1. Религия веры и праведности

Ислам — всеобъемлющая религия. Она заимствовала учение Ветхого и Нового Заветов из христианской Библии, однако ее центром является один лишь Бог. Эта религия была основана в согласии с арабской культурой. (39:316, 16 января 1971 г.)
* * *
В нынешние времена ислам станет пророческой религией, которая воспламенит наш отклонившийся в сторону мир. (39:42, 9 января 1971 г.)
* * *
Верховный муфтий Сирии — лидер, прошедший путь самодисциплины, взрастивший и возвысивший свой дух. После Второй мировой войны он получил откровение с Небес, гласившее, что если ислам не объединится с иудаизмом и христианством, его ждет страшное наказание. Поскольку этот человек следовал данному откровению в течение 40 лет, его преследовали и несколько раз заключали в тюрьму. И все же он не смог выполнить указание Небес.
Узнав о моей межрелигиозной деятельности, верховный муфтий принял решение: «Я должен отправиться на встречу с Отцом Муном». (212:324, 11 января 1991 г.)
* * *

2. Конкурирующая религия, исправляющая недостатки своих предшественников

Если бы Иоанн Креститель и народ Израиля приняли Иисуса, далее им следовало бы сразиться с Римской империей, так же как Иаков сражался с ангелом у ручья Иавок.
В те времена власть Римской империи ослабла, и у мелких близлежащих государств была возможность отвоевать свою независимость. Таким образом, их движение во главе с Иисусом Христом могло бы объединить арабов и иудеев. Народы, находившиеся под гнетом Римской империи, могли объединиться. Но прежде должны были достичь единства Иисус, Иоанн Креститель и иудаизм. Это было условие, необходимое для победы над Римом. Однако вместо этого Иоанн Креститель избрал свой собственный путь, Иисусу пришлось действовать в одиночку, и иудеи в конце концов вынуждены были восстать самостоятельно [и потерпели поражение]. В результате мы имеем непрекращающийся раскол между арабами и иудеями. (111:151, 10 февраля 1981 г.)
* * *
В VII веке на Ближнем Востоке зародился ислам. Из-за того, что Иисус не смог основать свою собственную нацию, появился ислам и стал соперником христианства. Ислам и христианство должны разрешить проблему взаимоотношений Каина и Авеля, и тогда обе эти религии смогут достичь идеала. Таким образом, вы должны понять, что Бог основал ислам в качестве конкурирующей религии, исходя из провиденциальной необходимости.
Что говорят консервативные теологи о причине возникновения и цели существования ислама? После Исхода из Египта на иудеев в изобилии снизошли Божьи благословения. Однако [после распятия] среди потомков Авраама — народа, занимавшего центральное положение — зародился ислам, и этот народ стал противником Иисуса. Тем не менее, иудеи должны научиться жить в мире с мусульманами, своими врагами.
В наши дни ислам распространяется быстрее христианства. Мусульмане сильны как никогда! Их ценности нерушимы, их вера тверда как камень! Они не колеблются и не идут на компромиссы, как это делают христиане.
Измаил и Исаак были братьями, ведь оба они — сыновья Авраама. Однако их потомки стали врагами и сражались друг с другом на протяжении всей истории. После того как евреи лишились Иерусалима, за этот город во времена крестовых походов сражались христиане и мусульмане. Земля Израиля должна быть восстановлена ради всех религий-братьев. Однако этого невозможно достичь путем борьбы и кровопролития.
Именно поэтому преподобный Мун, представитель христианства и основатель Церкви Объединения, протянул руку помощи общественному деятелю Л. Фаррахану и президенту Индонезии А. Вахиду. Я хотел стать братом для г-на Вахида и г-на Фаррахана. Также я оказал помощь г-ну Фаррахану в проведении Марша миллиона семей. Белые буквально выпучили глаза от изумления, заявив, что я не имею права помогать этому человеку, однако я ответил им: «Сейчас вы настроены против меня, но подождите и увидите, кто был прав. Просто следуйте за мной, и тогда непременно произойдет что-то хорошее — то, что порадует Бога. Закройте глаза и помолитесь. Не нужно ничего говорить». (21 июня 2001 г.)
* * *
Иисус учил нас любить своих врагов. Г-н Фаррахан, возможно, был врагом христианства… но, поскольку нас учили любить врагов, я люблю его. Любит ли Китай Америку? А Советский Союз любит Китай? Между этими государствами-врагами нет никакой любви, однако, принимая точку зрения Бога, я люблю их всех. Вот почему у меня нет врагов — ни христиан, ни мусульман, ни черных, ни белых. (339:156, 10 декабря 2000 г.)