1. Примирение

Делайте приношение вашей посвященности в мирной атмосфере и со спокойной душой. Не проводите богослужения, когда у вас раздоры и разногласия, потому что Бог не бывает там, где люди ссорятся. Ваше служение Богу принесет плоды в атмосфере добра, когда все зло отступит прочь. Служение Богу не сможет принести плоды там, где есть жалобы и конфликты. Поэтому когда братья ссорятся, они должны сначала помириться, а потом уже возводить алтарь для почитания предков. (286:209-10, 11 августа 1997 г.)

* * *

Если каждая сторона будет настаивать: «Я хочу жить ради себя», — они не смогут примириться. Чтобы достичь мира, обе стороны должны занять позицию «Я живу ради тебя». И тогда они смогут утешить и успокоить друг друга. Мир наступит тогда, когда мы скажем нашему противнику: «Я здесь ради тебя». (60:21, 1 августа 1972 г.)

* * *

До сих пор страны пытались расширить свои территории, вторгаясь на чужие земли. Однако отныне мы должны следовать принципу, гласящему, что для того, чтобы владеть миром, мы должны отречься от себя. Чтобы ваша любимая страна заняла ведущую позицию на мировой арене, она должна выйти за рамки собственных национальных интересов. Если страна не может этого сделать, значит, у нее нет духовной идеи, способной объединить мир. (26:294, 10 ноября 1969 г.)

* * *

Что это будет за мир, если каждая страна будет думать: «Бог на нашей стороне» — и относиться к другим странам как к врагам? Это будет мир непрекращающихся войн и конфликтов.

Чтобы стать сыновьями и дочерьми Бога, вы должны любить так, как любит Бог. Вы должны любить все человечество. Я знаю, что Бог желает примирения враждующих стран и мечтает, чтобы они наладили отношения, нашли точки соприкосновения и объединились. Поэтому я тружусь над тем, чтобы побудить страны мыслить шире своих национальных границ и создать единый мир. (83:312, 25 февраля 1976 г.)

* * *

2. Улаживание конфликтов

Антагонизму и борьбе нет места в Божьей любви; в ней есть лишь единство и гармония. Помня об этом, мы можем понять, что подразумевается в Библии под словами о том, что миротворцы удостоены звания сыновей Бога. (Путь Божьей воли, раздел 3.2)

* * *

Как, должно быть, терпелив Бог, если Он терпел и терпел миллионы лет! Нам тоже понадобится такое терпение. Я не хочу сказать, что нам не нужно бороться — нужно, но в подходящее для этого время, когда у нас появится возможность бороться за благополучие обеих сторон. Мы не должны бороться с теми, кто нам противостоит, чтобы добиться их поражения; напротив, наша борьба должна научить чему-то обе стороны и гармонично их объединить. Нам необходимо склонить обе стороны к тому, чтобы они перестали относиться друг к другу как к врагам. (104:33, 25 марта 1979 г.)

* * *

Чтобы построить единый и гармоничный мир, мы должны решить множество проблем, возникших из-за того, что у нас разная родина, разные расы, религии, культуры, традиции, языки и национальности. Если мы взглянем на мир с точки зрения Творца и увидим его Божьими глазами истинной любви, мы поймем, что несмотря на все различия, наш мир является одним целым.

Когда молодые люди, вдохновленные истинной любовью Бога, посвящают себя жертвенности и служению, они могут решить проблемы нищеты и голода в мире и начать исцелять раны, нанесенные слишком большой разницей между богатством и бедностью. Они могут помочь людям преодолеть вражду и ненависть, вызванные слишком разным историческим опытом.

Истинная любовь — способность любить тех, кого любить невозможно. Это определение помогает нам ясно понять, в каком направлении следует двигаться, чтобы разрешить проблемы вражды и конфликтов в отношениях между людьми. (288:201-02, 28 ноября 1997 г.)

* * *

Моя миссия — предотвратить межрасовые конфликты и примирить представителей разных рас, особенно белой и черной. Лучший способ этого достичь — вдохновить белых людей добровольно склонить голову перед темнокожими людьми и служить им. (124:275, 27 февраля 1983 г.)

* * *

Темнокожим людям в Америке пришлось пройти путь рабства и взять на себя роль Авеля в восстановлении стороны Небес. Америку основали темнокожие люди, а не белые. Темнокожие люди и индейцы были принесены в жертву ради создания этой страны. Знайте, что в случае межрасовой войны темнокожие люди захотят отомстить белым, да и другие расы вряд ли останутся в стороне. Как вы думаете, зачем я приехал в Америку? Индейцы мне как двоюродные братья. Мы с ними — братья. Они погибают, и я не могу это допустить. Я приехал сюда не для того, чтобы отомстить, а для того, чтобы спасти. Я здесь для того, чтобы помочь представителям разных рас примириться друг с другом.

