1. Вера начинается с доверия

В поисках Бога каждый человек должен идти путем веры, которая углубляется лишь в непосредственных вертикальных отношениях Бога и человека. (Божественный Принцип, Период приготовления ко Второму пришествию Мессии, раздел 1)

* * *

Зачем нам нужна жизнь в вере? Чтобы вкладывать высшую форму энергии, выходящую за пределы нашего собственного «я». Эта энергия направлена на мир более высокого порядка, чем падший мир, в котором мы живем. Следовательно, все теории, отрицающие существование Бога, безосновательны. (89:76, 11 июля 1976 г.)

* * *

Мерилом нашей жизни в вере являются отнюдь не деньги и не мирская слава… Средоточием бесконечной ценности является лишь Бог, поэтому именно Бог должен стать эталоном нашей жизни в вере. Мы не должны обращать внимание ни на что иное, кроме Бога. (68:130-31, 29 июля 1973 г.)

* * *

Важнее всего иметь твердую веру в Центральную Сущность. Пока у вас не будет твердой веры, вся ваша сила воли и ваше усердие не будут иметь смысла. Спросите себя: «Что будет с моей верой, если со мной случится беда?». Что вы ответите? (27:114, 30 ноября 1969 г.)

* * *

Из-за чего пал Адам? Он совершил грех из-за нехватки веры. Неверие стало первой причиной грехопадения… Следовательно, мы должны избрать путь веры. Своей верой мы должны обратить вспять последствия грехопадения наших прародителей, вызванного недостатком веры. И тогда мы начнем подниматься вверх. Чтобы подняться выше той точки, где наши прародители совершили грехопадение, нам потребуется абсолютная вера. (126:35, 10 апреля 1983 г.)

* * *

Чтобы пройти путь восстановления, вам нужен Мессия. Когда вы делаете приношение веры, включающее три аспекта — центральную личность, объект для условия и числовой период времени, — это похоже на излечение от болезни. Чтобы вылечиться, вам нужен врач, назначенное им лекарство и период времени. Врач говорит вам: «Принимайте лекарство три дня», или «Приходите на эти процедуры ежедневно в течение недели». Точно так же больной грехом человек должен хранить веру в Мессию, Господа. Он ваш Врач. И вы должны верить его словам больше, чем своим собственным идеям. (63:183-84, 14 октября 1972 г.)

* * *

В жизни в вере для нас важнее всего Бог, Объект нашей веры. В то же время для Бога, Субъекта веры, человек является объектом. Если люди почитают Бога как Объект веры, Бог, в Свою очередь, относится к нам как к объектам Своей веры. Мы находимся как раз в этой точке пересечения. Поэтому мы должны следовать учению Бога и делить с Ним свою жизнь и смерть, а также ценить других людей и делить свою жизнь и смерть с ними. (59:237-38, 23 июля 1972 г.)

* * *

Люди сильно ошибаются, полагая, что им нужно «просто верить» в Бога и Иисуса, и тогда на них в изобилии посыплются Божьи благословения. Они верят, что получат все, что захотят, не шевельнув и пальцем. Такие верующие подобны ворам, которые присваивают вещи, не заработав их.

Почему Иисус шел путем страданий? Он делал это ради спасения мира. В Библии говорится: «Ибо так возлюбил Бог мир…». Богу было необходимо, чтобы Иисус прошел этот тяжкий путь и подготовил условия, при которых Бог мог бы любить народ Своей страны, а через него и весь мир. Если мы верим в Иисуса, разве не должны мы разделить с ним ответственность за эту миссию? (124:296, 1 марта 1983 г.)

* * *

В ком нуждаются Небеса? Богу нужны не просто верующие, а те, кто воплощает свою веру в повседневной жизни. (6:84, 29 марта 1959 г.)

* * *

Мы не можем идти этим путем с устаревшей верой, просто веря и ожидая, что все само уладится и утрясется. Мы должны идти вперед с правильным отношением к вере, то есть с решимостью выжить и уничтожить силы смерти, которые нам противостоят. Страсть, вера, старание и терпение — вот что нам нужно, чтобы обрести наследие Небес первого уровня. (6:131, 29 марта 1959 г.)

