули копьем бок Иисуса! Знайте, что наступит такое немилосердное время! Существовало же такое явление как самосуд, верно? Может, до таких крайностей и не дойдет, но вы не сможете отказаться что-либо делать просто потому, что вам этого не хочется, и лгать тоже будет абсолютно невозможно. Поймите, такое время придет, и объединяйте свои душу и тело. (252–140, 1993.3.20)

 

***

Если Бог действительно безгрешен и пребывает в единстве, значит падшие существа, вовлеченные в борьбу, неизбежно окажутся в месте, наиболее удаленном от Бога. Такое место и в духовном, и в физическом мире называется адом. Зло неизбежно оказывается в аду. Это вопрос нужно прояснить логически. Вам все ясно? Если ваша совесть и тело постоянно борются друг с другом и не могут прийти к единству, то куда вы попадете – в ад или в Царство Небесное? В ад! Вы непременно должны объединить душу и тело, прежде чем умрете. Те, кто думают, что попадут в Царство Небесное, не достигнув этого единства, просто нелепы! Вот какой напрашивается вывод. (258–309, 1994.3.20)

 

***

Сатана находится не где-то вдалеке. Он привязан к человеку. Вы являетесь пограничной линией между Царством Небесным и адом. Внутри у вас умещаются и Небеса, и ад. Ваша совесть – это Царство Небесное, а тело – ад. Совесть – это субъект, но произошло грехопадение... Ваша совесть должна слиться с любовью и занять положение вечного плюса духовного и земного Царства Небесного, Царства Божьего на земле и на небе. (256–51, 1994.3.12)

 

***

Что такое тело? Это – сердцевина ада, даже ядро сердцевины. А что такое совесть? Это сердцевина Царства Небесного. Эти двое борются между собой и уже очень давно. Вот в чем проблема. Ее решение – главнейшая задача нашей жизни.

Держите тело в ежовых рукавицах; считайте это своим хобби. Постоянно захватывайте противоположную территорию и расширяйте свои владения. Тогда ваше тело будет постепенно умаляться, а вы расширите свою ограниченную территорию и превратите ее в бескрайний мир. Мы живем ради вечного мира. Вот почему мы постоянно подчиняем свое тело и проходим весь путь вплоть до духовного мира. Мы должны продолжать идти, пока наш путь не станет ровным. Без этого не построить Царство Небесное на земле, не восстановить на плоскости изначальное положение, где душа и тело объединятся в безгрешной подлинной истинной любви. (254–221, 1994.2.13)

 

***

Есть ад, где заправляет дьявол, и есть Царство Небесное, где владычествует Бог добра. Что представляет собой Царство Небесное? Это мир созидания. В аду же все наоборот. Созидание и разрушение сталкиваются внутри одного человека; это не что иное, как борьба души и тела. (261–196, 1994.6.19)

 

***

Душа и тело Бога пребывают в единстве, поэтому те, кто рожден Его идеальными сыновьями и дочерьми, чьи душа и тело едины, прожив земную жизнь в единстве друг с другом, отправляются в Царство Небесное. Те, кто постоянно ссорится друг с другом, ни за что туда не попадут. Богу противно даже смотреть на подобных существ.

Какова же надежда всего человечества? Должны прийти хозяева или Родители, которые прекратят эту борьбу. Раскол начался с ложных родителей, поэтому должны прийти Истинные Родители и ясно, логически все это объяснить. Где-то произошла поломка, и пока на земле не развернется движение, способное ее устранить, Царство Небесное на земле будет лишь отдаленной перспективой. (261–300, 1994.7.24)

 

***

Сколько совести приходится жертвовать собой ради тела! Понимаете ли вы обстоятельства собственной совести, которая на протяжении всей вашей жизни подвергается нападкам? Совесть устала денно и нощно контролировать нас. Тем не менее, она забывает про усталость, и как только тело собирается поступить дурно, она ему мешает. Она говорит телу: «Не пора ли тебе остановиться? Прислушалось бы ты ко мне», верно? Наша совесть – ближе всего к нам. Она нам вместо родителей, Бога и учителей. Душа не нуждается в воспитании, а вот телу оно крайне необходимо. (214–282, 1991.2.3)

 

***

Каждый человек хранит самого лучшего учителя в глубине своего сердца в течение всей жизни. Однако мы очень плохо к нему относимся, подавляем и оскорбляем его. Этот учитель – наша совесть. Она всегда старается нам помочь и соединить с истинной любовью. Будто родитель, она побуждает нас становиться добрее и избавляться от эгоизма. Она направляет нас в соответствии с Божьей волей. Однако внутри каждого из нас сидит бунтарь, идущий поперек голосу совести. Этот бунтарь – наше тело. (201–208, 1990.4.9)

 

***

Без истинной любви вы не объедините душу и тело. Вот почему душа постоянно жертвует собой ради тела и забывает, забывает и снова забывает об этом. Ваша душа – представитель Бога, поэтому она для вас – лучший учитель. Бог послал нам душу в качестве Своего представителя. Она – наш центр и наше вертикальное «я». (226–60, 1992.2.1)

 

***

Чего я только не делал в молодости, чтобы подчинить свое тело. Я неделю спал с открытыми глазами! Даже если мужчина спит в окружении мириад прекраснейших женщин, его пенис не должен приходить в движение, даже прикасаясь к интимным частям этих красавиц. Тот, кто не может контролировать свое тело, не попадет в Царство Небесное! (263–100, 1994.8.21)

 

***

Корень ада и корень Царства Небесного находится не где-то в мире. Мир в последние дни – это не ад и не Царство Божье. Где же корень ада и Царства Небесного? Поймите же, этот корень – в ваших душе и в теле! До сих пор люди об этом не знали. Появлялось множество святых со своими учениями, которые они, однако, пытались применить к миру, являющемуся объектом. Им не удалось искоренить причину борьбы в самих себе. Объединение должно начинаться именно с этого. По-другому единства не добиться. (263–199, 1994.10.4)

 

***

Мир сатаны движется в ад, а Божий мир устремлен к Царству Небесному. Мир, где каждый сам за себя, где каждый заботится лишь о собственном благе, идет в сторону зла, а мир, где люди живут общественной жизнью и заботятся о всеобщем благе, идет к Царству Небесному. Перекресток между добром и злом находится внутри каждого человека. Душа стремится в направлении общественного, а тело – в направлении личного. Они сражаются друг с другом, при этом душа занимает позицию защитника общественных интересов, а тело защищает личные интересы.

Необходимо отречься от своего рождения в падшей любви, падшей жизни и падшем родословии и полностью отсечь себя от всего этого, а затем снова воскреснуть, привившись к истинной любви, истинной жизни и истинному роду, центром среди которых является истинная любовь. По такому пути должно пройти все человечество и каждый человек в отдельности. Таков вывод. Религия появилась, чтобы подчинить тело и объединить его с душой. Вы должны дать жизнь сыновьям и дочерям, которые объединятся с истинной любовью и, прожив земную жизнь, отправятся в Царство Небесное. Люди оказались неспособны давать жизнь истинным сыновьям и дочерям, не нуждающимся в религиозной вере, чтобы попасть в Царство Небесное. Религия появилась, чтобы подчинить тело и объединить его с душой. После этого люди должны стать единым целым с Истинными Родителями, привить к себе их ростки. Дикие оливы должны стать истинными, дать жизнь истинным сыновьям и дочерям, а затем, прожив земную жизнь, навеки подняться в мир иной, войти в Царство Небесное. В этом и заключается идеал творения. (263–281, 1994.10.15)

 

***

Вам нужно остановить войну внутри вашего тела как можно скорее! Вы не попадете в Царство Небесное, не положив конец этой войне при жизни. В ином мире вы окажетесь в затруднительном положении навеки. Это серьезная проблема! Она заключается не в родителях, не в семье и не в роду. Вы мгновенно попадетесь на этом! (264–121, 1994.10.9)

