1. Иосиф, видевший сны

Однажды Иосиф рассказал родителям о своем сне, в котором ему поклонились солнце, луна и 11 звезд. Этот сон сбылся через несколько лет.
Вам ведь тоже снятся сны, верно? Если вы увидели реалистичный и необычный сон, который не смогли забыть даже через три года, знайте, что это — откровение Небес. Поднимите руки те из вас, кому снились такие сны.
Задолго до знакомства с Церковью Объединения некоторым из вас снился человек восточной внешности, с которым вы встречались и за которым следовали. Позднее, присоединившись к Церкви, вы признавали в этом человеке преподобного Муна.
Такие вещи происходят, когда к вам спускается духовный мир, чтобы наставлять вас. Существует несколько конкретных способов передать откровение: вам может явиться Бог Иисуса, к вам может спуститься ангел с посланием, либо кто-то из ваших предков может явиться к вам и говорить с вами. Не всегда легко понять смысл и значение таких снов. (91:274, 27 февраля 1977 г.)
* * *

2. Путь Иосифа: от тюремных застенков до величия

Случайная на вид встреча может оказаться судьбоносной, поэтому мы не должны забывать, что случайности не случайны.
Вы ведь помните историю Иосифа? Братья посадили его в колодец, желая убить, но затем решили продать в рабство, и он отправился в Египет. Жена хозяина, которого звали Потифар, попыталась его соблазнить, однако он не поддался ее чарам и за это оказался в тюрьме. Сидя в тюрьме и ожидая казни, он растолковал сон фараона и за это был возведен в ранг верховного министра Египта. Мог ли Иосиф в столь отчаянной и горькой ситуации хотя бы предположить, что ему так невероятно повезет? Однако благодаря этим событиям у него появилась возможность спасти израильтян. Кто знал, что все так обернется?
Точно так же, если бы меня не заключили на три года в лагерь Хыннам, я не принял бы решение стереть коммунизм с лица Земли своими собственными руками. Я даже не знал бы, в чем состоит реальность коммунизма, и просто не обращал бы на него внимания, считая очередной философией. И лишь в тюрьме я на собственном опыте узнал, что такое настоящий коммунизм. Вы даже не представляете, каким жестоким и невыносимым было наше тюремное существование! Однако потом благодаря полученному опыту я решил освободить всех людей, страдающих под гнетом коммунистов. Заключенные в той тюрьме сталкивались с множеством бед и страданий, и многие из них умерли. Тем не менее, даже в таком страшном месте произошло чудо: в моей жизни случилось нечто неожиданное — то, что в один прекрасный день должно было изменить всю историю [привести коммунизм к краху].
Учитывая все это, представьте, какими внимательными вы должны быть во всем, что делаете — в каждый момент вашей жизни! Вы должны суметь справиться с любой ситуацией. Человеку это жизненно необходимо. Если вы будете так жить, вам будет сопутствовать удача. В противном случае удача будет всегда опережать вас на пару шагов.
Представьте, что вы идете по улице и вдруг запинаетесь о трещину в тротуаре, падаете и сбиваете с ног идущую рядом молодую женщину. Женщина попадает в больницу с переломом лодыжки. Вы навещаете ее в больнице, вам удается подружиться, и через некоторое время она присоединяется к Церкви и обретает вечную жизнь. Как вы думаете, что она будет чувствовать, вспоминая об этом инциденте? Обвинит ли она вас, или же будет благодарна за все, что с ней случилось? Должно быть, она скажет: «Это было потрясающе! Я так рада, что сломала лодыжку. Спасибо тебе, лодыжечка моя! Аминь!» — и с гордостью добавит: «Никто за всю историю не был приглашен в Церковь так, как я!».
Поэтому не просите Бога в молитве, чтобы Он уберег вас от аварий, а вместо этого решите для себя, что авария может открыть перед вами новые возможности и поможет снискать неожиданные благословения. Кто знает, что будет завтра? Вы не можете предвидеть свое будущее. Как же вы поймете, что вам делать — жаловаться и огорчаться случившемуся или чувствовать благодарность? Поскольку вы все равно не знаете, что делать, просто будьте благодарны. Это будет мудрым решением. (4 ноября 1990 г.)
* * *
Людей, сидящих в тюрьме, можно условно разделить на две категории. С одной стороны, это преступники, поправшие устои общества ради эгоистичных интересов и нарушившие закон. С другой стороны, это божьи люди, ставшие неугодными в мире сатаны. Поскольку жители сатанинского мира являются врагами Бога, они нападают на людей, занимающих сторону Бога, и пытаются засадить их за решетку. Каждый заключенный, попавший в тюрьму при сатанинском правлении, относится к одной из этих двух категорий. Так продолжалось в течение всей истории.
Бог допускает заключение в тюрьму божьих людей, чтобы таким образом порвать сатанинские сети, опутывающие землю, и с помощью Небесной сети охватить всех людей нитью Божьей любви. Даже если сатанинские силы помещают божьего человека в тюрьму, они не могут справиться с ним или сломить его. В конечном итоге им придется понести наказание.
Если человек, попавший за решетку в мире сатаны, любит Бога сильнее, чем люди из сатанинского мира, чья любовь эгоистична, такой человек становится источником проблем для мира сатаны, и ему приходится расплачиваться за это в миллионном размере. Почему? Сатана знает, что должен принадлежать Богу и жить под владычеством Божьей истинной любви. Поэтому, пока Бог жив, сатана не может показаться там, где кто-то проявляет истинную любовь. Если же он, невзирая ни на что, причинит вред данному человеку, ему придется вечно расплачиваться за это.
Именно в этом состоит стратегия Бога. В прошлом Бог часто допускал, чтобы Его любимые дети попадали в ситуации, когда им приходилось отстаивать справедливость и намеренно создавать проблемы для падшего мира. Таких людей сажали в тюрьму и даже казнили. Однако, убивая Божьих детей, сатанинский мир должен был тысячелетиями расплачиваться за это. Такая стратегия помогла Богу расширить религиозное основание во всем мире. (167:305-06, 20 августа 1987 г.)
* * *

