1. Помощь другим и забота о других — фундаментальная этика человеческой жизни

Сущность любви — жить ради других, а не ждать от других служения и помощи. В этом отличие от того, что принимают за любовь в светском мире. Поэтому религии учат жить ради блага других — быть смиренными, служить и жертвовать собой. (46:42, 18 июля 1971 г.)
* * *
Альтруизм, то есть вклад в других людей и в благополучие страны и мира, а также жизнь самопожертвования и служения другим, может быть воспринят в современном обществе как наиглупейшая жизненная философия. Тем не менее, приходя к пониманию глубочайших истин, вы осознаете, что альтруизм — это секрет достижения вечного счастья и самый полезный путь для человека. (198:163, 1 февраля 1990 г.)
* * *
Существует закон, гласящий, что тот, кто вкладывается ради других и живет ради своего партнера, отправится на Небеса. Поскольку этому учили все философии и системы образования, а также все культуры и традиции на протяжении всей истории, наша планета Земля смогла дожить хотя бы до настоящего момента. (69:86, 20 октября 1973 г.)
* * *
Путь к истинной любви не найти без партнера, которому можно посвятить жизнь. (398:284, 15 декабря 2002 г.)
* * *
Проживите на земле яркую и величественную жизнь, и у вас появится возможность попасть на Небеса. Живите ради других. Постоянно вкладывайтесь и забывайте об этом. Любите, забывайте об этом и продолжайте любить бесконечно, ведь вы рождены, чтобы жить ради других. (306:215, 23 сентября 1998 г.)
* * *
Кого можно назвать хорошим человеком? Не того, кто хочет, чтобы другие ему подчинялись. Напротив, хороший человек живет ради высшего блага. Как члены семьи решают, кто из детей подает самые большие надежды и чей характер лучше? Если вы опросите всех — от бабушек с дедушками до двоюродных братьев и сестер — и зададите им этот вопрос, они скажут: «Лучше всех тот, кто больше всего отдает». Без сомнения, это будет не тот ребенок, который постоянно просит деда развлекать его. Напротив, даже если ребенок еще совсем маленький, он всегда думает перед тем, как что-то сделать, и всегда готов помочь деду, чтобы порадовать его. Днем и ночью он старается помогать всем членам семьи, даже двоюродным братьям и сестрам и дальним родственникам. Именно этот ребенок является тем единственным внуком, на которого вся семья возлагает большие надежды. (174:11-12, 23 февраля 1988 г.)
* * *
Вселенная была создана благодаря вкладу, основой которого стала любовь ради других. Поэтому если человек живет ради других, он участвует в изначальном акте сотворения и на этом основании становится единым с Богом. Такой человек не погибнет, поскольку Бог не может погибнуть. Несомненно, он станет владыкой Вселенной, поскольку Бог — Владыка Вселенной. С этой точки зрения становится понятно, что человек, живущий ради других, занимает положение центральной личности. (270:165, 29 мая 1995 г.)
* * *
Я знаю, что американцы уважают индивидуализм. Однако индивидуализм, игнорирующий взаимоотношения партнера-субъекта и партнера-объекта, долго не продержится. Именно поэтому Америка сейчас в тупике. Как нам спасти эту страну? Нам необходимо напомнить ей о сути христианской жизни, то есть о Божьем изначальном образе жизни. Другого пути нет. В этом смысле, даже если вы не принимаете преподобного Муна, вы все равно нуждаетесь в нем. Он учит принципам Бога: отдельные личности должны жить ради своих семей, семьи — ради общества, общество — ради страны, страна — ради мира, а мир — ради Бога. (69:88, 20 октября 1973 г.)
* * *