 

***

Члены Церкви Объединения, не объединившие душу и тело, не попадут в Царство Небесное. Такие люди – просто фальшивка! Знайте, что даже когда мы восстановим нацию, вашим семьям снова потребуется пройти семилетним путем! Вам придется пройти этот суровый путь. Змеям приходится протискиваться сквозь узенькую щель в скалах, чтобы избавиться от старой кожи, и чем больше змея, тем труднее ей приходится. Мелким змеям проще, а вот крупным бывает очень трудно! Найдутся ли щели, подходящие для того, чтобы крупная змея, проползая через нее, могла сбросить свою кожу? Вот змее и приходится, избавляясь от старой кожи, лезть вперед, прижимаясь к земле. Выходит, чем больше змея, тем ей труднее! Объединить мир трудно, верно ведь? А представьте, как трудно объединить духовный мир! (303–264, 1999.9.9)

 

***

Вы должны постоянно помнить о том, что в теле каждого из вас бурлит сатанинская кровь. Прекратить это бурление, устранить его источник – это миссия всей вашей жизни, которую вы должны выполнять день за днем. Не решив эту проблему, вы попадетесь в ловушку в мире вечности, обязательно попадетесь! Чтобы войти в Царство Небесное, необходима определенная модель. Для этого вам нужно следовать формуле, установленной Богом. Разве не так? Есть определенная формула.

Чтобы окончить школу, нужно пройти все уроки, заработать хорошие оценки и получить аттестат. Точно так же и для вхождения в Царство Небесное существует определенный процесс, в конце которого вы сможете сказать: «На этом я закончил!» Здесь действует тот же принцип. Чтобы попасть в Царство Небесное требуется определенная формула. (263–81, 1994.8.21)

 

***

В духовном мире совесть становится для нас своего рода телом, а Бог становится «совестью» для этого «тела». Наша совесть становится телом Бога. Если вы войдете в мистический мир и спросите: «Боже, где же Ты?», Он ответит вам изнутри вас самих: «Да здесь Я, здесь!» У людей есть масса опытов подобного рода. Вот почему говорится, что человек – это и есть Бог. (250–156, 1993.10.14)

 

***

Когда вы попадете в таинственный духовный мир и начнете молиться: «Боже, где Ты?», Бог ответит прямо у вас из живота: «Чего тебе?» Вы можете испытать нечто подобное. Вы можете бессознательно сказать: «Туда идти нельзя!» А если вы все-таки пойдете в это место, с вами произойдет какой-нибудь несчастный случай. Кто это говорит? Сам Бог! С помощью усердной молитвы можно достичь состояния, в котором возможны такие мистические переживания. (249–223, 1993.10.10)

 

***

 

6.1.4.4. Абсолютность половых отношений – пограничная черта между Царством Небесным и адом

 

Пора первой любви мужчины и женщины – это время их встречи с Богом.

Во время первой брачной ночи муж достигает совершенства как мужчина. Он обретает владычество как антенна, представляющая весь Божий мир плюса, весь мужской род и правую сторону. Этот момент напоминает встречу положительных и отрицательных электрических зарядов на кончике антенны. В тот момент, когда мужчина и женщина соединяются в любви, каждый из них достигает совершенства. Там, где это происходит, впервые на земле появляется царский дворец любви и становится центром Вселенной. Это место становится источником любви, и жизнь возникает именно здесь. Разве не так? Родословие тоже связано с этим местом. Здесь же зарождается нация. Царство Небесное на небесах и земле начинается с любви; оно начинается там, где открываются врата первой любви. А люди этого не знали! (261–16, 1994.5.15)

 

***

Знаете, что такое изначальный дворец? Отправная точка любви – это отправная точка Царства Небесного на земле и на небе, это место, где мужчина и женщина становятся абсолютно едины друг с другом. Достигая единства в любви и давая жизнь детям в таком абсолютном положении, мужчина и женщина уподобляются Богу, Который начал творить человека, разделив Свою невидимую внутреннюю природу (сон-сан) и внешнюю форму (хён-сан). Люди становятся владыками, видимым образом воплощающими процесс сотворения, осуществленный невидимым Богом.

Любовь обладает силой, способной смешивать кровь. На какой оси происходит это смешение? Где находится «электростанция», позволяющая это делать? Там, где половые органы мужчины и женщины соединяются в первой любви. Именно там начинает вырабатываться электричество первой любви. Именно там вырабатывается электричество истинной любви, истинной жизни, истинного рода и истинной семьи на земле, а также Царства Небесного на земле и на небе. Те, кто игнорирует этот факт, не смогут существовать. Им одна дорога – в ад! Их взгляды абсурдны! (259–229, 1994.4.10)

 

***

Понимаете ли вы, насколько ценны половые органы мужчины и женщины? Это то место, где Бог спускается на землю; отсюда начинается освобождение Бога и Его счастье; здесь Он может петь и танцевать. Эти органы соединены с вечным царским чертогом любви. Здесь открываются врата первой любви Царства Небесного на земле и на небе. Это похоже на правду или на ложь? (Это похоже на правду.) Понимали ли вы ценность этих органов до вступления в брак? Первая любовь – нечто весьма пугающее. Если она пойдет по неверному пути, весь мир отправится в ад! Вот где все было утрачено: царский дворец любви и жизни, история рода и исток Царства Небесного на земле и на небе. Куда идти таким людям? Куда они пойдут, если существуют определенные законы и принципы? Люди нигде не смогут продолжать свое существование! Место таким им – в мусорном ведре! Человек был создан, чтобы жить вечно, но вместо этого оказался в мусорном ведре, и теперь ему приходится идти в противоположном направлении. (261–27, 1994.5.15)

 

***

Где находится источник совершенства мужчины, женщины и даже Бога? Где можно довести до совершенства и Божью любовь, и мужчину с женщиной? Где находится центральная точка, в которой все сходится? Вот в чем проблема! Не зная этого, мы не сможем расширить и распространить по всему свету Царство Небесное, основанное на идеале любви. Итак, что это за место: глаза, нос, руки или ноги? Что это? (Это половые органы.) (261–167, 1994.6.9)

 

***

Там, где соединяются половые органы мужчины и женщины, достигает совершенства Бог и мужчина с женщиной, которые по отдельности являются лишь половинками целого. Точка поселения, в которой достигает совершенства идеал Божьей любви, находится там, где половые органы мужчины и женщины, вступивших в брак, соединяются в первой любви. Именно в этот момент мужчина и женщина достигают совершенства как Божьи партнеры в любви. Эта точка – ядро Вселенной. Когда она приходит в движение, вся Вселенная начинает ходить ходуном! Здесь находится оплот Царства Небесного на земле и на небе.

Так как это место является оплотом любви, я называю его главным дворцом любви. Центральный дворец из множества царских дворцов, называют главным. Это место – главный дворец любви, жизни и рода, а также отправная точка Царства Небесного на земле и на небе. Именно здесь начинаются свобода, счастье и мир, о которых мечтает человек.

