1. Каждый человек несет ответственность за свою жизнь

В своей жизни веры вы никак не можете оставаться простым наблюдателем. Вы думаете, что можете следовать за мной, то есть за преподобным Муном, но вы не можете вести свою жизнь веры через меня. Вы должны вести ее самостоятельно. Неважно, что делают другие; вы должны продолжать идти по пути веры по собственной воле. (153:136, 15 ноября 1963 г.)
* * *
Вы можете построить себе жилье даже посреди пустыни. Но вам нужно сделать это самим. Никто не сможет вам помочь. Поэтому станьте самодостаточными, чтобы еще и помогать другим. Какими бы тяжелыми ни были обстоятельства, добавьте что-то хорошее в свою повседневную жизнь. Вкладывайтесь шаг за шагом. Бог также вкладывал всего Себя и забывал о том, что вложил, так что это — традиция Бога. (248:133, 1 августа 1993 г.)
* * *
Вы знаете, что нужно делать. Вы знаете лучше меня, что должно быть сделано. Это ваш путь, а не мой. (36:31, 8 ноября 1970 г.)
* * *
Пока вы не вырастете, совершенствуя себя, и не достигнете зрелости, то есть пока вы не войдете в сферу прямого владычества Бога, вы не поймете, что такое любовь. (137:100, 24 декабря 1985 г.)
* * *
Все сущее достигает совершенства после того, как проходит через период развития (сферу косвенного владычества) на основе автономного действия и управления Принципа. Однако человек был создан иначе: он может завершить период развития и достичь совершенства, только когда в дополнение к автономному действию и управлению Принципа исполнит отведенную ему долю ответственности. Люди должны были достичь совершенства, сохранив веру в Слово Бога и не вкусив от запретного плода. Поэтому, читая слова Бога: «...В день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь» (Быт. 2:17), мы понимаем, что прародители человечества, а не Бог, несли ответственность за то, чтобы поверить в Слово Бога и не вкушать от плода. Они должны были достичь совершенства, сохранив веру в Слово Бога и не вкусив от запретного плода. Однако из-за своего неверия они вкусили от него и пали. Другими словами, достигнут ли люди совершенства или нет, зависит не только от всемогущества Бога-Творца, но и от того, справятся ли они сами со своей ответственностью. Бог, обладая могуществом Творца, создал человека таким образом, что тот может пройти период развития (сферу косвенного владычества) и стать совершенным, только если справится со своей долей ответственности. Поскольку Бог Сам сотворил человека таким, Он не может вмешиваться в исполнение им своей ответственности.
Бог наделил людей долей ответственности и предназначил им справиться с ней самостоятельно, без Его вмешательства, потому что таким образом человек мог унаследовать творческое начало Бога и участвовать в создании мира. Именно это дает ему право занять положение владыки, который, являясь творцом всего сущего, может им управлять (Быт. 1:28). В этом состоит отличие человека от всего остального творения. (Божественный Принцип, Принцип творения, раздел 5.2.2)
* * *
Я иду по своему жизненному пути не потому, что меня кто-то понукает, и не под чьим-либо руководством. Я понимаю, что могу пройти этот путь лишь в том случае, если самостоятельно справлюсь с ним. Таков закон природы: я сам питаюсь, когда я голоден, и сам пью, когда хочу пить. (42:90, 28 февраля 1971 г.)
* * *

2. Ответственность — дар Бога, подготовленный для человека

Чтобы человек мог достичь совершенства в истинной любви, Бог требует от него выполнения условия ответственности, позволяющего достичь единства с Ним. Для этой цели Бог дал заповедь нашим прародителям. Он знал, что они находятся на стадии роста и еще не достигли совершенства, поэтому Он дал им заповедь как условие для того, чтобы Его дети могли унаследовать самое бесценное — истинную любовь. (277:197, 16 апреля 1996 г.)
* * *
Уже было сказано, что ответственность, данная Богом людям, — это условие, позволяющее Ему любить их сильнее, чем любых других существ в мире творения. С этим условием Бог даровал человеку возможность унаследовать Его творческое начало и обрести право на положение владыки над миром творения. (Божественный Принцип, Предопределение, раздел 4)
* * *
Поскольку у человека есть доля ответственности, он обладает наивысшей ценностью, не сравнимой ни с чем в творении. Если бы Адам и Ева выполнили свою долю ответственности, в человеческой жизни не было бы ни горечи, ни обид. Если бы они справились с ответственностью, в таком случае и мир людей, и мир ангелов, и все творение в радости и славе получало бы Божье руководство. Таков Принцип. (63:320, 22 октября 1972 г.)
* * *
Зачем Бог наделил нас долей ответственности? Будучи всеведущим и всемогущим Творцом, Бог хотел передать нам Свое всеведущее и всемогущее творческое начало. Как Партнер-Субъект в вечной и неизменной любви, Бог хотел утвердить нас на положении, которое позволило бы нам стать похожими на Него, на нашего Партнера-Субъекта в любви. Поэтому Бог наделил нас долей ответственности.
Таким образом, доля ответственности человека — это условие для получения Божьего благословения. Она подобна ключу к шкатулке с сокровищами, которая, если ее открыть, даст нам власть над всем. Однако именно из-за доли ответственности возникла проблема, повлекшая за собой грехопадение человека. (20:210, 9 июня 1968 г.)
* * *
Вмешательство Бога в действия человека, находящегося в сфере косвенного владычества в течение периода развития, было бы равносильно тому, что Бог игнорирует долю ответственности человека. Итак, подчиняясь необходимости сохранить Принцип творения абсолютным и совершенным, Бог не мог вмешаться в поступки еще не достигшего совершенства человека, которые привели к грехопадению. (Божественный Принцип, Грехопадение, раздел 6.1)
* * *