2. Служите другим, не ожидая ничего взамен

Высочайшая благодать — дарить людям жертвенную любовь и служить другим. (43:309, 2 мая 1971 г.)
* * *
Каждый человек любого пола и возраста нуждается в любви. В какой любви? В той, которая направлена на других, а не в той, которая требует любви от других. (211:206, 30 декабря 1990 г.)
* * *
Не будьте эгоистичными и не стремитесь получать любовь. Любящее сердце всегда готово жертвовать собой и уступать другим, а потом, отдав, хочет отдать еще больше. Таково сердце Бога.
К примеру, если бы у меня был миллиард долларов и я раздал бы все деньги уличным бродягам, я не успокоился бы и стал сожалеть о том, что у меня больше нет денег, чтобы помочь каждому нуждающемуся человеку. (133:180, 10 июля 1984 г.)
* * *
Какова Божья любовь? Божья любовь никогда не удовлетворяется тем, что уже отдала, и стыдится оттого, что хочет отдать больше и не может. Если вы отдали все, что у вас есть, и все равно вам стыдно, потому что вы не можете дать еще больше, значит, вы — владыка истинной любви. Любящий родитель тревожится из-за того, что не может купить детям лучшую одежду, и пытается восполнить нехватку своей любовью. Поэтому если вы дарите любовь, притом что вам самим ее не хватает, любовь вернется вам сторицей. Любовь не уменьшается, когда ее отдаешь, а расцветает еще пышнее, поскольку восполняется чем-то большим. Следовательно, без любви не достичь процветания. Без любви не существует и вечной жизни. (38:327-28, 8 января 1971 г.)
* * *
В чем суть любви? В жизни ради других. Любить — значит отдавать; при этом желание отдавать возникает у нас добровольно. Где берет начало любовь? В Боге. Бог — Субъект абсолютной любви, а желание отдавать — суть Божьей любви.
Мы поймем суть любви, глядя на родительскую любовь. Ребенок может жестоко отвергнуть своих родителей, взбунтоваться и пойти по кривой дорожке, но если родители будут любить его еще сильнее, чем раньше, ребенок непременно раскается. Если же родители станут бранить ребенка и выговаривать ему: «Мы так любили тебя, гнули спину ради того, чтобы обеспечить тебя! А ты — неблагодарный наглец!», после трех таких скандалов ребенок сбежит из дома. Но представьте, что будет, если родитель покается перед ребенком в слезах и скажет ему: «Это я виноват в том, что не любил тебя больше»! Разве ребенок не захочет измениться? Более сильная любовь способна вобрать в себя более слабую и слиться с ней. (48:182, 12 сентября 1971 г.)
* * *
Позвольте продемонстрировать вам на нескольких примерах, почему Бог утвердил принцип жизни ради других. Но прежде я хочу задать вам один вопрос. Если кто-то по-настоящему любит вас и жертвует собой ради вас на 100 процентов, захотите ли вы вернуть ему лишь 50 процентов, а вторую половину оставить про запас? Или же вы захотите отдать больше и вознаградить его всем, что у вас есть? Что подскажет вам изначальная совесть? Ответ прост: вы захотите отдать больше, чем получили.
Вот господин Пак, мой переводчик. Если я отдам ему 100 процентов истинной любви, он, зная об этом, вернет мне более 100 процентов. Стало быть, вложенные 100 процентов вернутся в виде 110 процентов. Получив 110 процентов, в ответ на его искренность я захочу отдать 120 процентов. Таким образом и рождается понятие вечности. Поэтому Бог утвердил этот принцип — в качестве основы для вечности. Благодаря ему становятся возможными развитие и процветание.
Второй пример. Если из пяти членов семьи один живет ради блага всего семейства, однажды он непременно станет главой семьи. Когда он займет центральную позицию, сформируются отношения субъекта и объекта. Таким образом будет создана сфера добровольного подчинения. Люди не понимают, как хорошо, когда тобой правит субъект, целиком и полностью живущий ради блага своих объектов. Вы даже не представляете, как славно жить под прямым владычеством Бога в духовном мире! Это и есть истинные взаимоотношения субъекта и объекта.
Третий пример. Мы знаем, что любовь и идеалы ценнее жизни, и все-таки думаем, что мы их сами придумали и что они принадлежат нам. Так думать — большая ошибка. Любовь и идеалы приходят к нам от нашего партнера. Поскольку они приходят от объекта, нам необходим принцип жизни ради других. Бог, Царь мудрости, знал об этом, поэтому и создал такой закон. (73:326-27, 10 августа 1974 г.)
* * *

