1. Деньги становятся причиной краха

Деньги могут стать мерзкими и опасными. Они могут быть грязнее дерьма. Люди не становятся злыми и порочными, испачкавшись в дерьме, однако злоупотребление деньгами делает людей безнравственными, хуже дерьма. Поэтому я стараюсь не тратить деньги на себя. Я стремлюсь отдавать все другим. (381:304, 17 июня 2002 г.)

* * *

Деньги могут дать вам то, чего вы желаете: женщин, еду, красивую одежду и хороший дом. Несомненно, деньги нам нужны, однако они могут стать для нас проблемой. Если у вас появляются деньги, во что вы хотите их вложить: в любовь и заботу о других или в накопление власти? Нам нужны деньги, но их необходимо использовать ради всеобщего блага и для воплощения любви. (116:18, 1 декабря 1981 г.)

* * *

Власть, богатства и знания, столь желанные для светского мира, не являются необходимым и достаточным условием для мира и счастья. Настоящее счастье не измеряется количеством нажитого имущества и не достигается путем преумножения внешних удобств. Единственный надежный способ достичь настоящего мира и безграничного счастья — жить ради других и отдавать ради других с истинной любовью; ваши добрые поступки обязательно к вам вернутся. (294:68, 11 июня 1998 г.)

* * *

Создавая мир в качестве Своего партнера-объекта, Бог даже не думал о таком понятии, как частная собственность. Если человек считает, что владеет чем-то, значит, он не может отдать больше, чем имеет. Если у него есть имущество на сотню долларов, он не может отдать больше ста долларов. С другой стороны, Бог творит, вкладываясь и забывая, вкладываясь и забывая. Бог может вкладываться бесконечно, потому что у Него отсутствует понятие личного. Вы понимаете этот принцип? Человек не думает о себе, когда вкладывается ради своего партнера. Если же он думает: «Эти деньги для меня, и я могу их использовать. Это моя доля», — он мыслит так же, как сатана. (287:265, 5 октября 1997 г.)

* * *

Человечество тоскует о гармоничном мире, где нет войн и страданий. Однако слишком трудно сохранять надежду в ситуации, когда мышление глав государств и церквей целиком и полностью зиждется на принципе «деньги решают все», который явно не срабатывает перед лицом падения нравов в среде молодежи, распада семей, наркомании и СПИДа. (294:61, 11 июня 1998 г.)

* * *

Развитые страны, стремясь построить исключительно материальную цивилизацию, уже оказались в этой ловушке. Одержимость материальными благами владеет душами и умами; душа человека стала рабой материального мира. В результате произошел упадок истинной любви. Хотя города утыканы небоскребами, а люди живут в материальном изобилии, жизнь горожан стала бесплодной пустыней. В этой пустоши вы не найдете ни единого оазиса истинной любви, а без истинной любви наше общество становится рассадником эгоизма.

Самой печальной жертвой эгоизма стала природа. Окружающая среда истощена, вода и воздух загрязнены, и даже озоновый слой, защищающий человечество, сильно поврежден. Если эти проблемы не решить, человечество дойдет до крайней точки, когда гибель станет неотвратимой — и все из-за материальной цивилизации, которую люди создали для себя.

Двадцать первый век — время вернуться к изначальному миру, о котором мечтал Бог. Эпоха материальной цивилизации сменится эпохой духовной цивилизации, когда на первое место выйдут душа и дух. Двадцать первый век наступит уже через пять лет. В сложившейся ситуации я больше всего хочу, чтобы развивающиеся страны не повторили ошибку развитых стран и не попали в ловушку материальных ценностей, а извлекли урок из данной ситуации и устремились к миру, где будут править разум и дух. (271:95-96, 23 августа 1995 г.)

* * *

2. Раздать свое имущество и довольствоваться малым

Все наше благосостояние принадлежит Небесам. Оно является Божьим. Оно принадлежит тем, кто живет ради других. Поэтому давайте не будем использовать наше имущество ради личных целей. Иначе мы погибнем. (399:18, 18 декабря 2002 г.)

