Гонения

Чтобы попасть в Царство Небесное, вам придется пройти через ад. (Путь Божьей воли, раздел 1.8)

* * *

Гонения — стратегия Бога, которую Он использует для того, чтобы вернуть Себе владычество над миром сатаны. Если вы поймете этот принцип, вам станет очевидно, почему истинные религии расцветают под гнетом преследований. Все основатели мировых религий — и Иисус, и Будда, и Конфуций, и Мухаммед — подвергались гонениям. Однако все те, кто подвергался гонениям, стали святыми. Таков Принцип. История развивается в соответствии с ним, поэтому со временем такие люди неизбежно становились победителями. (189:205-06, 6 апреля 1989 г.)

* * *

История человеческой расы — это история борьбы между Богом и сатаной, между добром и злом за человечество, которое находится посередине. Поскольку человеческая история началась с грехопадения, у зла есть преимущество. Поэтому на протяжении всей истории сторона зла всегда занимала наступательную позицию и была агрессором. Бог же занимал пассивную и оборонительную позицию, поскольку находился на стороне добра. В конечном итоге сторона добра всегда одерживала победу. Начав с поражений и неудач, сторона добра в дальнейшем добивалась победы и процветания. (88:209, 18 сентября 1976 г.)

* * *

Стратегия Бога была такова: сначала стерпеть удар, а затем получить возмещение за него, включая компенсацию за причиненный ущерб. Стратегия сатаны была другой: сначала нанести удар, а потом, в конце концов, расплачиваться за него. Поэтому сатана терпит поражение, ударяя первым, а Бог, получая удары, все равно побеждает. Применяя эту стратегию и терпя преследования, я смог расправить крылья и создать еще более прочное основание побед. (249:105, 8 октября 1993 г.)

* * *

Так же, как религии развивались быстрее всего под угрозой мученичества, мы останемся в живых, если будем терпеть гонения. (Путь Божьей воли, раздел 3.4)

* * *

Пока вы преследуете лишь свои интересы, вашим господином является второй субъект — сатана. Вот почему религии требуют полного самоотречения. Мы не сможем порвать взаимоотношения с сатаной, если будем цепляться за собственные воззрения.

Как же Бог создаст для нас обстоятельства, при которых мы сможем выполнить условие самоотречения? Мы не можем добиться этого самостоятельно. Да, религии учат людей отрекаться от себя и вести аскетическую жизнь, но по большому счету нам самим эта задача не под силу. Самоотречение может проявиться только во взаимоотношениях. Если вы вынуждены терпеть отвержение с чьей-либо стороны, такая ситуация подобна самоотречению. Поскольку мы не в силах сами создать сферу самоотречения, Бог делает это за нас. Вот почему верующий человек повсюду подвергается гонениям. Таков скрытый смысл гонений.

Когда человек начинает верить в Бога или присоединяется к какой-либо религии, зачастую его преследуют самые близкие люди — родители или любимые. В этом случае сатана, второй субъект, атакует первого Субъекта — Бога. Если кто-либо несправедливо наносит удар праведнику, он тем самым создает условие, которое требует искупления. Благодаря этому искуплению становится возможным развитие религии. (Божья воля и мир, 3 апреля 1983 г.)

* * *

Истинно верующие люди принимают гонения и испытания как пищу для своего духовного роста, а не как повод обижаться на гонителей. (129:303, 25 ноября 1983 г.)

* * *

Взваливайте на себя любой крест. Добровольно идите вперед, чтобы именно на вас в первую очередь посыпались камни, брошенные жителями окрестных деревень. Станьте главной мишенью их брани и обвинений, будьте первым, кто примет удар на себя. (96:123, 2 января 1978 г.)

* * *

Разобьется ли истинная любовь от удара кулаком? Что будет разбито — истинная любовь или кулак? Скорее, раскрошится кулак. Если он будет бить снова и снова, он превратится в лепешку. Поэтому Бог позволяет сатане наносить удары. Каждый раз, когда истинной любви наносится удар, нападающая сторона слабеет.

Почему Бог не положит конец гонениям? Почему Он не устранит гонителей? Потому что Он знает, что чем сильнее они бьют, тем скорее потерпят поражение. И тогда преследования прекратятся сами собой. Они станут удобрением. Сгнив до конца, они превратятся в жирный чернозем. (230:131, 1 мая 1992 г.)

* * *

Вы должны пролить много слез. За кулисами революционной истории было пролито немало крови и слез. Было множество обвинений, гонений, оскорблений и битья. Я, преподобный Мун, тоже прошел этим путем. Однако сколько бы слез вы ни пролили, горечь Бога в миллионы раз сильнее вашей горечи. Двухмерное горе человека не сравнимо с трехмерным горем Бога. (11:227, 20 сентября 1961 г.)

* * *

Отец! Я всегда шел по своему пути с благодарностью к Тебе, и теперь я состарился и мне уже почти семьдесят. В молодости, когда я был здоровым и сильным, я горел страстью служения Небесам; теперь же настало время вернуть Тебе славу. С тех пор как меня отверг мой народ и я стал бунтарем в глазах человечества, я молча терпел удары, наносимые Церкви Объединения. И все же я благодарен Тебе, поскольку Церковь смогла все выдержать и теперь развивается в соответствии с Небесным принципом о причинении ущерба и расплаты за этот ущерб…

Отец! Ты — само воплощение любви. Ты бросал меня за стальную решетку, подготавливая отмеренные для меня радостные события, чтобы я мог занять положение наследника и снискать Твои благословения. И теперь, когда все закончилось, я вижу, что все это были проявления Твоей любви и безграничной щедрости. Воскрешая в памяти эти моменты, я могу лишь благодарить Тебя. (164:334, 17 апреля 1987 г.)