На почве преследований и мученичества рождались и расцветали крупнейшие религии. Они появились на основании бесценных традиций, заложенных их основателями. Поскольку мы хотим возродить изначальную честь наших религий, мы не должны избегать личных жертв. (271:72, 21 августа 1995 г.)
* * *
На протяжении всей истории религии учили о ценности самопожертвования, чтобы помочь людям стать ближе к Богу. В лестнице, ведущей на Небеса, тысячи ступеней. На каждой из этих ступеней Бог должен одержать победу, а сатана — проиграть, но каждый раз сатана требует максимальную цену — жертву. Сатана не хочет проигрывать, поэтому в истории христианства было так много мучеников.
В христианстве было больше мучеников, чем в любой другой религии, потому что это основная религия в Божьем провидении. С человеческой точки зрения каждая мученическая смерть могла показаться шагом назад, однако на самом деле это была победа Бога. Именно благодаря мученикам христианство продолжало победное шествие, несмотря на гонения и противостояние. На каждом шагу сатана требовал огромных жертв в уплату за свое поражение. (130:283)
* * *
Христиане гордятся своей историей мученичества. В любом месте и в любую эпоху развитие христианства сопровождалось кровавой смертью мучеников. Кровь, которую они проливали, заложила основание для христианских миссий. Однако мы не можем просто размышлять о том, сколько жертв выпало на долю несчастных людей, семей или целых групп. Помните, что Бог, направляя их, прошел гораздо более тяжкий путь, чем они. (13:220-21, 22 марта 1964 г.)
* * *
Вы когда-нибудь думали о том, что можете проиграть или отступиться? Не позволяйте этому случиться даже ценой собственной жизни! Вы не должны колебаться даже перед расстрелом или пытками — даже если вам переломают все пальцы. Проживите жизнь именно так, и вы переступите пределы жизни и смерти. И тогда вы сможете стать другом Бога, ведь Он тоже находится за пределами жизни и смерти. Даже если вас убьют, вы будете продолжать жить и дружить с Богом, потому что вы переступили границы жизни и смерти. (66:317, 17 мая 1973 г.)
* * *
Все те, кто знает свое положение, которое зиждется на Вселенской истине, не утратят твердости и преодолеют любые препятствия, с какой бы болью, горечью и с какими бы страданиями им ни пришлось столкнуться. Те, кто думает так: «Я смогу вытерпеть эти страдания и не отступлюсь даже под угрозой смерти», — добьются успеха в жизни. Те, кто думает: «Я не изменю свой жизненный курс, с какими бы препятствиями, гонениями и угрозами гибели мне ни пришлось столкнуться. Я обладаю ценностью, не сравнимой ни с чем под солнцем», — являются гражданами Царства Небесного. И при жизни, и после смерти такие люди принадлежат Небесам. (9:166, 8 мая 1960 г.)
* * *
За 2000 лет христианской истории множество людей приняло мученическую смерть. Вы должны быть готовы пройти тот же путь, думая так: «Я приношу свою жизнь Небесам. Моя смерть станет основанием для освобождения всех людей». И тогда вы действительно создадите это основание. Когда придет время, вместо гибели десяти тысяч человек Бог исполнит Свое обещание, данное вам, и спасет самых важных людей в вашей семье и вашем роду. Вот как важна ваша жертва. Пока ваше основание остается нерушимым, на него смогут опереться грядущие поколения и достичь процветания. (218:236, 19 августа 1991 г.)
* * *
Когда Иисус умирал, Израиль и Рим считали его своим врагом, однако вместо того чтобы их проклинать, Иисус любил их и учил своих последователей их любить. Он был полон решимости и думал так: «Даже если сегодня Рим мой враг, в будущем благодаря моим последователям он будет непременно благословлен». Этого благословения хватило с избытком для спасения Рима. Больше всего Иисус хотел дать Риму это благословение. Думая о будущем Рима, он простил римских солдат и благословил их. (101:151, 29 октября 1978 г.)
* * *
Человек, принимающий мученическую смерть с целью попасть на Небеса, скатится прямиком в ад. Того же, кто готов отправиться в ад, чтобы помочь всему миру попасть на Небеса, приведут в Царство Небесное, даже если он станет упираться и возражать. (39:197, 10 января 1971 г.)
