Святость жизни

Почитание жизни начинается с сознания того, что человек — всего лишь один из видов живых существ, населяющих землю, что все живые существа — священные творения Бога, наделенные душой, сознанием и разумом. Это почитание возрастает от осознания того, что все частицы, составляющие ткань жизни, все ее ячейки замечательным образом саморегулируются и самовоспроизводятся в своей взаимозависимости. С другой стороны, мы видим результаты хищнического отношения к окружающей среде человека, нарушившего природное равенство. Данный раздел содержит фрагменты писаний, воздающие хвалу Матери-Земле как источнику жизни и ее Великой Хранительнице.

Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней. Иудаизм и христианство. Псалтирь 23:1

Земля — сад. Бог — садовник,

Он заботится обо всем, ничем не пренебрегает. Сикхизм. Ади-Грантх, Майх аштпади

 

В одном-единственном листочке дерева, в тоненькой былинке проявляет себя божество, внушающее благоговейный трепет.

Синтоизм. Урабэ-но-Канэкуни

Ручей пересекает тропу, тропа пересекает ручей: Кто же из них старше?

Не мы ли сами проложили тропу, чтобы ходить к ручью? Ручей проявился на свет давным-давно. Он создан творцом.

Творец создал все вещи чистыми, чистыми, тано.

Африканские традиционные религии.

Поэзия народа ашанти (Гана и Берег Слоновой Кости)

Вы ли это сеете, или Мы сеем?

Если бы Мы пожелали, то сделали бы это сухим мусором, а вы стали бы удивляться:

"Мы ведь обременены долгами, и, вдобавок, мы еще лишены".

Видели ли вы воду, которую пьете?

Разве вы ее низвели из облака, или мы низводим?

Если бы мы пожелали, Мы бы сделали ее горькой, отчего же вы не поблагодарите?

Видели ли вы огонь, который высекаете?

Разве вы произвели дерево его, или Мы — произведшие?

Мы сделали его напоминанием и припасом для людей, находящихся в пустыне. Ислам. Коран 56:64(64)—72(73)

Нет животного на земле и птицы, летающей на крыльях, которые не были бы общинами, подобными вам. Мы не упустили в книге ничего, потом к вашему Господу они будут собраны.

Ислам. Коран 6:38

 

Даже самой крошечной былинки в поле касалась рука Господа... Все, что мы видим вокруг себя, заключает в себе Его сердце, все повествует о Его великой любви.

Церковь Объединения. Сан Мюн Мун 6—28—59

Я говорю: "Точно так же, как не может проявиться сознание человека, появившегося на свет без органов чувств [т. е., слепого, глухого, немого, безрукого и безногого и т. д. от рождения], не проявляет себя и сознание существ земной природы, например, атомов, минера­лов. Тем не менее тот человек ощущает боль, если его ударить. Так же и существа земной природы... Так же и водные существа, огненные, воздушные... растения, животные: все они имеют сознание и ощущают боль, хотя и не проявляют этого.

Джайнизм. Акарангасутра 1.28—161

Дао рождает [вещи], дэ вскармливает [их]. Вещи оформляются, формы завершаются. Поэтому нет вещи, которая не почитала бы дао и не ценила бы дэ. Дао почитаемо, дэ ценимо, потому что они не отдают приказаний, а следуют естественности.

Дао рождает [вещи], дэ вскармливает [их], взращивает их, воспитывает их, совершенствует их, делает их зрелыми, ухаживает за ними, поддерживает их. Создавать и не присваивать, творить и не хвалиться, являясь старшим, не повелевать — вот что называется глубочайшим дэ.

Даосизм. Дао дэ цзин [Книга о дао и дэ] 51

О Тигры! Ступайте назад в джунгли! Чтобы не стали они бесплодной пустыней. Ибо без вас топор расправится с лесами, А сами вы останетесь без крова.

Буддизм. Кхуддака Патха

 

Бэй-Хай Жо сказал: " У коров и коней по четыре ноги — это называется естественным. Надевать узду на голову коня, продевать [повод через] ноздрю коровы — это называется человеческим. Поэтому говорится: "Не следует уничтожать естественного человеческим; не следует уничтожать [естественной] судьбы [искусственно созданными] намерениями..."-

Даосизм. Чжуан-цзы 17

Чистое небо,

облачное небо,

хорошее небо,

доброе небо.

Земля дает травы,

травы дают нам жизнь.

Они дают долгую жизнь.

Они дают радость.

Хорошая жизнь,

пусть ее несет ветер.

Пусть она умножается,

пусть будет хорошей до конца.

Земля-Целительница добрая,

Земля-Целительница изобильная,

Земля-Целительница следует путями вечности,

Земля-Целительница омыта дождем и источает влагу.

Религии американских индейцев. Песня племени чейен

Если все будет хорошо,

Наша Мать-Земля

Завернется в толстое покрывало из

Белой муки,

С замерзшими цветами. Весь мир покроется льдом, Леса от мороза склонятся.