3. Иосиф встречается с братьями и примиряется с ними

Иосиф, одиннадцатый сын Иакова, был продан в рабство в Египет. Однако он страдал в Египте по воле Бога, поскольку Бог планировал с помощью Иосифа обеспечить будущее Израиля. Мы тоже в чем-то подобны Иосифу. Нам суждено терпеть дурное обращение, несмотря на наши стремления спасти страну и мир. Поэтому мы должны исполниться решимости пострадать ради исполнения Божьей воли и восстановить человечество ценой своей жизни и всего, что у нас есть. Тогда наша Церковь будет действительно следовать Божьему идеалу.
Я все это понимаю и поэтому никогда не жалуюсь и не чувствую недовольства, несмотря на гонения и преследования. Напротив, я тружусь еще усерднее, чтобы преодолеть все препятствия и дойти до конца. (146:124-25, 8 июня 1986 г.)
* * *
Должно быть, Иосиф ощутил боль при виде братьев, которые прибыли в Египет, чтобы купить зерна. Это были враги, которые несколько лет назад покушались на его жизнь. Однако они по-прежнему оставались его братьями, родными по крови; более того, они заботились о его родителях все те годы, пока он жил на чужбине. И, наконец, его родители любили их. Поразмыслив об этом, Иосиф взял и простил их. (48:312, 26 сентября 1971 г.)
* * *
Одиннадцать братьев преследовали Иосифа и даже покушались на его жизнь, однако он понимал, что пока он не завоюет их сердца, он не сможет привезти своих родителей в Египет и спасти им жизнь. Бог поставил меня в такую же ситуацию, что и Иосифа. Если он страдал в Египте, чтобы заложить основание для спасения братьев, то я тружусь ради спасения угасающих остатков христианства. Иосиф представлял собой будущее израильтян, и точно так же я взял на себя ответственность Иосифа, чтобы подготовить будущее для христианства. (137:27, 1 января 1986 г.)
* * *
Иосиф смог простить одиннадцать братьев, когда они пришли к нему в Египет, потому что, несмотря на совершенное ими зло, он ценил их заботу о родителях в его отсутствие. Аналогично нам остается лишь благословить христианские церкви, ополчившиеся против нас, поскольку до появления Церкви Объединения они трудились во имя Бога. (Путь Божьей воли, раздел 1.3)