Это место – царский дворец любви, жизни и рода; отсюда берут начало личность, семья, род и народ. Поймите, что это – оплот и отправная точка Царства Небесного на земле и на небе; это источник свободы, счастья и мира. Если у женщины нет мужчины, ее жизнь – сплошной мрак! И если у мужчины нет женщины, его жизнь погружена во тьму. (261–173, 1994.6.9)

 

***

Какое место мужчина может почитать превыше всего? Может быть, лицо женщины? Или ее грудь? Может быть, все тело целиком? Что же именно? Есть лишь одна точка, где могут соединиться половые органы. Именно ради этого подготовлено необходимое окружение; общество, страна, мир и Царство Небесное на земле и на небе, целая Вселенная соединены с этим местом. Это – железное правило и формула для всего существующего мира. (262–55, 1994.7.32)

 

***

Любовь – это оплот мира; с нее начинается Царство Небесное на земле и на небе. С какой любви? С любви мужчины, с любви женщины или с их совместной любви? Все начинается с их общей любви. Где соединяется любовь мужчины и женщины? На лице, или, быть может, на кончиках пальцев? Она соединяется с помощью их половых органов. (263–52, 1994.8.16)

 

***

Бракосочетание Адама и Евы – это бракосочетание Самого Бога. Итак, Царство Небесное на земле и на небе появляется одновременно. Оно зарождается в гнездышке любви. Когда безгрешные мужчина и женщина соединяются посредством половых органов, как раз и зарождается Царство Небесное на земле и на небе. Именно здесь находится основа для утверждения трех царских прав. По-другому не построить гнездо любви! (263–57, 1994.8.16)

 

***

Отправной точкой для построения идеального Царства Небесного является любовь, стало быть, половые органы – это царские владения любви, царский дворец. Половые органы – это царские владения любви. Чтобы они стали царским чертогом, мужчина и женщина должны пожениться. Царский дворец любви создается благодаря супружеской жизни. Что соединяет супругов? Может быть, мужчина и женщина соединяются губами во время поцелуев? Что их соединяет? Половые органы. Это – великое дело!

Благодаря любви все, что есть в мужчине, смешивается со всем, что есть в женщине. Они становятся единым целым. В этот момент соединяются род мужчины и род женщины. Два родословия сливаются воедино, и в этом водовороте впервые зарождается новая жизнь, благодаря которой создается история, связанная с ней. Она не заканчивается одним поколением. Отсюда начинается вечная история. Здесь берет начало Царство Небесное на земле и на небе. (263–122, 1994.8.21)

 

***

Женщина живет ради половых органов мужчины; ведь она живет ради любви и жизни, ради своих сыновей и дочерей. Всем женщинам нравятся малыши. Большая грудь и широкие бедра нужны женщинам ради их малышей. Все это должно быть надежно заперто! Итак, где же находятся три главных дворца? Это фундаментальный вопрос для всех людей! На этом зиждется семья, общество, страна, земля и духовный мир, с этого начинается мир Царства Небесного. (252–104, 1993.11.14)

 

***

Где же достигается единство? Там, где соединяются половые органы. Половые органы Адама и Евы – великая вещь! Вот почему я называю их главным дворцом любви. Это – удивительные слова! В этом главном царском дворце все сущее на небесах и земле и даже Сам Бог могут достичь совершенства и обрести покой. Ни небесная страна, ни земная не являются номером первым. Все начинается с семьи. Она и есть главный дворец, и это – удивительные слова! В центре этого дворца находится истинная любовь, истинная жизнь и истинный род. С этого дворца начинается Царство Небесное на земле и на небе.

Без этого дворца Царство Небесное не появится ни на земле, ни на небе, не утвердятся ни небесная страна, ни страна людей. И вот, слово, обозначающее удивительное место пребывания истинной любви, стало бранным словом! Люди разрушили небо и землю и стали родом погибшей страны, вот почему до сих пор к половым органам относились как к самому порочному! Изначально эти органы были святыми. Вот вы, преподаватели, понимаете ли вы это? Просыпаясь поутру, приветствуйте свои половые органы: «Хорошо ли вам спалось?» Поймите, что именно они позволяют нам почитать любовь наших великих предков даже больше, чем самих предков. (263–347, 1994.10.27)

 

***

Если вы будете использовать свои половые органы как попало, вас ждет наказание! Ведь это – царский дворец любви и сад предков вашей любви! Именно здесь начинается любовь, жизнь и даже история! Здесь находится источник Царства Небесного на земле и на небе, источник Божьего счастья. Здесь рождается Его улыбка, здесь Он может встретить Свою любовь и пуститься в пляс! Нам необходимо восстановить это место. Верно я говорю? (Верно.) Вот сколь оно драгоценно! (256–199, 1994.3.13)

 

***

Когда Божий цветок и цветок человека распускаются в любви, наступает Царство Небесное на земле и на небе. Тогда становятся понятны слова: «Истинная любовь – цветок всех совершенств». Итак, благодаря супружеским узам мы получаем возможность стать вторыми творцами, подобными Богу, который некогда творил; мы можем ощутить радость, которую некогда испытывал Он, и во плоти пережить реальное вечное Божье бытие. Какой же славы и величия исполнено положение супругов, дающее нам такую возможность! (256–235, 1994.3.13)

 

***

Чтобы стать прекрасными людьми в Царстве Небесном, вам нужно жить на земле в гармонии с распустившимся цветком любви, явить красоту и аромат этого цветка миру, с которым вы взаимодействуете, и сохранить в себе новые семена этого цветка. Если вы проживете так свою земную жизнь, то и в духовном мире вы будете точно такими же вечно. (256–170, 1994.3.13)

 

***

Половые органы женщины – это вселенский источник. Место, где завязываются взаимоотношения любви, становится главным дворцом любви, изначальным царским двором. Здесь зарождается любовь. Любовь во время первой брачной ночи знаменует появление главного дворца любви. В этот момент жизнь мужчины и жизнь женщины впервые сливаются воедино, стало быть, именно в этот момент появляется главный дворец идеальной жизни, а также главный дворец рода, ведь род тоже начинается в этот момент. Отсюда же берет начало Царство Небесное на земле, поэтому половые органы являются главным дворцом Царства Небесного на земле и на небе, а также главным дворцом совершенства человека и Бога. (257–324, 1994.3.16)

 

***

Люди пали из-за любви, стало быть, половые органы – самая страшная вещь! Религии считают прелюбодеяние самым ужасным грехом. Что представляет собой свободный секс в Америке: это экспансионизм дьявола и ада или же экспансионизм Царства Небесного? (Это – экспансионизм ада.) Это ад. Ад царит и на земле, и на небе. Все это рухнет! (261–302, 1994.7.24)

 

***

В поисках истины преподобный Мун исследовал духовный и физический мир, штудировал все писания, но не нашел там решений. Есть Бог или нет? Если Он есть, я не оставлю в покое Бога, создавшего мир таким, какой он есть сейчас! Я боролся, чтобы прийти к какому-то заключению. Каковы фундаментальные принципы рождения человека? Зачем мы рождаемся? Мужчина рожден ради женщины. Это – величайшая из всех истин! Идеальный мужчина – это высочайшая истина для женщины. Поймите, он является воплощением идеальной истины, в соответствии с которой вся Вселенная достигает совершенства. В свою очередь женщина воплощает собой величайшую вселенскую истину для мужчины. Она – абсолютное воплощение истины. (267–230, 1995.1.8)

 

***

Я и не предполагал, как просто и легко можно ответить на фундаментальные вопросы, над которыми до сих пор ломали голову люди! Мне пришлось изрядно намучиться! Не понимая, как мир устроен мир, я бился над этими вопросами; я отправился в духовный мир и там копался в таком дерьме! Чем я только ни занимался… Но найдя ответы, я понял, что у меня есть все и воскликнул: «О, а я и не знал этого!» У меня есть все! Здорово, правда? Внутри меня – вся Вселенная! Она вся находится во мне! (199–314, 1990.2.21)

 

***

Истина не где-то в ином месте. Вся истина заключена в каждом из нас. Нам нечему учиться. Я, конечно, искал истину, но мир истины – не где-то в глубинах Вселенной. Я искал и в духовном, и в земном мире, я изрядно намучился, чтобы выяснить все, и, в конце концов, оказалось, что Бог уже дал мне все. Поразительно! Я и не знал, что все это было во мне самом! (263–97, 1994.8.21)

 

***

 