Кто может помирить белых и темнокожих? Может ли это сделать белый или темнокожий человек? Нет, у него ничего не получится. Темнокожие не прислушаются к белому человеку, а белые не станут слушать темнокожего. Однако темнокожие люди могут отнестись со вниманием к представителю желтой расы. Люди с желтой кожей тоже становились жертвами «белого истеблишмента». Если люди с Востока начнут первыми прощать своих врагов, белых американцев, и попросят темнокожих людей сделать то же самое, те прислушаются к ним. Человек с желтой кожей может научить темнокожих людей прощению, поскольку их враг, а также враг индейцев — это и его враг. От имени всех национальных меньшинств я подам пример прощения. Я объясню представителям этих меньшинств, что они занимают положение Авеля, и это — исторический путь Авеля, который им предстоит пройти. (106:241, 30 декабря 1979 г.)

* * *

Видные христианские пасторы не смогли разрешить конфликт в Персидском заливе, поэтому теперь я как гарант безопасности [который поможет избежать полномасштабной религиозной войны] организую диалог между выдающимися лидерами христианства и ислама. Некоторые корейцы могут заявить: «Даже если на Ирак упадет бомба и все жители погибнут, мне-то какое дело?». Однако я знаю, сколь мрачный путь предстоит человечеству, и хочу направить наш мир, чтобы помочь ему избежать подводных камней. Поэтому, хотя меня оскорбляют и высмеивают, я делаю все ради спасения человечества, прикладывая усилия в сфере дипломатии и жертвуя личные средства. Я стараюсь добиться того, чтобы Америка и Советский Союз также ориентировались на эту цель. Кроме того, я трудился над примирением Китая и Тайваня, а совсем недавно взялся за примирение Израиля и арабских стран. (211:13, 30 декабря 1990 г.)

* * *

Я достиг почтенного возраста — 85 лет по корейскому летоисчислению. Однако я буду по-прежнему трудиться усерднее всех до тех пор, пока Земля не наполнится Божьими истинными семьями, пока на Ближнем Востоке люди не сложат оружие и вместо пуль в воздух не полетят праздничные фейерверки мира и радости, а также до тех пор, пока эхо от криков «мансе!» во время празднования объединения моей родины, Кореи, не перелетит через Тихий океан и не достигнет Америки. (23 марта 2004 г.)

* * *

3. Жертвенная любовь Иисуса — пример истинного миротворчества

Иисус указал новое направление миру, погрязшему в конфликтах. Страны-агрессоры и притесняемые страны, такие как Рим и Израиль, считали друг друга врагами, тем самым возводя между собой высокие стены. Философия Иисуса заключалась в том, что эти стены должны быть снесены. Он думал так: «Вы, римляне, хотите силой победить меня, однако я одержу над вами победу другим способом — с помощью любви». Поэтому он молился о благословениях для своих врагов, будучи пригвожденным к кресту.

Его мольба о римских солдатах «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» стала отражением этой удивительной философии. Молясь об этом, Иисус показал всем странам пример того, как можно преодолеть устоявшиеся представления о других странах как о врагах. Иисус стал живым примером человека, для которого не существует национальных границ. (9 марта 2000 г.)

* * *

Слова Иисуса «Возлюби своих врагов» — это Божья стратегия, направленная на то, чтобы склонить зло к добровольному подчинению. Это потрясающая истина, полная благодати, и эти с виду простые слова определяют победу или поражение в битве между Богом и сатаной. (316:81, 10 февраля 2000 г.)

* * *

Иисус учил: «Возлюби своих врагов», однако мы хотим пойти дальше и учим любви к вражеским странам. Полюбив своих личных врагов, мы должны выйти за национальные границы, чтобы полюбить и даже спасти те страны, которые нападали на нашу родину в прошлом. Такова идеология Мессии. (93:160, 22 мая 1977 г.)

* * *

В Библии говорится: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Матф. 5:9). Я знаю, что Божья воля заключается в построении Царства Небесного, поэтому я стараюсь примирить человечество. Если одна из сторон бросит в противника копье, пусть оно попадет в меня. Чтобы достичь примирения и спасти обе воюющие стороны, вы должны быть готовы сначала пролить свою кровь. (211:13, 30 декабря 1990 г.)