* * *

2. Вера — дар Божий, а не результат человеческих усилий

Как объяснить отношение к нам нашего Отца, принимая во внимание тот факт, что все мы — потомки грешного рода? Нам не отделаться от тяжкого груза греховной истории. Мы живем в мире греха и не можем ничего с этим поделать. Поскольку мы не можем должным образом соотноситься с Небесным Отцом, даже прикладывая все усилия, нас учат верить всем сердцем. В этом и состоит послание Евангелия Иисуса Христа, которое учит нас сближаться с Отцом, полагаясь лишь на веру, а не на что-нибудь еще. (7:52-53, 12 июля 1959 г.)

* * *

Что нужно сделать, чтобы Небеса вас оправдали? Вы не можете гордиться своими заслугами или усилиями, затраченными во благо Небес. Они не помогут вам оправдаться в суде. Лишь в том случае, если вы почувствуете сердце Бога и Иисуса как свое собственное и в результате построите взаимоотношения, которые не смогут разорвать ни Бог, ни Иисус, вы создадите основу для вечной жизни. (4:107, 16 марта 1958 г.)

* * *

Чувствуете ли вы в своей жизни в вере отчаянную побудительную силу, исходящую из глубины сердца — силу, которая неизменно приближает вас к миру Божьей воли? Если вы ее ощущаете, значит, Бог действительно с вами. Однако если у вас нет такой силы, это значит, что Бог далеко от вас. Когда из вашего сердца изливается любовь к людям и вам хочется разделить с ними свою жизнь без остатка, значит, вы, несомненно, принадлежите Небесам.

Знайте, что эгоцентричная любовь и эгоцентричные ценности, порожденные высокомерием и самонадеянностью, являются признаком того, что Бог уже покидает вас. (32:21-22, 14 июня 1970 г.)

* * *

Бог создал человечество и бесконечно верил в нас. Он держал эту планку на протяжении всей истории, независимо от того, сколько раз люди предавали Бога. Даже в падшем мире родители верят в своих детей, хотя те совершенно не достойны доверия. Родители продолжают верить детям даже после того, как те снова и снова обманывают и лгут. Сердце Бога — точно такое же…

Что будет, если вы поверите кому-то, кому нельзя верить, полюбите того, кого невозможно любить, и останетесь вместе с человеком, с которым не можете ужиться? Даже если эти люди бросят вас, но потом, поняв, как вы их любите, они будут тронуты до глубины души и вернутся к вам. Именно с таким сердцем Бог шел по пути провидения восстановления. (Путь Объединения, раздел 8.4.8)

* * *

С каким сердцем Бог творил наш мир? Он творил его, желая, чтобы творение стало достойным Его бесконечного доверия. Бог мечтал о том, чтобы люди стали достойными Его бесконечного доверия…

Бог пытался верить людям, верить в то, что достигнет с ними такого единства, когда им даже не понадобится слово «вера». Именно с такими чувствами Бог искал людей с абсолютной верой. Однако из-за грехопадения человека желание Бога так и не осуществилось. (4:71, 9 марта 1959 г.)

* * *

Отец! Мы знаем, что недостойны. Взглянув на себя критически и проанализировав свою жизнь, мы понимаем, что не имеем права предложить Тебе что-то или что-то сделать для Тебя. И все же не дай нам забыть о том, что мы — Твои дети. Отношения с Тобой дарованы нам судьбой, и они не могут прерваться, что бы мы ни совершили. (24:245, 24 августа 1969 г.)

* * *

3. Доверять Богу и жить с верой в Него

Какая вера нужна Богу? Когда Иисус говорил «Верьте в меня», он имел в виду, что мы должны верить в него так же, как он сам верил в Бога. Иисус сказал: «Я — сын Божий, и я верю в Бога», поскольку он был сыном Бога и знал, что Бог доверял ему так же, как он — Богу, своему Отцу. (5:180, 18 января 1959 г.)

* * *

Хоть вы и верите в Иисуса как Господа и субъекта вашей веры, будет не очень хорошо, если на любви к Иисусу вы и остановитесь. Вера в Иисуса — это лишь первый шаг на пути веры, который вы пройдете с Иисусом, вверив ему свою вечную жизнь. Если вы построите живые отношения с Иисусом, на этой основе вы сможете ощутить Бога как живую реальность. Это становится возможным благодаря искренней вере в Иисуса. (3:19, 8 сентября 1957 г.)