6.1.4.5. Супружеская любовь – центральный цветок идеала любви

 

Бог обладает вертикальными дуальными свойствами, а человек – горизонтальными. Когда эти две сущности объединяются, возникает совершенное круглое тело, по форме напоминающее яблоко, обладающее внутренней природой четырех типов. Идеал супружества как раз и заключается в том, чтобы утвердить такое тело-источник, способное распространить и закрепить идеал любви во всех четырех направлениях. (127–98, 1983.5.5)

 

***

Вступив в брак, вы выходите за рамки плоскости. Даже если у вас есть лишь основание на плоскости, в момент соединения высокого с низким появляется понятие о вертикали. Двухмерная история не может привести в порядок Вселенную. Когда вертикаль и горизонталь встречаются и образуют прямой угол, можно поменять местами небо и землю, перед и тыл, левую и правую стороны, верх и низ, и все равно все стороны будут прекрасно подходить друг к другу. Полное совершенство в духовном мире следует за эталоном земного совершенства. (230–259, 1992.5.8)

 

***

Мы рисуем идеал абсолютных мужа и жены, мы хотим стать на земле такой супружеской парой – образцом искусства – и написать картину любви, какой доселе не было на земле! Мы уходим в духовный мир, чтобы взять с собой эту картину в путешествие по вечному небесному миру. Это будет путешествие по бескрайнему миру! Там вам не понадобятся ни деньги, ни еда, ни одежда. Если вы захотите что-нибудь подарить своему любимому человеку, вы сможете это сделать – такова будет ваша привилегия. Если вам захочется нарядить его в одежды, сверкающие как золото, или в костюм, который вы только можете придумать и которого не сыскать в мире, этот костюм появится у вас благодаря вашей искренней любви. Стоит вам захотеть отдать этот костюм своей второй половине, как она тут же предстанет перед вами. Вы сможете отправиться куда захотите! Вы будете свободны идти куда угодно! (271–281, 1995.8.28)

 

***

Сделайте свою семью произведением искусства. Станьте интересным и артистичным мужем. Если вам в каком-нибудь журнале встретится что-то интересное, возьмите и прочитайте эту статью своей жене перед сном. Представьте себе, как ваша жена засыпает, тронутая вашим поступком, так оно и будет. Так вы соединяетесь с духовным миром. Это же так замечательно! Хотите так жить или хотите, чтобы ваша супружеская жизнь была безвкусной? Если хотите жить со вкусом, начните с внутреннего отношения, которое позволит вам так жить, выберите правильное направление для этого. Это – первое условие. (271–282, 1995.8.28)

 

***

В духовном мире вам не нужно будет заниматься сельским хозяйством; там вы сможете просто есть и развлекаться. Как же сделать свою жизнь интересной? Подумайте об этом! Как вы собираетесь бороться со скукой? Вам и поссориться-то будет не с кем! Как же вы собираетесь радоваться жизни? Как вы будете жить, если у вас нет кого-то, на кого вы без устали смогли бы смотреть тысячу лет, к кому вы с радостью могли бы прикасаться и кого могли бы слушать десять тысяч лет, кого-то, кто вам нравился бы миллиарды лет? Еда у вас будет каждый день: ешь – не хочу! Там вы сможете достать себе все, что захотите, и делать все, что вам по нраву. (279–21, 1996.6.9)

 

***

Посмотрев телевизор хотя бы месяц, вы будете знать все о жизни в этом мире. Так оно и есть. Вам все это надоест. Вот почему вам следует знать о духовном мире! Вы должны знать о нем. После искренней молитвы вам откроются видения духовного мира. Как это замечательно! К вам спустятся ангелы и начнут танцевать. Это великолепно! Даже знаменитости, жившие сотни лет назад, соберутся вместе и пустятся в пляс! Вот здорово! Я не фантазер! Я все помню. Ваша жизнь будет проходить в путешествиях. (203–57, 1990.6.14)

 

***

Все первичные элементы связаны с изначальным миром. Он подобен корню. Если корни одинаковы, одинаковыми будут и соки растения, и листья, и цветы, верно? Когда вы пройдете период, необходимый для достижения гармонии с этими первичными сущностными элементами, вам уже не нужно будет ничему учиться. Разве не так? Человек ведь не может нарисовать собственное лицо со стопроцентной точностью, правда? Зачем нам рисунок, если у из нас есть нечто более ценное, чем рисунок? Разве я не прав?

Мужчина и женщина, прекрасная идеальная любящая супружеская пара расцветают, подобно цветку, так зачем же нам еще рисовать картины? Как ценны супруги! Существует субъект, достойный восхищения и восхваления в любой картине, а мы об этом и не подозреваем. Люди надевают одежду разных цветов в зависимости от сезона, то есть, они одеваются в гармонии со своим окружением. Сколько разных культур и жанров искусства понадобилось, чтобы приспособиться к окружающей среде! (202–92, 1990.5.6)

 

***

Если духовный мир и впрямь существует и если дух человека, попав туда, живет вечно, кого этот дух там разыскивает? Отца и мать? Братьев и сестер? Или детей? Нет, не детей, не братьев с сестрами и не родителей. Человек ищет там свою вторую половину. Почему? Давая жизнь детям и воспитывая их, человек испытывает огромную радость. Когда у супругов, проживших вместе какое-то время, рождается первый ребенок, радость от этого дает им наибольший стимул. Бабушка, вот вы скольких родили? (Троих.) Если в семье трое детей, из всех троих сердце родителей более всего привязано к первому сыну, и муж, и жена единодушно посвящают ему все свое сердце. Итак, родители любят своего первенца больше всех. Разница между первым и вторым сыном заключается в том, что первенец получает больше любви. То же самое можно сказать и о первой дочери. Первый сын и первая дочь, без сомнения, – это продолжение отца и матери. (258–242, 1994.3.20)

 

***

Когда люди достигают совершенства Божья внутренняя природа входит в душу мужчины, а внешняя форма – в душу женщины. Свадьба Адама и Евы по сути является свадьбой Бога. Попав в духовный мир, вы поймете это со всей определенностью. Теория, которую люди не могли понять, оказывается верной.

Итак, где же находится Бог? Где Он пребывает в супругах? Что вот это такое? (Это утроба.) Именно там Он и находится. Это корень любви. Преподобный Мун впервые в истории открыл, что духовный мир имеет именно такую структуру. (252–119, 1993.11.14)

 

***

Думаете, Бог не смотрит на ваши супружеские отношения? Они открыты для всех, для всей Вселенной. Не знать этого – большая ошибка! Все ваши предки наблюдают за вами! Вы находитесь прямо перед глазами духовного мира. Вы видны как на ладони! Так что вы глубоко ошибаетесь, если стыдитесь этих отношений! (250–244, 1993.10.15)

 

***

Все проявления гармонии, которые рождаются от любви мужчины и женщины, для Бога сравнимы с благоуханным ароматом. Бог приходит к любящим супругам, потому что хочет жить, погрузившись в благоухание. Там, где супруги любят друг друга, находится место, куда может прийти Божья любовь. Это точка, где все сущее, вся Вселенная обретают гармонию.  (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 887)

 

***

Царский дворец любви есть и в духовном мире, и на земле, но где же эти дворцы соприкасаются друг с другом? Вот в чем вопрос. Иными словами, где люди объединяются с Богом? Итак, половые органы, с помощью которых люди достигают единства в истинной любви, – это источник. Если сравнивать этот источник с дворцом, можно сказать, что это главный дворец. Сам Бог отправляется в путь из этого дворца; с него все начинается. Вот что такое главный дворец. (265–215, 1994.11.21)

 

