Иисус говорил: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» (Матф. 10:37). Такова формула пути к Богу. Чем глубже ваша привязанность к людям из мира сатаны, тем активнее эти люди будут пытаться отговорить вас от Небесного пути. Поэтому помните вселенскую истину о том, что враги находятся в вашей собственной семье. (92:207, 10 апреля 1977 г.)

* * *

Иисус сказал следующее: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» (Матф. 10:37). Это одна из причин, почему его так жестоко преследовали.

Зачем он говорил об этом? Чтобы отсечь первородный грех. Кровь сатаны смешалась с кровью падших людей и должна быть извлечена. Далее Иисус продолжал: «И враги человеку — домашние его». Есть ли смысл в этих словах? Да, потому что в падшем человеке остается первородный грех. Иисус был прав. Пока люди с первородным грехом будут любить друг друга, первородный грех из них никак не извлечь. Это нельзя отрицать. Если мы продолжаем любить членов нашей семьи, мы не сможем преодолеть этот главный барьер. Поэтому Иисус и называл их нашими врагами.

Родословие передается с помощью любви, поэтому любовь — и родительская, и супружеская, и детская — должна быть исправлена и повернута на 180 градусов. Мы должны думать так: «Мне ничего не нужно, кроме Бога. Бог превыше всего». Иначе невозможно избавиться от первородного греха. (79:160, 20 июля 1975 г.)

* * *

«Я думаю, что мой муж лучше всех, моя жена лучше всех и мои дети лучше всех». Но что хорошего в том, чтобы быть лучшим в сатанинском роду? Вы должны отречься от этого.

Чтобы обрести Божью любовь, вы должны отречься от любви мужа, любви жены и любви детей. Изначально Бог устроил так, чтобы люди соотносились только с Ним. Если же на вашем теле есть хоть один след сатанинских забав, изначальный идеал любви не сможет в нем укорениться. (140:24, 1 февраля 1986 г.)

* * *

Вы не сможете продвигаться вперед на пути к Богу, если не испытаете Небесную любовь — более возвышенную, чем первая любовь в вашей земной жизни… Мужчина и женщина могут вступить в брак, страстно влюбившись друг в друга и чувствуя, что только смерть способна их разлучить, однако если они познают Божью волю, они откроют для себя более возвышенную сферу любви [по сравнению с которой померкнет их супружеская любовь], и их брак распадется через неделю. (102:20, 19 ноября 1978 г.)

* * *

Как мы восстанавливаем мир? Мы меняем свою личность, идя в противоположном направлении, а затем тянем вперед, за собой, всех остальных людей. Именно поэтому религии высшего порядка, такие как буддизм, предписывают людям покидать свой дом. Им не позволено любить отца и мать, братьев и сестер. «Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер… тот не может быть Моим учеником» — эти библейские строки кажутся парадоксальными, однако их следует принять в качестве целесообразной теории, направляющей нас на пути Небес. (181:212-13, 3 октября 1988 г.)

* * *

Если я знаю, что эгоистичен и мои мысли порочны, имею ли я право относиться к близким людям так же, как относился к ним раньше? Нет, я должен испытывать отвращение к тому, как вел себя до сих пор. Обуреваемый подобными чувствами, я наверняка захочу остаться один.

Поэтому человек, следующий своей совести, может уединиться и попросить людей не приходить к нему. Когда-нибудь окружающие признают его, и даже Вселенная защитит того, кто стремится стать цельной личностью. И, напротив, Вселенная попытается изгнать того, кто создает одни проблемы и оскверняет свое окружение порочными действиями. Такой человек быстро скатится вниз, к своей гибели.

Природа знает, что люди порочны. В таком случае, будет ли она сочувствовать тому, кто живет как заблагорассудится, нимало не заботясь о влиянии своих поступков на окружающих? Или природа будет на стороне того, кто живет уединенно из страха замараться в отношениях с людьми?

У вас когда-нибудь был приятель, который постоянно приходил к вам в гости, хотя вы не любили его и не желали видеть? Быть может, первые несколько раз вы еще поддерживали беседу, но если он приходил снова и снова, в конце концов вы захлопывали у него перед носом дверь… Именно из этих соображений в религиозной жизни и зародился аскетизм. Люди, искавшие уединения, уходили в горы и жили как отшельники, стремясь не допускать отношений с другими людьми. Мы видим, что появление аскетизма было естественным явлением… Глядя на таких людей, природа чувствует надежду. (4 ноября 1990 г.)

* * *

Человеку чрезвычайно трудно оставить любимых детей и вступить на одинокий путь Небес, где никто не будет ему рад. Однако мне пришлось поступить именно так. Отправившись в Северную Корею, я оставил свою жену и новорожденного ребенка. Я ушел туда не потому, что так захотел. Я отправился в путь по приказу Небес, потому что это нужно было Богу. Сначала я сопротивлялся и пару дней мучительно размышлял, но поскольку я знал, что ситуация Бога несравнимо хуже моих бед, я отправился в дорогу. (64:148, 29 октября 1972 г.)

* * *

Вам приходится бороться с привязанностью к семье. Любой человек любит своих детей. То же касается и собак, и свиней, и даже самых тупых людей, подобных бревну или камню. Это касается и преподобного Муна. Никто не скажет, что я недостаточно люблю своих детей; моя любовь к ним такая же сильная и нежная, как и у любого родителя.

Я очень нежно люблю свою маму. Я так сильно ее люблю! Однако когда она навестила меня в тюрьме, я свирепо зыркнул на нее и крикнул: «Я не твой сын!». Моей мамы уже нет в живых. Узнав о ее смерти, я почувствовал, что был ужасным сыном.

Однако этот сын трудился ради исполнения Божьей воли и утверждения Небесного закона. Он трудился ради блага страны и мира, вместо того чтобы работать ради себя и ради благополучия своей семьи. (168:148, 13 сентября 1987 г.)

* * *