1. Здоровые семьи — сильная страна

Самое прочное основание для единства человечества — всеобщая, изначально присущая человеку любовь, уходящая корнями в идеал истинной семьи. (330:252, 18 августа 2000 г.)

* * *

Семейное воспитание определяет дальнейшую судьбу всей страны. Если большинство семей живет в соответствии с принципом общественного служения, страна будет процветать; если же большинство семей живет частной жизнью, страна погибнет. (31:243, 4 июня 1970 г.)

* * *

Смятение умов современной молодежи создает проблемы для всего мира. Причины этого смятения, как правило, коренятся в психологических проблемах, вызванных отсутствием нормальных родителей и братьев с сестрами, а также вытекают из нездоровых отношений между мужчиной и женщиной. Принимая все это во внимание, где мы можем найти зацепку для решения столь пагубных проблем? В семье. (23:13, 11 мая 1969 г.)

* * *

Все подростковые проблемы коренятся в семье. У большинства таких подростков есть родители, однако между родителями и детьми отсутствует глубокая сердечная связь. Иначе говоря, эти дети не смогли испытать на себе настоящую родительскую любовь. Из-за этого и возник конфликт поколений. (25:60, 28 сентября 1969 г.)

* * *

Наиболее серьезная проблема человечества — уничтожение семейных ценностей из-за пороков и нравственного разложения. Моральное разложение — это действительно первородный грех, толкающий людей в пропасть страданий и отчаяния. На что будет похож мир будущего, на Небеса или на ад, зависит от того, сможем ли мы утвердить свод нравственных законов, защищающих чистоту семьи и семейные ценности. (288:140, 26 ноября 1997 г.)

* * *

Подобно Древнему Риму, Америке грозит гибель. Рим не был завоеван иноземными захватчиками, а разложился изнутри в результате нравственного упадка, подорвавшего человеческие ценности любви и семьи. Нынешняя Америка уязвима по той же причине. Она гниет изнутри и долго не протянет. Несмотря на развитую цивилизацию, в Америке царит смятение умов на почве секса. В развитых странах — те же проблемы [все они берут пример с Америки]. Пока мы не восстановим порядок и прочную нравственную основу, ни у Америки, ни у мира в целом не останется надежды на лучшее будущее. (118:296, 20 июня 1982 г.)

* * *

2. Добродетели, усвоенные в семье, становятся основой для общественной морали

Семья, в которой есть отец и мать, муж, жена и дети, является микрокосмом всего мира. Поймите, что путь каждого человека — полюбить людей всех типов, начиная с членов собственной семьи. Любите пожилых людей как бабушку с дедушкой, людей среднего возраста — как своих родителей, людей на пару-тройку лет старше — как старших братьев и сестер, а людей [на несколько лет] младше — как младших братьев и сестер. (105:106, 30 сентября 1979 г.)

* * *

Любите соседских родителей как своих собственных родителей, соседских бабушек и дедушек — как своих собственных бабушек и дедушек, соседских детей — как своих собственных детей. Таким образом вы расширяете вертикальные и горизонтальные связи, а также отношения с передом и тылом. Вы понимаете этот принцип? Вам нужно расширять сферу взаимоотношений, чтобы укоренился вертикальный эталон любви и перед вами открылся путь Небес. (70:152, 9 февраля 1974 г.)

* * *

Если вы с кем-то боретесь, относитесь к своему противнику с родительской любовью. Иначе говоря, даже если он ваш враг, в конечном счете он — ваш ребенок. Поэтому наш девиз звучит так: «Идите вперед и действуйте как слуга, но с родительским сердцем, проливая пот за землю, слезы за человечество и кровь за Небеса». Только таким образом можно завершить восстановление. (17:338-39, 30 апреля 1967 г.)

* * *

Ваши родители представляют всех, кто вас любит: ваших учителей, друзей и Партнера-Субъекта [Бога]. Поэтому вы можете считать их представителями всех людей. Следовательно, если вы служите своим родителям, вы служите всем людям и получаете любовь всех людей. В этом смысл традиционного [конфуцианского] учения о том, что добродетельные сыновья и дочери служат своим родителям с сыновней и дочерней почтительностью. (105:108, 30 сентября 1979 г.)

* * *

Настоящие родители не говорят детям, что достаточно быть просто почтительным сыном и при этом игнорировать нужды своей страны. Настоящие родители учат детей так: «Станьте патриотами и служите своей стране, даже жертвуя семьей. Станьте святыми и живите ради всего мира, даже жертвуя своей страной. Добивайтесь благополучия небес и земли, даже если придется забыть о мире, и стремитесь служить Богу, даже если придется забыть о небесах и земле». Так же, как человек исполняет свой сыновний долг, ставя интересы семьи превыше личных интересов, чтобы стать патриотом, он должен ставить интересы страны превыше интересов своей семьи. Чтобы стать святым, он должен ставить спасение мира превыше интересов своей страны, а чтобы стать божественным сыном, он должен построить Царство Божье на земле и на небе, даже если придется пожертвовать всем, что есть в мире. (3 мая 1997 г.)