***

О чем думает женщина на пороге смерти, прожив со своим мужем жизнь, полную любви? Она постоянно думает об органах любви. Она вспоминает лицо мужа и его поцелуи. Единственные воспоминания, которые останутся у вас в духовном мире, – это память о том, как вы целовались со своим мужем или женой, как вы любили друг друга и сливались воедино с помощью половых органов. Хотите отправиться в духовный мир, целуясь и касаясь половых органов своего супруга? (269–57, 1995.4.7)

 

***

Мы рождаемся как Божьи представители благодаря любви, живем в любви, даем жизнь сыновьям и дочерям, чтобы достичь конечной цели любви, и возвращаемся к Богу, чтобы жить с Ним вечно. Итак, достигнув совершенного единства в любви, вы уподобитесь Богу. Когда супруги становятся единым целым, достигают полного успеха на трех стадиях любви и уходят в духовный мир, они становятся богом-объектом перед лицом вечного Бога-Субъекта. Разве не так? Так и происходит, если муж и жена умирают в любви. Начавшись с Бога, человек к Богу и возвращается. (207–36, 1990.10.21)

 

***

Мужчины и женщины должны жить, опьяненные супружеской любовью. В этом их задача. Если они живут вместе с родителями, то должны стремиться жить в родительской любви, в семейной любви. В этом и заключается идеал и счастье. Счастья не найти где-то еще. Что вы будете делать, отправившись в духовный мир и увидев, как он хорош? Что до меня, когда мне хорошо, я ищу Маму. Я ищу Мать. Существует две матери. Одна родила вас, а другая – ваших сыновей и дочерей. Обе матери живут в одном доме, не так ли? Мать, родившая вас, и мать ваших сыновей. Есть еще и мать вашего отца, то есть ваша бабушка. Вот почему вы любите свою мать, верно? (174–250, 1988.3.1)

 

***

Каждый человек похож на Бога и на совершенных Адама и Еву. Мы похожи на обе «пары» Родителей. Так как обе эти пары едины друг с другом, у их потомков душа не сражается с телом, мужчины и женщины не ссорятся! Они полностью едины. Там, где объединяются духовный и физический мир, где Бог-Творец и Его творение становятся единым целым, начинает бить новый родник, это совершенное положение. Это – оплот мира. Отсюда начинается мир, счастье, идеал и надежда. Однако мы потеряли это положение и должны вновь его найти. (254–281, 1994.2.15)

 

***

В духовном мире я обнаружил, что мужчины, прожившие всю жизнь и умершие одинокими, не попадают в хорошее место. Они не могут направиться в хорошее место. Перед Богом они опускают глаза. Он им говорит: «Эй, вы чего вниз смотрите?» Если кончик «мужского достоинства» смотрит вниз, то и мужчине ничего не остается, как смотреть вниз! (Смех в аудитории.) Что это значит? Как может мужчина, проживший монахом, постичь путь любви, центральный путь Вселенной, если ему неведома гармония небес и земли, единство «инь» и «ян», неведома любовь? (197–24, 1990.1.7)

 

***

Согласно принципу творения, если вы уйдете в духовный мир, не произведя на свет сыновей и дочерей, вам придется постоянно находиться на одном месте. Вы не сможете свободно передвигаться. Вам будет стыдно! Итак, те, кто пропагандирует холостяцкую жизнь, – дьявольское отродье. В последние дни дьявол, сатана, будет изгнан, а такие люди, последуют за ним. Дьявол был архангелом и для него не существует идеала супружества. Вот почему мир становится таким, какой он сейчас: молодежь впадает в разврат, а взрослые мужчины и женщины, устав от любви, потерпев неудачу в любви, происходящей от дьявола, начинают жить в одиночку. Все, кто ведет холостяцкий образ жизни, кончат в аду! (228–263, 1992.7.5)

 

***

Люди, живущие в безбрачии, – преступники перед лицом подлинной Божьей воли! Те, кто не хотят иметь детей и ограничивают рождаемость, будут судимы в духовном мире. Бог скажет им: «Ах вы, негодяи! Я-то собирался сделать ваших сыновей и дочерей принцами и принцессами, которые правили бы целым миром, а вы что натворили?!» В духовном мире вы сразу же все поймете. Вы поймете все в один миг. Через ваше поколение Бог хотел одарить благословением весь ваш род, чтобы воздать ему за заслуги ваших предков, усердно трудившихся тысячи и десятки тысяч лет горькой истории. А вы взяли и перекрыли этот канал! (264–150, 1994.10.9)

 

***

На том свете вдовам придется туго. То есть, не вдовам, а людям, жившим в одиночестве. Как их называют? Я говорю о мужчинах и женщинах, которые умерли, так и не вступив в брак. Как их называют? (Таких мужчин называют одинокими духами, а женщин…) Это их после смерти одинокими духами называют, а я спрашиваю, как их зовут при жизни? (Смех в аудитории.) Одинокими духами таких людей зовут после их смерти, разве не так? А как их зовут при жизни? Нет такого слова? (Таких женщин называют старыми девами.) Вот им-то и придется туго.

Куда бы они ни пошли, они нигде не смогут обрести гармонии. И в мире женщин, и мире мужчин они будут стоять особняком, им будет некуда податься. Они будут двигаться в одном лишь направлении – к миру теней – и не смогут никуда повернуть. Гармония возникает на основе любви и позволяет двигаться в любом из четырех направлений – на север, юг, восток и запад, но такие люди зациклились на одном направлении и не могут никуда свернуть. Впрочем, я не знаю, можете умереть и посмотреть сами. (Смех в аудитории.) (194–42, 1989.10.15)

 

***

Не запятнайте свой благословленный род! Вы должны это понимать. Родословие – это ваше достояние, с помощью которого вы сможете унаследовать Царство Небесное. Это своего рода генеалогический документ или бумага о праве собственности на дом. Это реестр вашего рода. Как сохранить чистоту рода – вот в чем вопрос. (263–62, 1994.8.16)

 

***

 

6.1.4.6. В Царство Небесное идут семьями

 

Наши семьи и Царство Небесное одинаковы по типу. В семье есть родители, супруги, дети, братья и сестры. Семью можно сплотить любовью. В любви может быть достигнуто единство, с ней может соединиться жизнь, в ней можно осуществить идеал. Стало быть, у вас только тогда появятся качества, необходимые для вступления в Царство Небесное, когда вы научитесь ценить супружескую и родительскую любовь. Дед с бабушкой передают любовь по наследству родителям. Царство Небесное не осуществится, стоит нам отвергнуть хотя бы один из видов любви. Вывод таков: любите отца с матерью больше, чем вы любите свою вторую половину, а дедушку с бабушкой любите еще больше, чем родителей. Таков идеальный девиз и ядро Царства Небесного.  (Благословленная семьи и идеальное Царство Небесное, 942)

                                                  

***

По сути дела родители – это представители Бога. Муж и жена являются друг для друга половинками Бога, а дети – это еще один маленький Бог. Бог – это Сущность истинной любви, поэтому, соединившись с истинной любовью, все становится единым целым. Родители – это представители Бога, или живой Бог. Супруги, а также и дети являются представителями Бога.

Итак, семейная организация, объединенная истинной любовью, является фундаментом Царства Небесного. Без такого фундамента Царство Небесное не будет построено! Семья – это центр Вселенной.