* * *

Когда вы заявляете о том, что верите в Иисуса, значит ли это, что вы должны верить лишь в то, что нравится Иисусу? Или вы также должны отвергать то, что он не любит? Несомненно, вы должны не только любить то, что любит Иисус, но и отвергать те вещи, которые ему не нравятся. Что же ему не нравится? Ответ прост: сатана и грех. (124:294, 1 марта 1983 г.)

* * *

Пока вы всем сердцем не ощутите, что Бог вас любит, и не почувствуете такую гордость за великое Божье Слово, что у вас возникнет желание провозгласить его на всю Вселенную, вы не сможете по-настоящему стать Божьими сыновьями и дочерьми. Вы должны обрести абсолютную убежденность, основа которой — абсолютное доверие авторитету Бога. (22:205, 4 февраля 1969 г.)

* * *

Хотя мы верим в то, что Бог — наш Небесный Отец, мы должны прилагать усилия, чтобы приблизить день, когда Небесный Отец, наш Партнер-Субъект, сможет на сто процентов доверять нам, Своим партнерам-объектам. Цель Бога должна стать нашей целью, и мы со стопроцентной убежденностью должны устремиться вперед, чтобы достичь ее. Это последняя важная задача, с которой должны справиться люди в нынешнюю эпоху…

Вы отлично знаете, что прародители человечества пали из-за того, что не поверили Богу. Они пали из-за неверия. (6:209-10, 17 мая 1959 г.)

* * *

С кем из трех людей будет Бог — с тем, кто верит, но ничего не делает, с тем, кому хватает уверенности действовать, но кто действует небрежно, или с тем, кто на сто процентов претворяет в действие свою веру и отважно посвящает этому свою жизнь? Каким человеком хотели бы стать вы? (92:312-13, 24 апреля 1977 г.)

* * *

Какие самые важные переживания в жизни в вере? Важнее всего чувствовать, что вы смогли построить живые взаимоотношения субъекта и объекта с Богом. Вы чувствуете, что Бог существует и что Он любит вас. И тогда, почитая Бога как Субъекта вашей веры, вы становитесь очень серьезными и действуете так, чтобы Бог заметил вас и поддержал ваши действия. Вы должны ощущать близкое присутствие Бога до такой степени, что каждый раз во время молитвы преисполняться благодарностью к Нему. И тогда, несомненно, Он будет с вами. Сначала вы можете этого не чувствовать, но затем, достигнув определенного уровня в своей жизни в вере, вы станете ощущать это естественным образом. (58:312, 25 июня 1972 г.)

* * *

Вы должны хранить веру и честность перед Небесами, даже если живете в сатанинском мире. Относитесь ли вы к детям, которых растите и воспитываете, как к детям Бога? Вы когда-нибудь думали, что и вы, и ваша вторая половинка принадлежите Богу? Вы думали о том, что ваши родители, ваши предки, ваш народ и ваша страна принадлежат Богу? Люди, живущие на земле в невежестве, не знают о том, что Небеса стараются приблизить наш мир именно к такому идеалу. (8:85, 8 ноября 1959 г.)

* * *

Отец! Пусть все, кто здесь собрался, станут такими людьми, о которых Ты сможешь сказать: «Ты именно такой человек, о котором Я мечтал. Я могу доверять тебе и любить тебя». (1:101, 6 июня 1956 г.)

* * *

4. Абсолютная вера не запятнана личными желаниями и не подвержена влиянию обстоятельств

Во время молитвы вспоминайте о том, что вы обладаете привилегиями великих сыновей и дочерей Бога. И тогда, стоит вам помолиться: «О Господь, пожалуйста, исполни мою просьбу! Я так хочу, чтобы она осуществилась!», — и Бог непременно откликнется. Так вы откроете для себя живого Бога. Вы увидите, что Бог жив и трудится ради вас.

Используя силу Бога таким образом, вы сможете лечить ваших прихожан, если они заболеют. Если у вас возникнут проблемы, вы увидите, что Бог напрямую вам помогает. Живите так, и вы многое поймете. Вы обретете твердую уверенность, которая поможет вам преодолеть любые трудности. Вы будете точно знать, что Бог на вашей стороне. (65:286, 1 января 1973 г.)

