1. Руководство с отношением слуги

Если вы хотите управлять людьми, побудьте прежде под началом у других людей. (Путь Божьей воли, раздел 1.3)

* * *

Лидеры — это люди, позволяющие другим использовать себя, но при этом не теряющие сил. Ради Бога, пусть вас используют все люди на свете! Потом эти люди окажутся под вашим влиянием. (Путь Божьей воли, раздел 1.3)

* * *

Руководитель, отдающий приказания своим подчиненным, когда те не готовы подчиняться, обречен на гибель. (Путь Божьей воли, раздел 1.3)

* * *

Если вы хотите занять высокое положение, вы должны суметь хорошо позаботиться о тех, кто находится ниже вас. (34:250, 13 сентября 1970 г.)

* * *

Глава государства должен быть един со своим народом. Он должен понимать, что все, что у него есть, принадлежит не ему, а стране. Если все так и будет, страна добьется процветания. (30:88, 17 марта 1970 г.)

* * *

Человек с более широкими взглядами способен охватить множество людей с более узким кругозором и управлять ими. Сможете ли вы стать человеком такой широты взглядов, что люди любой национальности станут восхищаться вами и захотят оказаться под вашим началом? (102:139, 10 декабря 1978 г.)

* * *

Мы должны жить ради других. Руководитель, чья жизнь эгоцентрична, вызывает у людей недовольство и побуждает их не подчиняться Небесным законам. Когда человек живет ради других, он становится отражением Бога. Когда вы унаследуете Божью истинную любовь и воплотите ее в любви к семье, к обществу, к стране и к миру, ваша жизнь будет подчиняться основным законам Вселенной. Лишь воплотив в жизнь истинную любовь, вы сможете стать истинным человеком с совершенным характером и, следовательно, стать истинным родителем, истинным учителем и истинным хозяином. Вы станете миротворцем. Если вы проживете свою жизнь ради других, вы предстанете перед высшими вратами мира. (356:276, 20 октября 2001 г.)

* * *

Эгоцентричный человек не может руководить людьми. Даже если он окончил вуз или стал профессором, это не имеет значения. Руководитель, или лидер, должен быть нацелен на служение высшему благу и подкован во всех сферах. Человек, обладающий такими качествами, сможет подняться на самый верх. Во время выборов люди не будут голосовать за кандидата, который кажется им эгоцентричным. Они выберут того, кто живет ради высшего блага и будет им помогать. Данная формула руководства была неизменной на протяжении всей истории.

Станьте мудрым лидером, который сделает выговор человеку один раз, но при этом обнимет его дважды. Люди должны чувствовать: «Он ругает нас ради нашего же блага», — иначе они будут презирать вас и всячески сопротивляться, и в конечном итоге в дело вмешается сатана. (54:207, 24 марта 1972 г.)

* * *

Если человек, с которым вы впервые работаете, совершит ошибку, помните о том, как мало вы в него вложились и как мало успели дать. И тогда, несмотря на ошибку, вы сможете его простить. Как руководитель, примите его с радостным сердцем, прежде чем ожидать, что он сделает это для вас. Если вы ждете, что он примет вас с распростертыми объятиями, а сами так не поступаете, значит, вы настоящий негодяй. (81:305, 29 декабря 1975 г.)

* * *

Если кто-то из ваших подопечных совершил ошибку, не предпринимайте никаких действий сгоряча. Даже если человек совершил что-то очень плохое, попробуйте дать ему возможность сделать что-то хорошее, чтобы исправить ситуацию. Даже если хороший поступок будет слишком мал и не сможет покрыть ущерб, причиненный совершенной ранее ошибкой, на основании этого поступка у вас появится шанс отложить свой суд до тех пор, пока вы не сможете тщательно и должным образом разобраться в ситуации. (72:313, 14 июля 1974 г.)

* * *

Ответственный человек позволит себе обмануться даже в том случае, если знает всю правду. (324:202, 24 июня 2000 г.)

* * *

Оперируйте в своей повседневной жизни четкими и ясными суждениями, с которыми будет согласна ваша душа. Иметь ясность в делах — значит, действовать в согласии с разумом. Никогда не предпринимайте ничего, если вы не разобрались в ситуации до конца и у вас остались хоть какие-то сомнения. Подумайте как следует и проанализируйте, как построить взаимоотношения с теми, кто выше и ниже вас, а также с теми, кто справа и слева, спереди и сзади. Прояснив этот вопрос, вы можете развивать в себе любовь и привязанность по отношению к людям на всех этих позициях. Заверните в вашу любовь, как в большое покрывало, всех до единого — и дедушек, и бабушек, и малышей.