Совершенство семьи – основа для совершенства Вселенной. Вот почему, если вы любите Вселенную так же, как членов своей семьи, для вас будет открыт путь куда угодно. В этом случае Бог, как Родитель всей Вселенной, займет положение всеобщего центра любви.  (298–306, 1999.1.17)

 

***

Четырехпозиционное основание, о котором говорится в Принципе Церкви Объединения – это сфера любви трех поколений. Когда три поколения живут в одном доме в любви, согласии и счастье, осуществляется идеал творения небес и земли. Конечно, муж и жена должны любить друг друга, но, кроме этого, им следует с любовью молиться за своих детей и окружать их искренней заботой, чтобы семья была гармоничной и счастливой. Когда это осуществляется вертикально и соединяется с горизонталью, рождается совершенная любовь. А когда люди объединяются в любви со своими двоюродными и троюродными братьями и сестрами, образуется совершенный круг любви. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 942)

 

***

Семья – это основная ячейка для построения Царства Небесного. Побывав в Царстве Небесном один раз, вы уже не захотите оттуда возвращаться. Там живет Тот, Кого вы хотели бы видеть снова и снова, даже если видели Его уже десять или сто раз. Если все люди захотят попасть в Царство Небесное, встретиться и жить вместе с этой Личностью, наш мир объединится. Наша цель – попасть в такое место, но за один миг этого не сделать. Сначала нужно заложить личное, затем семейное основание, а потом распространить его на весь народ, на всю страну и на весь мир.  (12–180, 1963.4.1)

 

***

С чего начинается жизнь в Царстве Небесном? Не откуда-нибудь, а именно с семьи. Царство Небесное – это всего лишь семья, расширенная в трех измерениях, а не нечто, существующее вне семейных рамок. Когда вы обнимаете свою жену или своего мужа, вам следует думать, что ваши объятия означают единство всех мужчин и женщин мира. Именно семья является тем местом, где вы можете создать условия, позволяющие вам утверждать, что вы любите все человечество.  (30–82, 1970.3.17)

 

***

Что представляет собой мир Божьего идеала творения? Это Царство Небесное на небесах и земле, построенное на авторитете Истинных Родителей. Царство Небесное появляется лишь на основе любви. Никто в падшем мире еще не получал любовь Истинных Родителей, нет и следа таких людей. Нет таких людей и в духовном мире – нет людей, перешедших туда, приняв любовь Истинных Родителей.

Основа изначальной семьи, центром которой является Бог, заключает в себе все виды любви – мужскую и женскую, сыновнюю и дочернюю, любовь родителей и Божью любовь. Любая женщина, которая любит своих родителей, мужа, сыновей и дочерей, в такой среде, где перемешаны все виды любви, живет жизнью Царства Небесного. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 942)

 

***

Какова миссия Церкви Объединения? В отличие от религий прошлого Церковь Объединения желает не только личного спасения. Она стремится к изначальному идеальному миру, в котором не имело места грехопадение. Под изначальным идеальным миром я понимаю такое место, где совершенные люди, вступают в брак в Божьей любви, производят на свет детей и отправляются в Царство Небесное.

Что это за Царство Небесное, если туда идет только мать, а отец отправляется в ад, или, если в него идут лишь родители, а дети попадают в ад? Царство Небесное – это место, куда идут родители и дети, род, народ и страна. (42–286, 1971.3.27)

 

***

Божий идеал, Царство Небесное на земле начинает утверждаться там, где создается семейное Царство Небесное. Для этого необходимо создать четырехпозиционное основание. Принцип гласит, что осуществление идеала творения – это построение четырехпозиционного основания.

Почему это должно быть именно так? Вертикальный и горизонтальный миры, центром которых являются Бог, Адам и Ева, возникают в три стадии. Горизонтальный мир возникает только с появлением у Адама и Евы детей. Когда горизонтальный мир увеличивается в размерах, естественным образом возникает вертикальный мир. Горизонтальный эталон тела – это дети, а горизонтальный эталон души – это духовный мир. В этот момент Бог впервые получает возможность перемещаться как в физическом, так и в духовном мире, поэтому на земле и возникнет Царство Небесное. (96–28, 1978.1.1)

 

***

Недопустимо, чтобы муж отправился в Царство Небесное, а жена – в ад. Такова точка зрения Церкви Объединения на спасение. В Царство Небесное должны пойти оба супруга. Мы не можем допустить, чтобы наши отец или мать оказались в аду. Мы идем в Царство Небесное вместе с нашими родителями и детьми. По сравнению с другими религиями Церковь Объединения исповедует религию иного порядка, так как указывает путь, по которому человек может войти в Царство Небесное вместе со своей любимой семьей и всем родом. Именно поэтому Церковь Объединения считает семью особенно важной, тогда как до сих пор религии делали акцент на жизни в безбрачии. Мы идем по своему пути, опираясь на семью – на такую семью, которая существует ради мира и ради Бога. По такому пути должны шагать члены Церкви Объединения.  (34–358, 1970.9.20)

 

***

Мы, в Церкви Объединения, считаем, что спасение ни за что не получить в одиночку. В Царство Небесное не войти отдельному индивидууму. Туда не попасть одному. Таков Принцип. В Эдемском Саду и Адаму и Еве надлежало вдвоем войти в Царство Небесное. Может ли туда попасть туда только муж или только жена? Если между супругами нет единства, если семья не едина, она не войдет в Царство Небесное. Таков идеал. Хорошо это будет, если отец пойдет в ад, а мать – в Царство Небесное? Какое же это тогда Царство Небесное?

В Царство Небесное должны идти супружеские пары и семьи. И даже не просто семьи, туда должна отправиться вся родня и вся страна. (50–61, 1971.10.31)

 

***

Почитайте своего дедушку как Бога, а своих отца и мать – как родителей, способных объединить весь мир. Ваш дедушка – особый посланник небесного мира, его полномочный посол. Ваш отец – полномочный посол нашего мира. О себе думайте, что вы растете как полномочные послы, сыновья и дочери, наследники двух стран – Царства Небесного на небесах и Царства Небесного на земле. Тогда ваш путь в духовный мир будет прямым.

Вообще-то в духовный мир должны были уходить именно такие люди. Нынешние христиане утверждают, что вера приведет их в Царство Небесное. Пусть они перестанут молоть чепуху! Пускай они отправляются в духовный мир и увидят сами, что к чему! Вот они будут ошеломлены! Тогда они скажут: «Вот оно как! Как такое возможно?» А все почему? Да потому что они отклонились от принципов. Существует определенные принципы. Будь вас хоть десятки тысяч, если вы заблуждаетесь, то окажетесь в выгребной яме! Все сгорит синим пламенем, верно? Вот об этом я и говорю. Стремитесь же достичь эталона Принципа! (249–265, 1993.10.10)

 

***

Ваш дедушка – это особый посол Небес. Если бы семья Адама не пала, дедушку почитали бы, как Самого Бога. Ваш дедушка – это последний оставшийся хозяин из всех предков, ушедших в духовный мир за всю историю. Следовательно, он – представитель Бога, а ваш отец – царь всех семей в нашем мире. Ваши родители – это цари семей всего шестимиллиардного человечества. (246–198, 1993.4.16)

 

***

Дедушка символизирует Царство Небесное в духовном мире. Вот почему его нужно почитать как Бога. Он – полномочный посол Царства Небесного. Отец и мать символизируют настоящее, поэтому они – царь и царица, представляющие собой семьи всего человечества. Родители – это царь и царица, представители всего человечества. Сыновья и дочери – это будущее. Они – принцы и принцессы, которым в будущем предстоит унаследовать царскую власть над обоими мирами: духовным и земным. (246–256, 1993.4.18)

 

***

Дедушка – символ прошлого. Субъект прошедшей эпохи – это Царство Небесное, духовный мир. А дедушку можно назвать представителем, соединяющим духовный мир и землю. Он – посланник Бога, соединяющий вашу семью на земле с Богом и Небесным Царством добра. Итак, кто является посланником Божьего Царства? (Дедушка.) (249–304, 1993.10.11)

 

***

Семья – это модель для создания страны. Семья – это первая ступень. Поймите, что всё начинается с семьи. Итак, у нас есть три ступени: дедушка с бабушкой, отец и мать, а также дети. Но если эту модель расширить, появляется три семьи, четыре семьи… Все больше и больше людей присоединяются к этой модели. Если соединить семью со всем миром, окажется, что и в духовном мире действует такая же модель. Взгляните на мир, в нем есть все уровни: и уровень дедушки, и уровень родителей, и ваш собственный уровень. Если вы распространите на мировой уровень все, чему научились в семье, то сможете вписаться в любое окружение, куда бы вы ни пошли. (225–166, 1992.1.12)

