В начале августа 1987 года в Берлине должен был состояться четвертый Международный конгресс студентов (CARP - АСИП - Ассоциация Студентов Изучающих Принцип). Мне тоже было послано приглашение поучаствовать и сделать доклад. С каким удовольствием я бы отказался от этого, так как мне было ясно, что программа, включая докладчиков, будет опубликована, и мне мое участие поставят в вину. Но, прежде всего, я не находил причин для уклонения, которые бы успокоили мою совесть. Тогда один из тех, кто меня предостерегал, заверил меня, будто Мун утверждает, что третья мировая война "неизбежна" для преодоления коммунизма. Наконец-то у меня была уважительная причина, которую я так старательно искал. Однако мой содокладчик, которому я хотел сообщить о своем отказе, энергично оспорил справедливость этого обвинения. Он немедленно привел мне свои доказательства. А спустя несколько часов перед моим домом стоял японец, он передал мне "библию" движения под названием "Божественный Принцип". Я читаю, что там было написано под заголовком "Третья мировая война". 1."Третья мировая война неизбежна?" (стр. 529 и ел.): "Тем самым можно достичь окончательного разделения и объединения этих двух миров, и третья мировая война состоится". "Так вот", - торжествовал я. Но слишком рано! В третьем за этим предложении стояло буквально следующее: "Речь при этом идет о третьей мировой войне, которая должна прийти с неизбежностью, однако она может вспыхнуть двояким образом... Второй возможностью было бы покорить сатанинский мир и привести к объединению на идеологической почве, то есть исключительно путем внутренней борьбы, без какого-либо применения внешнего оружия. Так как люди обладают способностью мыслить, то совершенно единый мир может возникнуть только тогда, когда они будут покорены и объединены на путях разума". "Война ... без какого-либо применения оружия" не есть война в обычном смысле. Другими словами, речь идет о крупном заблуждении, когда Муну сходу делается упрек в том, что он проповедует войну. Что подумали бы о современнике, который вознаерился бы убеждать всех, что в 1946 году начнется война между мировыми державами?
Позволительно ли вкладывать подобное в его уста, если он говорил всего лишь о холодной войне? Как недопустимо опускать прилагательное "холодный" в этой связи, так же нельзя отождествлять духовную конфронтацию с апокалипсисом современной войны. Однако, вплоть до сегодняшнего дня, это совершенно бездумно высказывается в обвинениях Муну и его последователям, как, например, в телевизионной передаче АРД (немецкое телевидение) от 2 августа 1987 года, а еще несколько лет спустя в "Шпигеле": "Сектантская идеология основана на воинствующем антикоммунизме. Та "отрицающая Бога и материалистическая идеология" является самой большой угрозой нашей системе ценностей. Третья мировая война неизбежна."1 Никто не бесчеловечен до такой степени, чтобы себе во вред мог поставить истину с ног на голову!
Итак, я поехал в Берлин, не в последнюю очередь из чувства протеста против таких отвратительных методов "духовной" дубинки, произнес там желаемую речь, которая заканчивалась словами: "Кто хочет сохранить и упрочить мир, а он ведь является одним из высших благ, тот должен сотрудничать со всеми единомышленниками, чтобы воспрепятствовать распространению метастаз тоталитаризма. За это мы отвечаем, для этого стоит работать. Все единомышленники призваны объединиться для достижения этой цели. В этом смысле мы хотим объединения в надежде, что не оружие, а идеалы свободы и мира завоюют мир". Впрочем, по случаю третьего конгресса CARP, состоявшегося в Нью-Йорке в октябре 1986 года, следующие лица направили приветствия и адреса его участникам:
- сенатор Эдвард Кеннеди,
- мэр Нью-Йорка Эдвард Коч,
- депутат Конгресса Марк Сильандер,
- секретарь министра образования Японии,
- соратник Мартина Лютера Кинга Ральф Абернати.