Покрывало интеллекта одностороннее, а покрывало любви всеохватно. Взгляните на меня: я люблю даже 80-летних бабушек, и они толпами стекаются ко мне в гости. И бабушки, и маленькие дети хотят, чтобы их завернули в покрывало любви. Они обнимаются, малыши садятся к бабушкам на руки и не отлипают от них. Если у вас есть настоящее покрывало любви, вы сможете создать такую атмосферу. (81:328, 29 декабря 1975 г.)

* * *

2. Уважение к бедности

Если лидер видит на улице бездомного нищего и это зрелище до такой степени шокирует его, что он начинает рыдать и не может остановиться, хватаясь за столб, чтобы не упасть, значит, такой лидер непременно будет расти и развиваться. (160:197, 12 мая 1969 г.)

* * *

Будет гораздо лучше, если президент страны, вместо того чтобы строить себе роскошную резиденцию, поселится в хлипкой глиняной лачуге, которая едва ли продержится до конца президентского срока, чтобы не рухнуть, а сэкономленные средства вложит ради блага будущих поколений. Его страна будет процветать, и он получит известность как руководитель, живущий ради своего народа.

В любом случае, Бог все равно посвящает Свою жизнь человечеству гораздо в большей степени. (382:149-50, 21 июня 2002 г.)

* * *

Жизнь ради себя заканчивается с кончиной моего «я», но жизнь ради других продолжается вечно. Поэтому для того, чтобы добро было вечным, вы должны жить ради своего партнера, то есть ради чего-то большего. Особенно это касается людей, которые занимают руководящие позиции. Иначе говоря, тот, кто стремится стать личностью мирового масштаба, должен жить ради блага всего мира. Если он будет так жить, он станет мировым лидером. С другой стороны, если мировой лидер будет попирать тех, кто находится ниже его, долго на своей позиции он не продержится. Мировым лидером должен быть человек, способный зажечь и оживить мир. (57:63, 28 мая 1972 г.)

* * *

В будущем политика будет необходима разве что для благого управления. Политические деятели больше не станут манипулировать политикой, преследуя личные нечестные цели, поскольку все люди будут следовать Принципу и жить ради мира и гармонии. Правительство обеспечит образцовую модель управления, направленную на благо всего народа. Функцией правительства станет помощь людям с финансовыми затруднениями и обеспечение всех людей питанием и жильем. Все граждане страны разделятся на три группы в соответствии с уровнем жизни — высоким, средним и низким, — и таким образом будет установлен средний уровень жизни. Затем правительство запустит административно-хозяйственный механизм, который позволит усреднить уровни жизни всех людей…

Такой административный механизм будет включать в себя этику планирования семейного бюджета, где люди будут брать ответственность друг за друга. Члены семьи, привыкшие тратить слишком много, будут стараться снизить расходы, а те, кто нуждается в деньгах, получат больше, чтобы все домочадцы находились в равном положении. Точно так же и в обществе: те, кто снискал больше благословений, смогут внести свой вклад в повышение уровня жизни других людей. (324:253-54, 24 июня 2000 г.)

* * *

В наше время промышленно развитые страны Севера должны помочь южным странам и освободить их от повсеместной нищеты. Развитые страны должны протянуть руку помощи и поддержать развитие развивающихся стран и стран с «новой демократией». В любом государстве должно измениться отношение с эгоистичного на альтруистичное. Это уже само по себе станет революцией. Все это сможет осуществиться лишь в том случае, если главы государств будут представлять себя в роли родителей. Тогда все страны станут относиться друг к другу как братья и сестры. Мы сможем взглянуть на вещи свежим и обновленным взглядом, и перед нами откроются новые возможности. (219:120, 28 августа 1991 г.)