* * *

В вашей жизни в вере не должно быть никакого самоутверждения. Абсолютная вера означает, что для вас не существует понятия собственного «я». Если я говорю, что верю абсолютно, значит, внутри у меня ничто не противоречит моей вере. Если вы говорите, что едины с Богом, значит, у вас не должно остаться никакого эго. Вы должны полностью объединиться с Субъектом, не оставив ни следа от собственного «я». В жизни в вере нет места эгоизму. (46:82, 25 июля 1971 г.)

* * *

Когда Бог призвал Ноя, Он не давал ему указаний сделать что-то обыденное, не выходящее за рамки здравого смысла. Он сказал ему: «Ной, построй ковчег на вершине горы». Бог мог попросить Ноя построить ковчег на берегу реки или моря, но вместо этого Он дал Ною указание, с виду совершенно невыполнимое. Однако Ной с верой выполнил Божий наказ и сохранял такое отношение 120 лет. Осуществляя Свое провидение, Бог всегда избирает пути, непостижимые для простых людей. (70:64, 8 февраля 1974 г.)

* * *

Если вы попытаетесь жить по законам светского мира и одновременно жить жизнью в вере, вы не сможете сохранить абсолютную веру. Большинство людей живут, погрязнув в рутине, и думают, что в глазах Бога их жизнь вполне приемлема. Однако, что касается осуществления главной задачи, то есть вхождения в Царство Небесное, однообразная и пресная жизнь в падшем мире не может стать для этого достаточным условием… Почему все устроено так, что если мы не будем следовать абсолютному эталону веры, мы не построим Царства Божьего? Потому что есть еще и сатана. (46:79-80, 25 июля 1971 г.)

* * *

Если вы живете с абсолютной верой, вы не дрогнете, даже если против вас выступит вся страна. Даже если вам будет противостоять ваша семья, вы не сдадитесь, имея абсолютную веру. Даже если ваш любимый супруг устроит вам нервотрепку, вы должны сохранять абсолютную веру. Почему мы всю жизнь храним абсолютную веру? Все очень просто: чтобы встать на путь добра, мы должны одержать победу над падшим окружением. (29:206)

* * *

Самый честный и надежный человек поступает так, как поступил бы Бог. Даже если верить невозможно, он никогда не теряет веру, даже если любить очень тяжело, он все равно любит, и даже если он не может ужиться со своей второй половиной, он все равно живет с ней. Такой человек, несомненно, одержит победу над любыми обстоятельствами. (Путь Объединения, раздел 8.4.8)

* * *

Насколько вы серьезны, встретившись лицом к лицу с глобальным провидением Бога, которое Он осуществлял на протяжении всей истории? До какой степени вы едины с Божьей волей? Ведете ли вы жизнь абсолютной веры, опираясь на Божью волю? Вы должны иметь право сказать: «Несмотря на суровые бури и ветра, я сохраню твердую убежденность, даже если погибну. Я могу ошибаться, но в Божьей воле не может быть никакой ошибки». У вас должна быть такая несокрушимая вера. Глупо мечтать о Царстве Небесном, если ваша вера постоянно меняется с утра до вечера. (46:74, 25 июля 1971 г.)

* * *

Где мы соединяемся с любовью? Там, где мы становимся полным нулем и где не осталось ни следа от нашего собственного «я». Чтобы найти совершенную любовь, мы должны отречься от себя. То же касается и веры. Будучи партнером-объектом Бога, я абсолютно верю моему Субъекту, а Бог, мой Партнер-Субъект, абсолютно верит мне как Своему партнеру-объекту. В вере нет такого понятия, как «я». В абсолютной вере просто не может быть такого понятия, как «я». Вера становится абсолютной, когда мы достигаем нулевой отметки.

Когда вы соединяетесь с партнером в абсолютной любви, ваше «я» перестает существовать. Точно так же, когда вы соединяетесь с партнером в абсолютной вере, вашего «я» больше не существует. Именно так двое становятся одним целым. Сделайте так, и вы станете полностью едиными. (279:146, 4 августа 1996 г.)

