Бог призывает нас бросить вызов неправедному миру, злу, грехам и преступлениям и воплотить в жизнь истинную любовь. (234:273, 26 августа 1992 г.)

* * *

Я считаю, что мы, верующие, должны чувствовать ответственность за произвол и несправедливость нынешней эпохи и первыми дать оценку своей роли в том, что мы это допустили. Бог призывает лидеров — особенно нас, религиозных лидеров — выступить против несправедливостей и пороков и передать миру Божью истинную любовь. (330:247, 18 августа 2000 г.)

* * *

Прежде чем мечтать о вечности, верующие должны ежедневно трудиться вместе с Богом над искоренением зла. Верующие должны стать воителями добра. (37:219, 27 декабря 1970 г.)

* * *

Тот, кто видит несправедливость, но не желает вмешиваться — бессовестный человек. (Путь Божьей воли, раздел 2.2)

* * *

Кто обладает высочайшей и величайшей совестью во Вселенной? Бог. Если совестливый человек увидит несправедливость, разве он может остаться в стороне? Нет, он разразится праведным негодованием! Может ли Божья совесть быть слабее? После того, как Бог 6000 лет терпел несправедливость, Его негодование раскалилось до предела и Он готовится к бою. Бог не может оставаться в стороне при виде того, как люди совершают злодеяния — причиняют вред нашему миру, преследуя свои эгоистичные интересы, интересы своей семьи или родни. Бог ожидает дня, когда сможет поразить этих людей.

Вспомните Римскую империю. Она правила миром 400 лет, но после того, как она стала преследовать христианство, Бог покарал ее. Менее чем через 400 лет после смерти Иисуса произошло падение Римской империи. (51:44, 4 ноября 1971 г.)

* * *

Я терпел и думал, что справедливости не достичь кулаками — только терпением. Порой я испытывал такое негодование, что у меня сводило челюсти. Но я терпел, считал себя недостойным сыном и думал так: «Богу пришлось сдерживать Свой гнев гораздо дольше, чем мне». (74:252, 31 декабря 1974 г.)

* * *

Если молодые люди посвятят себя самопожертвованию и служению с Божьей истинной любовью, они найдут ключ к решению мировых проблем нищеты и голода. Они смогут развеять враждебность и ненависть, вызванные различиями между богатыми и бедными, а также разницей в исторических предпосылках и накопленном опыте.

Лишь благодаря любви, способной полюбить то, что любить невозможно, мы сможем отыскать верное направление и справиться с трудноразрешимыми конфликтами, разъедающими нашу эпоху. Мы даже сможем найти общую основу для устранения идеологических барьеров между сторонниками свободы и защитниками равенства. (288:201-02, 28 ноября 1997 г.)

* * *

Если истинная любовь воплотится в мире людей, смогут ли перед ней устоять какие-либо политические, экономические, культурные проблемы или проблемы окружающей среды? В мире истинной любви все проблемы могут быть решены. Это мир свободы, мира и счастья, наполненный радостью, — мир Божьего идеала. В этом мире радость и счастье бесконечно увеличиваются и растут, и каждый имеет право на равное положение, равное участие и равное наследие. (294:65, 11 июня 1998 г.)