Руки деревьев опустятся до земли под тяжестью снега. Когда наступят такие дни,

Тело нашей Матери-Земли потрескается от мороза. А весной ее тело наполнится живыми водами. И тогда мы положим Наших матерей — Много разных семян — В тело их матери, Земли.

Живые воды нашей Матери-Земли Превратят их в новые существа. Лучи их Отца-Солнца Поднимут их, и они встанут. И будут простирать руки, моля о дожде. Тогда те, кто делают дождь, Пройдут по нашим дорогам, Полные свежей водой,

Сжимая детей своих (молодые побеги) в объятиях. Они взрастят детей своих, Принесут их в наши дома,

Следуя за теми, к кому устремлены наши помыслы, А наши помыслы последуют за ними. И так мы всегда будем жить.

Религии американских индейцев. Песня племени зуни

Истина, Вечный Порядок, великий и неколебимый,

Посвящение, Воздержание, Молитва и Обряд — они держат Землю.

Да сотворит она, владычица всего, что было, и что будет, мир для нас обширный.

Земля, имеющая множество вершин и склонов,

и беспредельных равнин, объединяющих людей,

Земля, несущая на себе растения с разными целебными свойствами,

да простирается она широко для нас, да процветает.

Земля, заключающая в себе море, реки и прочие воды,

произведшая на свет пищу и хлебные поля,

на которой живет все, что дышит и движется,

да ниспошлет она нам прекраснейшие дары свои...

Помести меня, о Земля, туда, где твое средоточие и твой пуп,-

туда, где животворные силы исходят из твоего тела.

Очисти нас со всех сторон. Земля — мать моя, я — ее сын;

а Небо     мой отец: да наполнит он нас изобилием...

Внутри Земли заключен огонь,

и в растениях,

и воды несут его в себе;

огонь — в камне.

Огонь — внутри человека,

огонь — в коровах,

и в конях огонь:

Тот же огонь, что горит в небесах;

среднее небо принадлежит этому божественному Пламени.

Люди разжигают этот огонь, который возносит жертвоприношение

и любит расплавленное масло.

Да воспламенит меня Земля,

убранная в свое пламенное одеяние,

смуглоколенная,

да разгорится пламя во мне...

Что бы ни выкопал я из тебя, Земля,

да вырастет это скорее вновь.

О, очищающая, да не повредим мы членов твоих, сердца твоего...

Как конь разбрасывает, сеет пыль, так и Земля, с того, мига, как была рождена,

сеет людей, обитающих на суше,

и радостно приумножает она, защитница мира,

поддерживательница лесных дерев и трав.

Что я, Земля, говррю, то говорю с лаской,

на что гляжу я — все дарит мне любовь;

гневная я и яростная: тех, кто нападает на меня в злобе,

тех я поражаю.

Мирная, благоуханная, благостная, наполненная молоком,

и несущая нектар в своей груди,

Даруй мне благословение свое с молоком.

Ты сосуд, Мать людей,

исполняющая желания, обширная.

Что бы ни было желанного в тебе, всем наполняет тебя

Праджапати, перворожденный Вечного Порядка.

Да будут те, кого рождаешь ты, о Земля,

на наше благо, лишенными болезней и бесплодия.

Бодрствующие все долгую жизнь, мы станем приносить тебе подношения.

Земля, Мать моя, защити меня, огради благословением, дай полную гармонию с Небом. Мудрая, утверди меня в благости и благородстве.

Индуизм. Атхарваведа 12.1

Некогда земля была человеком. Древний сделал ее из женщины. "Ты станешь Матерью всех людей", — сказал он.

Земля и сейчас живая, но она изменилась. Ее тело — почва, ее кости — скалы, ее дыхание — ветер, ее волосы — деревья и травы. Она живет, распростертая, а мы живем на ней. Когда она шевелится, у нас землетрясение.

После того как он взял женщину и превратил ее в землю, Древний собрал частицы ее плоти и скатал их в комки, как поступают люди с глиной или грязью. Первую кучку этих комков он превратил в древних — существ раннего мира. Эти древние были людьми, но также и живо­тными. Некоторые внешне были похожи на людей, а другие ходили на четвереньках как животные. Некоторые умели летать как птицы, другие плавали как рыбы. Все обладали даром речи, а также могуществом и хитростью, большими, чем люди или животные.

Кроме древних в то время на земле жили и настоящие люди, и настоящие животные. Древний сотворил их из оставшихся комков глины, которую он взял от земли. Он мял их и мял, вылепил из них индейцев, дунул на них, и они ожили. Они были так невежественны, что оказались самыми слабыми из существ, созданных Древним. Древний сделал людей и живо­тных самцами и самками, чтобы они могли плодиться и размножаться.

Так, все живые существа вышли из земли. Когда мы смотрим вокруг, мы везде видим частицы нашей Матери.

Религии американских индейцев. Сказание племени оканогон