3. Создавая Вселенную, Бог отдал все, что имел, ради блага Своих творений

Что это за Существо — Бог? Бог действует согласно закону, отдающему приоритет всему общественному. Этот закон гласит, что каждое существо должно действовать ради высшего блага, прежде чем думать о своем собственном существовании. Жить в соответствии с этим законом — значит воплощать дух самопожертвования и служения. (105:99, 30 сентября 1979 г.)
* * *
Любить — значит вкладываться на сто процентов. Движимый любовью, Бог создал небеса и землю, вложив Себя на сто процентов. Поэтому истинная любовь начинается с жизни ради других. (189:202, 6 апреля 1989 г.)
* * *
Создавая людей как партнеров в любви, Бог посвятил им Свою жизнь. Поэтому люди должны брать пример с Бога и жить ради других. Однако из-за грехопадения мы стали жить ради себя. В основе философии жизни ради других лежит понимание того, что вся любовь приходит к нам от партнера. (149:273, 27 ноября 1986 г.)
* * *
Родители вкладываются в своих детей и забывают об этом, муж вкладывается в жену и забывает об этом, и жена также вкладывается в мужа и забывает об этом. Братья и сестры также вкладываются друг в друга и забывают. Бог представлял Себе именно такой эталон любви в начале сотворения, к которому приступил ради воплощения Своего идеала любви. (253:66, 7 января 1994 г.)
* * *
Бог создал Вселенную, вложив всего Себя. Поскольку Бог вложился полностью, без остатка, Ему был гарантирован совершенный результат. Именно в этом заключается Принцип творения, поэтому мы точно так же должны полностью и искренне вкладываться. Искренне вкладываясь, вы найдете свой будущий объект, заложите необходимое основание и создадите предпосылки для достижения успеха. Все это будет невозможно, если вы захотите лишь получать. Принцип творения заключается в жизни ради других. (82:323, 1 февраля 1976 г.)
* * *
Божий акт творения потребовал вложения энергии. Созидательный акт поглощает много энергии. Сколько же энергии вложил Бог? Читая Библию, вы, наверное, думаете, что все создавалось очень просто, по одному лишь Божьему Слову: «Да будет то-то и то-то… и вот оно появилось». Однако на самом деле все было не так. Бог полностью вложил в творение Свою истинную жизнь, истинную любовь и истинный идеал.
Вот почему ситуация до сотворения отличается от ситуации после завершения Божьего творения. До сотворения Бог мог думать лишь о Себе, но после сотворения для Бога наступило время жить ради блага Своих партнеров-объектов…
Точно так же я отныне существую не ради себя, а ради своего партнера. Родители существуют ради своих детей. Поскольку такие слова, как «любовь» и «идеал», подразумевают наличие партнера, идеальное существование начинается не там, где мы существуем ради себя, а там, где мы живем ради партнера.
Именно поэтому Бог полностью вложился в создание Своего партнера. Он хотел сотворить партнера-объекта, обладающего более высокой ценностью, более совершенного и идеального. Создав Адама и Еву, Бог исполнился решимости жить ради них. Прошло то время, когда Бог жил ради Себя; настало время, когда Он начал жить ради Своего партнера.
По этой причине мы не можем надеяться на то, чтобы достичь идеала, если ставим себя на первое место. Мы можем достичь нашего идеала лишь в том случае, если будем жить ради других, особенно ради наших партнеров. Этот принцип берет начало в первоисточнике Вселенной. (69:82-83, 20 октября 1973 г.)