 

***

Взгляните на семью – там вы найдете и дедушку с бабушкой, и маму с папой, и сыновей с дочерьми. В семье есть три поколения, так было с давних пор на протяжении всей истории. Дед представляет собой всех наших предков, ушедших в небесный, духовный мир. Он – их полномочный посол, направленный в нашу семью. Итак, наравне с кем мы должны почитать дедушку и бабушку? Наравне с Богом. Почитая их таким образом, вы положите начало горизонтальному Царству Небесному. (226–56, 1992.2.1)

 

***

Принцип гласит, что вы должны отправляться в духовный мир вместе с семьей. Зачем вам непременно нужны сыновья и дочери? Изначально предполагалось, что потомки человека рождаются в результате слияния любви вертикального Бога и горизонтальных Родителей, то есть смешения крови вертикального Бога и горизонтальных родителей. Стало быть, те, у кого нет потомства, отправившись в духовный мир, не смогут достичь вселенской гармонии, не смогут подстроиться в такт с севером, югом, востоком и западом. Если у вас нет потомства, в мире ином для вас не будет места, где вы сможете отдыхать и веселиться. (297–269, 1998.12.19)

 

***

Люди должны давать жизнь сыновьям и дочерям и воспитывать членов своей семьи, затем становиться главами своих родов и, наконец, отправляться в духовный мир. К моменту вступления в духовный мир они должны достичь совершенства как дети, как братья и сестры, как супруги и как родители. (226–156, 1992.2.4)

 

***

В семье станьте почтительными детьми для своих родителей. Этого можно добиться на основе любви. Затем, станьте преданными гражданами своей страны. Это также возможно благодаря любви. Далее, вы должны стать святыми для этого мира. Кто есть святой? Это человек, любящий весь мир. Более того, каждый из вас должен стать Божьим сыном, о котором говорит христианство. Кто такой Божий сын? Это человек, любящий небо и землю. Поскольку он сын Бога, он любит Бога, законы дворца Небесного Царства и всех людей, живущих в этом дворце. Такой человек живет, руководствуясь любовью, поэтому он ценит жизнь в любви и родословие любви. Идеальная родина, которую все ищут, это место, где люди ценят всё это, это мир, в каждой точке которого можно жить, как на своей родине. Когда люди, прожившие жизнь таким образом, попадают в духовный мир, они без колебаний идут прямо к Богу. Запомните это, пожалуйста. (209–16, 1990.11.24)

 

***

 

6.1.4.7. Живущие на благо других попадают в Царство Небесное

 

Те, кто привык жертвовать собой, становятся хозяевами в Царстве Небесном. Семья должна жертвовать собой ради рода, род – ради народа, народ – ради страны, страна – ради мира, мир – ради Вселенной, а Вселенная – ради Бога. Наша конечная цель – достичь Бога и завладеть Им. Наивысший идеал для всех живых существ – завладеть любовью Бога. Такова их высочайшая цель. И эта привилегия была дана именно людям! (249–49, 1993.10.7)

 

***

Те, кто ценил окружающих, служил людям и жертвовал собой ради всеобщего блага, попадают на высокий уровень духовного мира. Таковы общие черты всех обитателей Царства Небесного. Кто попадает в высокие сферы духовного мира? Те, кто вкладывали себя целиком, как это делает Бог, отдавая снова и снова и тут же забывая об этом. Те, кто которые привел множество людей на сторону Бога ради спасения человечества, отправляются в Царство Небесное. Ваше положение в духовном мире будет определяться тем, скольких людей вы сделали жителями Царства Небесного. (249–80, 1993.10.8)

 

***

Уйдя в духовный мир, вы со всей ясностью поймете, сколь жалки мужчины и женщины, ничего не сделавшие ради других и не прожившие жизнь с любовью. На Небесах живут лишь бескорыстные люди. Если вы живете именно так, то сразу же автоматически вознесетесь к Богу. Зная об этом, преподобный Мун не стремился выставлять себя напоказ до сегодняшнего дня. Я выдвигал вперед своих последователей и предоставлял им занимать положение, в котором им доставались все почести. (202–249, 1990.5.24)

 

***

Если вы ищете истину, ваше тело должно быть способно жить исключительно ради души. Когда ваши душа и тело объединятся, и вы, опираясь на Бога, соединитесь с небесами и землей под прямым углом, вам станет понятно всё, куда бы вы ни пошли: на север, на юг, на восток или на запад, к вершине или на дно, вверх или вниз. Вы автоматически поймете все о духовном мире. Вы узнаете обо всем, не учась!

Как преподобный Мун узнал все секреты небес и земли? Я понял всё, достигнув такого состояния. Я достиг состояния, когда мои душа и тело вошли в резонанс благодаря истинной любви, и мне открылось всё. Я увидел Бога, весь небесный мир, историю – всё! Почему? В соответствии с принципами, обусловленными изначальным Божьим идеалом творения, среда нашего обитания обладает всеми условиями, необходимыми, чтобы мы могли строить отношения и завязывать узы истинной любви и вести идеальный образ жизни. Вот почему, войдя в соответствующее состояние, можно понять всё. Можно позвать своих предков из духовного мира, и они тут же явятся, так что их можно будет спросить о чем угодно. (199–372, 1990.2.21)

 

***

Что представляет Собой Бог, создавший Вселенную и утвердивший ее закон? Его существование являет самый яркий во всем мироздании образец жизни на благо других. Бог таков, поэтому Он не скажет вам: «Я – Царь знаний, так что, если хочешь со Мной встретиться, приходи, когда наберешься знаний» или «Я – Царь могущества, поэтому приходи ко Мне, когда обретешь власть». Конечно, Бог – это Царь и Хозяин власти, денег и материальных богатств, но Он никогда не велит вам принести Ему все это. Нет, Он заявит: «Идите ко Мне все, кто живет ради других».  (133–16, 1984.7.1)

 

***

На Небеса попадают лишь те, существовал ради Бога, кто родился ради других, жил ради других и умер ради других. Такова идеальная структура нашей изначальной родины. Вот почему Бог в истории основал множество религий, призванных воспитывать людей и помогать им искать тот мир.

Почему верующие люди должны быть скромными и жертвенными? Потому что именно таковы законы нашей изначальной родины. Религия должна готовить людей к возвращению на изначальную родину и в течение земной жизни воспитывать их, чтобы они вписались в жизнь на этой изначальной родине. Вот почему, религии более высокого уровня в большей степени подчеркивали необходимость жертвенности и служения. Невозможно не делать на этом упор, поскольку людей надо привести в соответствие с тем миром. (75–320, 1975.1.16)

 

***

Тот, кто гонится за деньгами, не сможет пойти по пути вечной жизни. Тот, кто гонится за знаниями и науками, – тоже. Где в знаниях и учености вечная жизнь? Чем больше люди знают, тем они высокомернее. Сатана – это хозяин, вожак всех высокомерных. Этот путь приближает людей к сатанинскому миру. Прошу прощения, профессора, но такова истина, как я ее знаю. Вот умрете и увидите сами. Отправляйтесь в духовный мир и посмотрите, ошибаюсь ли я. Вот когда окажетесь там – тогда и будете протестовать! Я учу правильным вещам, стало быть, я праведный учитель. Я – учитель и там, и здесь. Я не какой-нибудь никчемный учителишка! (200–127, 1990.2.24)

 

***

В духовном мире упрямство – это величайший враг. Депутатам парламента придется туго в духовном мире. Зарубите это себе на носу.