* * *

Во времена сотворения Бог творил с абсолютной верой. Бог изначально решил и сказал Себе, что все сотворенные существа станут Его партнерами-объектами. Иначе говоря, Бог утвердил Свое Слово, опираясь на абсолютную веру. Более того, объекты, созданные Богом с абсолютной верой, были созданы ради Его абсолютной любви. (273:298, 29 октября 1995 г.)

* * *

5. Вера перед лицом тяжких испытаний

Представьте, что вы вступили в брак и очень любите своего супруга, но он внезапно умирает. Вам кажется, что на вас обрушились небо и земля. В этот момент вы проклинаете Бога за то, что Он забрал у вас любимого человека, однако вместо этого вы должны спросить себя, по какой причине это произошло. Подумайте о том, что Бог обычно забирает нечто ценное, чтобы дать нам что-то еще ценнее. Родительское сердце именно такое.

Взгляните на вашу ситуацию с точки зрения принципа восстановления искуплением и вспомните, что на пути восстановления мы должны быть благодарны за возможность платить искупление. И тогда вы сможете принять произошедшее и сказать: «Бог выбрал меня для того, чтобы я пережил эту потерю, потому что Он знает, что кроме меня нет ни одного достаточно сильного человека, способного пройти этот путь искупления». Если после этого вы успокоитесь и обратитесь к Богу в молитве: «Хорошо, что дальше?», — Бог будет потрясен. И тогда с точки зрения будущего ваши нынешние страдания превратятся в благословения для ваших потомков на сотню и тысячу лет вперед. (104:106, 15 апреля 1979 г.)

* * *

Абсолютная вера! Именно о ней я молюсь все эти дни. Не о вере, которая была у Петра, а об абсолютной вере. Абсолютная вера! Имея абсолютную веру, вы сможете идти вперед, даже умирая. Тюрьма не испугает вас, и даже смерть не помешает вам продолжить путь. Иисус молится так: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Матф. 26:39). Несмотря на то, что он умер вдали от дома, он сделал это не ради себя, а ради Отца. Он стал приношением во имя славы Отца.

Вы знаете свои ограничения? Вы должны быть мужественны даже перед лицом смерти. И тогда вы сможете сделать решительный и смелый шаг — даже не шаг, а прыжок. Когда вы решите, что лучше умрете, но не сойдете с пути даже в самый трудный момент, которого вам не избежать ни на земле, ни на небе, именно тогда Бог явится вам. Поэтому я не мучаюсь вопросом, есть Бог или нет. Я был свидетелем стольких трудов Бога, похожих на сон! Бог всегда исполняет Свои желания ради Своих детей, обладающих абсолютной верой. (126:238, Жизнь Семьи Объединения, раздел 3.3.2)

* * *

Поскольку наши прародители пали из-за неверия, мы должны побороть неверие, чтобы идти вперед. Действуя с абсолютной верой, мы сможем подняться выше того уровня, с которого пали наши прародители. Что такое абсолютная вера? Это способность идти вперед под угрозой гибели, идти вперед, даже умирая, и продолжать свой путь даже после смерти. (126:35, 10 апреля 1983 г.)

* * *

Мне кажется, что христианство во всем мире приходит в упадок. Даже Соединенные Штаты — огромная страна! — начинают идти ко дну. Каких людей ищет Бог, неизменный Субъект, в качестве Своих партнеров-объектов? Он не может действовать через тех, кто пляшет под дудку светского мира, приспосабливаясь к нему. Хотя и мир, и люди меняются, Бог ищет тех, кто полон решимости никогда не меняться и утверждает: «Даже если мир погибнет, я останусь неизменным». Бог ожидает, что мы станем людьми, которые имеют твердую почву под ногами и являют собой пример веры и активных действий. (66:47, 18 марта 1973 г.)

* * *

Вы призываете Бога, стремитесь познать Божью волю, ищете Божью истину и сражаетесь ради славы Бога. В чем цель такой жизни в вере? Прежде всего она нужна для того, чтобы вы стали абсолютно тверды и непоколебимы. Бог не сможет вам доверять, пока вы не будете убеждены в том, что вас не сломят никакие испытания и не поразят никакие вселенские скорби, поскольку основание, заложенное в вашей душе и вашем теле, поистине нерушимо. Не имея возможности вам доверять, Бог не может с вашей помощью положить конец порочным наклонностям нынешнего поколения. (12:304, 11 августа 1963 г.)