3. Ответственный человек справляется с жизненными обстоятельствами без жалоб

Проблема во мне самом, а не в чем-то другом. И все же вы жалуетесь на мир. Когда вы говорите: «Наш мир гибнет», вы имеете в виду: «Беда не у меня, а у мира, в котором я живу». Вы обвиняете мир во всех проблемах, а себя хвалите за каждый хороший поступок. Такой образ мышления — тяжелый случай. Вы не понимаете, что с вами не так, однако жалуетесь на то, что что-то не так с нашим миром. (140:25, 1 февраля 1986 г.)
* * *
Даже если какие-то проблемы начались с отца или с деда, внесите их в свой список, а затем спасите своих предков даже с риском для жизни. Тот факт, что их проблемы перешли к вам, — это воля Небес. Избавьтесь от всех пороков и недостатков из прошлого и постройте мост к новым небесам и новой земле. (310:126, 15 июня 1999 г.)
* * *
В вас нашли свое воплощение сотни тысяч лет истории. Вы появились на свет на основании множества стран и жертв миллиардов людей. Каждая их клеточка воскресла и воплотилась в вас — иначе говоря, все они живут в вас. Поэтому если вы не справитесь со своей ответственностью, из-за вас будут страдать и ваши предки, и весь мир. (124:78, 23 января 1983 г.)
* * *
Тем не менее, когда вы преодолеете все трудности и одержите победу, вы тем самым облегчите путь для ваших потомков, поскольку вы, предки, уже пройдете его сами. (98:213, 1 августа 1978 г.)
* * *
Личность человека, или его индивидуальное «я», представляет собой плод истории провидения восстановления. Исходя из этого, нашему «я» надлежит осуществить цель всей истории. Я должен относиться к цели истории как к своей личной цели и взять на себя ответственность за ее осуществление. Чтобы достичь этого, мне следует выполнить в течение моей жизни (горизонтально) ценой моих собственных усилий искупительные условия, накопившиеся на всем вертикальном историческом пути провидения восстановления. Только справившись с этой задачей, мое «я» сможет занять достойное положение венца истории, которого Бог жаждал на протяжении провидения восстановления. (Божественный Принцип, часть 2. Введение, раздел 3)
* * *

4. Ответственность перед обществом начинается с личной ответственности

Люди, которые не любят свою родину, не способны любить и Бога. Те, кто не любит своих родителей, не могут любить свою родину. Более того, те, кто не любит самих себя, не могут любить своих родителей. Поэтому для того, чтобы быть способными любить своих родителей, свою страну, мир и Бога, вы должны прежде всего полюбить себя.
Поэтому я и учу вас: «Прежде чем желать владычества над Вселенной, научитесь владеть собой». В первую очередь вы должны утвердить это основание в себе — стать партнером-субъектом, способным воплощать и отдавать безграничную любовь. В противном случае вы не сможете любить свою семью, свою страну или мир; кроме того, вы не сможете по-настоящему любить Бога. Вот что имеется в виду под способностью всецело полюбить себя. (22:97-98, 26 января 1969 г.)
* * *
Если вы возьмете ответственность за какую-либо сферу деятельности, вы должны почувствовать, что все трудности и вся борьба в этой сфере — ваше личное дело, и без вас проблемы не решатся. Вы должны сами справиться со своей ответственностью. (14:259, 1 января 1965 г.)
* * *
Станьте человеком, способным уважать себя как личность. Вы также должны добиться уважения всего творения и предстать перед ним с высоко поднятой головой. И тогда вы сможете сказать: «Следуйте моему примеру». (Путь Божьей воли, раздел 2.2)