Профессоров следует перевоспитывать. Вот почему я снимаю с них их скорлупу и заставляю попотеть в положении чернорабочих. Они должны копать землю в поте лица! Вот чем им следует заняться! До сих пор я собирал профессоров и тепло их принимал, однако, если я и впредь буду продолжать в том же духе, они обвинят меня, как только попадут в духовный мир: «Почему вы делали это, зная обо всем? Почему не научили нас, как поступать правильно?» Это правда! Вот пойдите в духовный мир и посмотрите, прав я или нет! (201–257, 1990.4.28)

 

***

В духовном мире вы увидите, что на Небеса идут те, кто жил ради других; тем, кто побуждал других работать на себя, туда путь закрыт. Вот почему ученые, президенты и цари нашего мира попадают в ад! Ведь они не жили ради других. Загляните в сердца пасторов – эти люди думают о том, как заполучить что-нибудь для себя, а не о спасении других. Вот если говорить о родителях, они постоянно готовы отдать что-нибудь своим детям, сколько бы они уже ни отдали. Развитие есть там, где есть желание отдавать. (276–303, 1996.3.10)

 

***

Когда между человеком и духовным миром устанавливается связь, что-либо скрыть становится просто невозможно. Взгляните на воду – она стекает сверху вниз. Воздух заполняет любую пустоту. Точно так же на пути духовного мира не остается ни одного пустого места. Он заполняет собой все. Чтобы набрать воды, нужен пустой сосуд. Если сосуд почти полный, вы наберете воды ровно столько, сколько не хватает для его заполнения. Так же и воздух заполняет собой все пустоты, но если перекрыть доступ воздуха, он не сможет ничего заполнить. (280–11, 1996.10.13)

 

***

Когда попадете в духовный мир, вокруг вас соберутся люди, жившие тысячи и десятки тысяч лет назад. Стоит вам сдвинуться с места, как вас окружит толпа. Вы ведь тоже хотите жить поближе ко мне, не так ли? Оказавшись рядом со мной, вы думаете: «Как бы мне хотелось жить, как сейчас, глядя на Отца!» Что побуждает вас так думать? Не вы сами. Небесная удача и вселенский Принцип побуждают людей собираться вокруг такого человека и объединяться с ним. Таков Принцип. Люди не могут разлучиться с таким человеком, даже если им приказать это сделать. (255–170, 1994.3.10)

 

***

Очень важно жить ради других. Этот принцип лежит в основе создания Вселенной. Бог тоже живет ради других. Нет ничего в мироздании, что противоречило бы этому принципу. Вселенная и Сам Бог будут тепло приветствовать человека, занявшего такую субъектную позицию, воплощающую источник созидания, квинтэссенцию и ядро всего. Я именно таков. Вы не понимаете этого, поэтому мои слова не производят на вас сильного впечатления. Духовный мир тоже вращается вокруг меня. Вам ведь ничего не известно о том мире? Потому-то вы и ведете себя как попало.

С сегодняшнего дня станьте человеком, живущим ради других! (255–176, 1994.3.10)

 

***

Человек, живущий ради других с истинной любовью, встретит теплый прием днем и ночью, в каком бы уголке Вселенной он ни оказался. Так или иначе, вы окажетесь одним из экспонатов на выставке духовного мира. В духовном мире собрана экспозиция людей. Вот как тебя зовут? (Одзава.) В духовном мире всем сразу станет видно, какую жизнь прожила женщина по имени Одзава. Вы хотите оказаться в самом хвосте или стать человеком, которого все будут хвалить? Что из двух? Вы ведь хотите удостоиться наивысших похвал, верно? А для этого вам непременно нужно жить, как я вас учу. Говорю вам, прежде чем стремиться к наивысшим похвалам, живите ради других по максимуму. Такие люди, вне всякого сомнения, займут центральное положение. (255–179, 1994.3.10)

 

***

Молодежь этого не знает. Допустим, есть двадцать друзей; кто среди них займет центральное положение? Если кто-то из них заявит: «Давайте-ка, живите ради меня!», остальные тут же разбегутся! Если же человек живет ради своих друзей десять, двадцать лет – всю свою жизнь, и даже находясь при смерти, тогда в духовном мире все соберутся вокруг него. Это – несомненная истина. Тот, кто больше всех живет ради других людей, кто жертвует собой более, нежели другие, займет положение в самом центре. (257-44, 1994.3.13)

 

***

Человек, живущий ради других, не погибнет. Более того, он будет постоянно ведом духовным миром. Духовный мир все время будет помогать ему строить отношения с чем-то новым. За счет этих связей с новыми вещами, такой человек естественным образом получит известность во всем мире. (292–26, 1998.3.27)

 

***

Родители в первую очередь думают о тех своих сыновьях и дочерях, которым приходится трудно. К чему же стремится сердце? Вы должны уметь находить несчастных людей и помогать им становиться такими же как вы. В этом случае, даже если весь мир противостоит вам и презирает вас, Бог и Царство Небесное встанут на вашу защиту. Обитатели духовного мира, следующие за Богом, будут охранять и защищать вас. Они тучами соберутся, чтобы оберегать вас. Вот почему такие люди не пропадут.

Когда такое произойдет, эти облака вычистят все ваше окружение и приведут его в порядок для вас, так что ваши свершения будут пропорциональны вашему вкладу и усилиям. Хоть вам приходится тяжко и на вашу долю достаются гонения, Небесная удача следует за вами по пятам, закладывая для вас основание. В свое время святые подвергались преследованиям, но их имена остались среди последующих поколений. Этот феномен происходит благодаря влиянию духовного мира, Небес и Небесной удачи. (207–99, 1990.11.1)

 

***

Людям, желающим войти в Царство Небесное, надлежит жить в печали, много пострадать и умереть жалкой смертью. Хорошие это слова или плохие? (Это хорошие слова.) Тогда, если я скажу вам: «Ступайте и свидетельствуйте даже с риском для жизни», это тоже будут хорошие слова. Они означают, что вы должны отдать свою жизнь ради других. Если вы умрете не за себя, а за других людей, за мир и Вселенную, Бог сделает вас хозяевами этой огромной Вселенной.

Поэтому мы в Церкви Объединения не говорим о благополучии в земной жизни. Но даже если вы проживете в крайней нищете и страданиях, свалитесь и умрете где-нибудь на обочине дороги, так что даже собаки будут гнушаться есть ваш труп, придет день, когда на этом месте расцветут цветы. Соберутся святые и построят там замок. Я думаю, что надо заставить членов Церкви Объединения как следует пострадать ради страны и всего мира, чтобы сделать их почтительными детьми и преданными гражданами. Стоит ли мне поколотить тех, кто отказывается идти по этому пути? Любовь проявляется и в том, что даешь человеку пинок, чтобы помочь ему преодолеть скорбь и трудности текущего момента. (49–303, 1971.10.17)

 

***

Если что и остается у человека в конце концов – так это те трудности, которые он перенес ради общего блага. Если вы, много выстрадав ради всеобщей цели, отправитесь в духовный и там обнаружите, что пришли к своему краху, тогда можете высказать мне свой протест.

Мудр тот, кто терпит удары ради общего блага, ради своего народа, ради мира, ради небес и земли. (19–29, 1967.12.10)

 

***

Тот, кто ступает на путь духовного совершенствования, должен следовать по пути смерти до самого конца своей жизни. Желая еще при жизни искупить страдание, на которое он был бы обречен после смерти, человек должен следовать по этому пути. Давайте же сократим миллиарды лет, на протяжении которых нам пришлось бы страдать после смерти, и выплатим все искупление за свою земную жизнь. Путь духовного совершенствования состоит в том, чтобы пройти через тяготы на земле и, таким образом, искупить то, за что пришлось бы шагать по пути страданий вечно. (31–320, 1970.6.7)