* * *

3. Демократия

На завершающем этапе греховной истории человечества воля Бога выражается через демократию. Подошел к концу долгий период истории, когда преобладало мнение, что ключ к счастью — это обладание богатством, землей и властью над людьми. (Божественный Принцип, Эсхатология — завершение истории человечества, раздел 2.3)

* * *

Во времена Иисуса жизнь человека в глазах власть имущих ценилась не дороже насекомого. Свод законов во времена его рождения производил впечатление отсутствия законов как таковых. Если бы власти захотели убить Иисуса, они прихлопнули бы его как муху. Провозглашение Иисуса о революции в человеческом обществе не могло быть принято политической системой тех времен. Можно сказать, что смерть Иисуса на кресте в тех обстоятельствах была практически неизбежна. Бог знает это слишком хорошо и понимает, что одним из важнейших условий для Второго пришествия Мессии должен стать свод законов, при которых человека нельзя убить просто потому, что кому-то этого захотелось. Такой политической системой, которую Бог готовил последние 2000 лет, является демократия.

Демократия — это политическая система, уважающая права человека. В демократическом обществе группа, представляющая меньшинство, способна выжить в окружении подавляющего большинства. Демократия гарантирует свободу слова, свободу политических и иных объединений, свободу печати и свободу собраний. Если взять для примера конституцию Америки, образцовой демократической страны, мы увидим, что важнейшей из всех свобод является свобода вероисповедания. В американской конституции записано, что ни Конгресс США, ни правительство не будут издавать законы, ограничивающие религии. (19 октября 1978 г.)

* * *

Провозгласив «Декларацию прав человека и гражданина», Великая французская революция утвердила демократию, которая разрушила абсолютную монархию. Однако при этом она стремилась утвердить мировоззрение типа Каина, опираясь на материалистические идеи Просвещения. Поэтому мы классифицируем ее как демократию типа Каина. Ведущими мыслителями Великой французской революции были деятели Просвещения Дени Дидро (1713-1784) и Д’Аламбер (1717-1783), которые придерживались атеистических и материалистических воззрений. Несмотря на провозглашение идеалов свободы личности и равенства, суть французской демократии в годы революции и после нее определяли тенденции к тоталитаризму…

Английская и американская демократии даже по своему происхождению отличаются от демократии, порожденной Великой французской революцией… Демократии в Англии и Америке были заложены выросшими на почве мировоззрения типа Авеля ревностными христианами, которые добились победы в борьбе против абсолютизма за свободу веры. Отсюда следует, что демократии в этих странах относились к типу Авеля. (Божественный Принцип, Период приготовления ко Второму пришествию Мессии, раздел 3.1)

* * *

Демократия — идеология братства. Она провозглашает равенство и поддерживает стремление к свободе. Однако является ли свобода достаточным условием для счастья? Нет. Для достижения счастья высочайшей ценностью должна обладать любовь. (201:73, 1 марта 1990 г.)

* * *

Если бы в основу демократии легла любовь, наш мир смог бы объединиться. Такая демократия распространилась бы на весь мир. Даже коммунизм, опирайся он на истинную любовь, смог бы объединить мир. Там, где есть любовь, не может быть никаких «чисток». (90:311-12, 15 января 1977 г.)

* * *

Несмотря на то, что многое в Америке кажется привлекательным, если вы копнете глубже, вы можете увидеть весьма неприятные вещи. Там всегда присутствует налет расизма, люди живут изолированно друг от друга, а не как единое сообщество, и законы не всегда согласуются с правами человека. (90:304, 15 января 1977 г.)

* * *

Если темнокожий человек захочет выставить свою кандидатуру на пост президента, поддержат ли его белые американцы? Как вы считаете? Изберут ли они одаренного темнокожего кандидата? …Можно ли говорить о правах человека до тех пор, пока идет борьба за права между белыми и темнокожими?

Демократический мир — это мир индивидуализма. Он не принимает во внимание взаимоотношения между людьми — к примеру, между мужем и женой. Каждый человек является сам себе хозяином и центром. Однако на самом деле люди не могут жить вне взаимоотношений. Все существует в контексте взаимоотношений. Если общество ценит отношения превыше всего, оно будет побуждать людей строить взаимоотношения с партнерами, поскольку это — необходимое ядро для объединения мира. В первую очередь единство достигается в семье. Затем такие семьи строят взаимоотношения с соседями и образуют единое сообщество. Следуя этому принципу, люди смогут образовать единое целое, присоединяясь к нему со всех уголков земного шара. (228:8, 1 марта 1992 г.)