Когда дерутся двое мальчишек, обычно один уступает другому, проявляя терпимость. Хотя он наверняка зол и ему хочется драться до конца, он уступает, думая, что когда-нибудь они смогут подружиться. Если бы Богу пришлось выбирать из этих двоих, Его симпатии были бы на стороне мальчика, который умеет прощать и проявлять терпение к другому. (100:84, 8 октября 1978 г.)
* * *
Разве среди святых и великих людей в истории были такие, кого не коснулась бы людская злоба и кого не преследовали бы во время жизни на земле? Все великие исторические деятели сталкивались с противостоянием, однако те, кто защищал себя и отстаивал свою правоту, не были причислены к лику святых.
Иисуса осудили и обрекли на казнь; ему пришлось взвалить на себя всю боль и несправедливость истории, однако он воспринял все это молча. И, тем не менее, в итоге он оказался победителем. Почему? Потому что он не сражался со злом. (80:34, 4 октября 1975 г.)
* * *
Иисус говорил: «Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Матф. 5:39), потому что, отдавая все без остатка, вы должны отдавать именно до такой степени. Если вы полностью вложились, вам все вернется обратно; таков Небесный принцип. Иисус благословил римских солдат, пригвоздивших его к кресту и проткнувших его бок копьем, потому что был полон решимости целиком отдать себя перед уходом. Он знал, что если он это сделает, когда-нибудь на его стороне окажется даже вражеское государство. И ведь в самом деле Римская империя стала цитаделью христианства! (69:88, 20 октября 1973 г.)
* * *
Тот, кто победил, ударив три раза, подчинится тому, кто трижды уступил. Иисус тоже следовал этому принципу, который действует и в наше время, правда? Хорошие люди уступают и жертвуют собой. Тех же, кто умеет лишь махать кулаками, вряд ли можно назвать хорошими. Если человек старается побеждать с помощью любви, даже если его бьют, терпит все без жалоб и сожалений и любит даже ценой жизни собственной семьи, это хороший человек.
Почему все устроено именно так? Потому что так устроен Сам Бог. Сам Центр Вселенной следует этому принципу, и это — критерий добра. Мы тоже следуем этому принципу на пути к миру добра. (101:68, 28 октября 1978 г.)
* * *
Никогда не молитесь так: «О Господи, пошли легион ангелов против тех, кто мне противостоит, чтобы они мне больше не мешали». Наоборот, вы должны молиться так: «О Господь, пожалуйста, спаси моих врагов, ведь им так нужны Твои милости и благословения!» Почему? Они занимают положение Каина, а вы, будучи Авелем, ответственны за то, чтобы любить и принимать Каина. Если вы достигнете единства между Каином и Авелем, вы будете процветать и не погибнете.
Газеты «Нью-Йорк Таймс» и «Вашингтон Пост» противостояли мне и клеветали на меня, однако если мне нужно было поместить объявление или рекламу в газету, я просил моих прихожан нести наши доллары именно в эти издательства. Это может показаться странным, однако я всегда сохранял великодушие Авеля.
На самом-то деле у нас нет никаких врагов. Хоть люди и оскорбляют нас, мы терпеливо сносим все это и продолжаем идти вперед. Нам не нужно мстить за себя, потому что Бог позаботится обо всем. (89:114, 4 октября 1976 г.)
* * *
Если бы Бог не сохранил эталон вечной любви, у Него не было бы основания для того, чтобы когда-нибудь подчинить сатану. Поэтому Богу пришлось создать условие любви к сатане, как бы жестко тот Ему ни противостоял.
Таким образом, философия Бога — непротивление. Почему? До тех пор пока на земле не будет построен мир Небесного идеала, Бог, невзирая на обстоятельства, должен любить архангела, ставшего сатаной. (316:79, 10 февраля 2000 г.)
* * *
У Бога достаточно сил, чтобы вмиг уничтожить всех дьяволов на свете. Но что же будет, если Он так поступит? Бог лишится Своего всемогущества. Поэтому для того, чтобы избежать вторжения сатаны, Бог всегда отступает, когда сатана мечет в Него стрелы. Бог всемогущ, однако лишь безграничное терпение поможет Ему подчинить сатану так, чтобы тот ни за что не вырвался, даже приложив все силы. Лишь тогда Бог сможет утвердиться на Своем положении и утвердить Свое всемогущество.
Что будет, если Бог однажды заявит: «Я не могу больше это терпеть!» — и перевернет все вверх дном? Вселенная будет уничтожена, и Бог станет совершенно несчастным. Теперь вы понимаете, как важно терпение?
В этом смысле терпение может стать стимулом для обновления и воссоздания. Иначе говоря, терпеливо снося оскорбления наших врагов, мы можем простить их. Таким образом мы будем их покорять. Всегда. (76:219-20, 2 марта 1975 г.)
