Тщетность войны

1. Путь ненасилия

Определенно, Бог не желает объединить мир силой оружия, да и я не собираюсь этого делать. Оружие — инструмент власти; Бог же думает о том, как объединить мир с помощью любви. (103:184, 25 февраля 1979 г.)

* * *

Все великие исторические деятели сталкивались с противостоянием, однако те, кто защищал себя и отстаивал свою правоту, не были причислены к лику святых. Иисуса осудили и обрекли на казнь; ему пришлось взвалить на себя всю боль и несправедливость истории, однако он воспринял все это молча. И, тем не менее, в итоге он оказался победителем. Почему? Потому что он не сражался с теми, кто вынес ему приговор. (80:34, 4 октября 1975 г.)

* * *

Почему верующие люди не сражаются с теми, кто на них нападает? Почему мы не учим людей бороться с власть имущими? Если бы человечество могло обрести надежду в насилии, наш путь был бы лишен смысла. Изначальный образ жизни в Эдемском саду не имел ничего общего с насилием или местью. Идеал творения Бога не такой.

Мы не построим идеальный мир с помощью оружия. Изначальный Эдемский сад — не место для борьбы и конфликтов. Его жители смиренны и полны любви; они не соревнуются и не пытаются возвысить себя. Однако до сих пор у Бога не было другого выбора, кроме как наставлять верующих, привыкших воевать и бороться за власть.

Теперь, когда мы знаем, какой должна быть жизнь в изначальном мире, мы можем ясно понять, что эгоцентричные и высокомерные люди не имеют никакого отношения к Богу. Истинная религия не учит людей бороться, использовать других и управлять ими. Девизом нашей жизни должна стать любовь…

Мы не можем сражаться, потому что должны жить так, как жили бы люди в изначальном мире. Мы были бы смиренными, а значит, жили бы ради других и любили других. В поисках Небесной страны мы должны воплощать в жизнь эти три ценности. И тогда, несмотря на всевозможное противостояние, мы постепенно расширим сферу, где люди будут жить именно так. (98:33, 8 апреля 1978 г.)

* * *

2. Безнравственность и тщетность агрессии и войны

Только представьте, сколько денег во всем мире транжирится на войны! Человечеству пора осознать, что мы совершаем страшный грех перед лицом истории и будущих поколений. Взять хотя бы один пример. Известно ли вам, сколько денег потратили Соединенные Штаты на войну в Ираке за последние три года? Сумма приближается к 200 миллиардам долларов…

Война в наше время — самый примитивный и разрушительный способ разрешения конфликтов, с помощью которого никогда не достичь настоящего мира. Настало время, как говорил пророк Исайя, перековать мечи на орала, а копья — на серпы.

Человечество должно разорвать порочный круг войн и конфликтов, в жертву которым приносятся жизни наших детей и расходуются астрономические суммы денег. Настало время, когда все страны мира должны объединить свои усилия ради создания глобального идеального Царства мира, исполнив тем самым желание Бога — Владыки Вселенной. (21 сентября 2005 г.)

* * *

Бог не простит ни одну страну, если она будет использовать исключительно ради себя все те научные достижения и технологии, которые были даны ей для того, чтобы утвердить мир для всех людей на земле. Бог даровал людям науки и технологии для счастья всего человечества. Их нельзя монополизировать ради одной лишь белой расы или использовать для создания оружия, пренебрегая целью построения всеобщего мира. (190:178, 19 июня 1986 г.)

* * *

Если разразится война, как вы определите, на чьей стороне добро, а на чьей — зло? Сторона зла нападает на ту сторону, которая сохраняет спокойствие. Даже когда двое школьников дерутся, учитель спрашивает их: «Кто зачинщик?» — и встает на сторону того, на кого напали. Тот, кто напал первым, всегда проигрывает, потому что учитель на стороне того, на кого напали. Точно так же на протяжении всей истории Бог становился на сторону тех, кому приходилось защищаться.

Почему нельзя нападать первым? Изначально главенствующая позиция во Вселенной должна была принадлежать добру, однако вместо него инициативу перехватило зло. Во время грехопадения Адам и Ева, не сделавшие ничего плохого, подверглись нападению. На Бога тоже нападали, хотя Он не делал ничего плохого. Следовательно, агрессия — признак зла. Когда нападающий причиняет вред, он должен заплатить за то, что осквернил. Тот, на кого напали, может потребовать компенсацию за причиненный ущерб.

Бог знает этот принцип. Думаете, это Он развязывает войны? Нет, стратегия Бога состоит в том, чтобы защищаться, а не нападать. Точно так же люди на стороне Бога принимают удары, но не нападают. Они не могут быть агрессорами, поскольку Бог — не агрессор, а они пытаются следовать Его примеру. Божьи люди принимают удары, терпят и никогда не сдаются. Поэтому у них есть право на компенсацию.

Сатана — царь среди всех агрессоров. Он — отец всех обидчиков и всех злых людей. Бог же — Царь беззащитных людей, принимающих удары. Чем сильнее бьют человека, тем короче будет период искупления согласно принципу восстановления искуплением.

Мы можем проследить этот принцип во всех событиях истории: сатана нападает первым и проигрывает, а Бог терпит нападки, но в конечном итоге побеждает. Вспомните пример Первой мировой войны: Германия начала войну, однако затем проиграла. Немцы думали, что выиграют войну, иначе они бы ее не развязали. Сатане всегда кажется, что он непременно победит, поэтому его войска бросаются в бой. Однако никто не может победить, нарушая Небесный закон. Теперь вспомните Вторую мировую войну: ее развязали Германия и Япония, которые затем проиграли. Бог, Верховный Судия, предостерегал агрессоров: «В этом конфликте виноваты вы!». (91:243-44, 23 февраля 1977 г.)