* * *

Вот этот платочек у вас в кармане — он ваш? Нет, он не ваш. Вы считаете его своим, но вы ошибаетесь. Вы ошибаетесь, полагая, что ваш дом принадлежит вам, а земля, записанная на ваше имя, ваша. Вы ошибаетесь и в том случае, если думаете, что муж, жена, сыновья и дочери — это ваши муж, жена, сыновья и дочери, поэтому вы можете относиться к ним, как заблагорассудится. Само понятие собственности порочно; оно появилось вследствие грехопадения. Мы этого не знали, но за кулисами истории Бог тысячелетиями трудился над тем, чтобы выправить эту ситуацию. Поэтому теперь наша ответственность — забыть о собственности. Мы должны отказаться от идеи о том, что нам принадлежит что-то из Божьего творения. (293:172, 26 мая 1998 г.)

* * *

Вы должны быть готовы пожертвовать [Богу] все свое имущество без остатка. Будьте готовы сжечь его дотла, а потом сжечь и сам алтарь, на который оно было возложено. Не думайте, что имеете право владеть даже тем, что у вас есть. Потом, когда ваша роль первосвященника подойдет к концу, вы пожнете плоды всех своих жертв. Небеса приготовят их для вас. (342:227, 12 января 2001 г.)

* * *

Бог будет помнить и любить того, кто соберет все благосостояние Америки и передаст его Африке. (91:24, 16 января 1977 г.)

* * *

Накапливая богатства, не думайте, что копите их для своих детей. Прежде чем передавать своим детям, посвятите их благу мира. В конце концов, ваши дети должны жить ради мира. Поэтому вашим первым приоритетом должно стать жертвование своего богатства на благо мира, и лишь после этого вы можете отложить что-то для детей. Бог благословит вас и вашу семью, если вы будете готовы обеспечивать свою семью лишь после того, как отдадите благосостояние своему народу и стране. Не волнуйтесь о том, что у ваших детей ничего не останется; Бог накормит их и позаботится о них. (26:52-53, 18 октября 1969 г.)

* * *

Деньги — это следствие. И все же люди беспокоятся о деньгах, не пытаясь заглянуть глубже и поинтересоваться их первопричиной. Зачем нам нужны деньги? Они нужны не только для того, чтобы обеспечивать жизнь. Они необходимы, чтобы связать нас с целью первопричины и со всем миром. Однако люди даже не думают об этом. Несмотря на то, что люди — существа результирующие, они не понимают, что цель существования их самих и их денег состоит в том, чтобы принести счастье Первопричине. Если бы люди это понимали, они знали бы, что должны использовать деньги, чтобы служить родителям, делиться с братьями и сестрами и со всеми родственниками, а также приносить пользу стране и миру. Таков Вселенский закон.

Если ваша страна довольна вашим богатством, ваши родители и ваша родня довольны вашим богатством, значит, вы можете свободно использовать ваше богатство. Куда бы вы ни отправились, все будут довольны. Однако если люди возмущены вашими капиталами, и единственный, кто доволен ситуацией, — это вы сами, значит, вам не избежать гибели. С этой точки зрения предприятия и компании, в основе управления которыми лежит прагматизм и которые накапливают капиталы за счет эксплуатации рабочих, неизбежно потерпят крах. Их накажут Небеса. (117:101-02, 14 февраля 1982 г.)

* * *

Моисей жил в роскошном дворце фараона, но относился к этому спокойно. «Ну и что?» — разводил он руками, думая при этом о народе. Поэтому он смог возглавить свой народ. (Путь Божьей воли, раздел 1.3)

* * *

Люди в светском мире могут купить себе дом, обставить его мебелью и техникой и жить-поживать в комфорте и удобстве, работая восемь часов в день. Мы же, члены Церкви Объединения, работаем 24 часа в сутки, но не имеем ни своего дома, ни денег, которых хватило бы на жизнь. Ну и дела! Мы похожи на нищих. Вы понимаете, что мы отличаемся от других людей? Мы диаметрально противоположны. Однако разве мы отчаиваемся даже в таких обстоятельствах? Нет, мы живем надеждой. В этом наша гордость. (107:83, 6 апреля 1980 г.)