1. Мертвые возвращаются к жизни

До настоящего времени многие считали, что физическая смерть человека и есть смерть, вызванная грехопадением. Соответственно, люди верили, что воскрешение — это возвращение к жизни на земле после физической смерти, означающее восстановление разложившихся физических тел. Однако последствием грехопадения прародителей человечества была не физическая смерть. Согласно принципу творения, телу человека суждено превратиться в прах после того, как оно состарится. Поэтому, однажды разложившись, оно не может быть восстановлено. Кроме того, духовному «я» человека не нужно заново обретать плоть, ибо существует бескрайний духовный мир, куда ему предназначено отправиться для вечной жизни.
Воскрешение можно определить как процесс восстановления человека из состояния смерти, вызванного грехопадением, к жизни, т. е. как процесс перехода из сферы владычества сатаны в сферу прямого владычества Бога. Этот процесс осуществляется в ходе провидения восстановления. Соответственно, когда мы раскаиваемся в своих грехах и в большей степени воплощаем в себе добро, мы поднимаемся на соответствующую ступень воскрешения.
Возьмем, например, слова Нового Завета, в которых говорится о воскрешении: «…Слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Иоан.5.24). В соответствии с этими словами, воскрешение означает оставить сферу владычества сатаны и, поверив в Иисуса, вернуться в лоно любви Бога. Также в Библии сказано: «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Кор.15.22). Эти слова означают, что мы мертвы, так как из-за совершенного Адамом греха мы принадлежим к роду сатаны; когда же через посредничество Христа мы возвратимся в род Бога, произойдет наше воскрешение.
Когда падший человек, пережив воскрешение, входит в сферу владычества Бога, в его сердце и душе происходят изменения: он освобождается от владычества сатаны, объединяется с сердцем Бога и обретает Божественную природу. Подобные изменения придают телу человека святость, превращая его из обиталища сатаны в храм Божий. В этом смысле можно сказать, что тело человека тоже воскресает. Его можно сравнить со зданием, которое прежде использовалось для злых целей, а теперь стало Божьим храмом. При этом внешний облик здания может оставаться прежним, но, очищенное, оно обретает святость. (Божественный Принцип, Воскрешение, раздел 1.3-4)
* * *
Что происходит с нами после смерти? Вплоть до момента смерти мы принадлежим сами себе, но после того, как умрем, мы будем принадлежать Богу. Поскольку мы рождены в падшем родословии, мы до самой смерти не можем порвать узы, связывающие нас с сатаной. Однако после смерти мы можем создать связь с Богом. Таким образом, пока мы не умрем, мы не сможем воскреснуть…
Поэтому в словах из Библии «Тот, кто готов умереть, будет жить, а тот, кто хочет жить, умрет» под смертью подразумевается не конец нашей вечной жизни, дарованной Богом, а конец нашей падшей жизни, где мы появились на свет в падшем родословии падшего мира. (19 декабря 1998 г.)
* * *
В Библии говорится, что тот, кто готов умереть, будет жить, а тот, кто хочет сберечь свою жизнь, умрет. Это значит, что для того, чтобы выбраться из сферы падшего мира, мы должны быть готовы отдать свою жизнь. В сфере падшего мира жизнь не может быть истинной. Поэтому, когда мы отвергаем падшую жизнь, мы можем воскреснуть. Иисус воскрес, поскольку отрекся от собственной жизни. Сам бы он не смог воскреснуть; его воскресил Бог. (307:167, 8 ноября 1998 г.)
* * *

2. Воскрешение святых — первое воскрешение

Первое воскрешение, о котором говорится в Библии, — это воскрешение, благодаря которому впервые за всю историю Божьего провидения восстановление будет доведено до конца. Это окажется возможным, когда произойдет Второе пришествие Христа. Он очистит людей от первородного греха и восстановит их подлинное, изначальное «я», давая им возможность осуществить цель творения.
Все христиане надеются участвовать в первом воскрешении. Кому на самом деле это удастся? Тем, кто, в числе первых поверив в Господа Второго пришествия, последует за ним и посвятит свою жизнь служению ему. Поступая подобным образом, они помогут Мессии создать условия искупления для осуществления провидения восстановления на всеобщем, мировом уровне. Они будут первыми, кто получит очищение от первородного греха, достигнет уровня божественного духа и осуществит цель творения.
Чтобы осуществить провидение восстановления при своем Втором пришествии, Господь должен заложить основание для победы над сатанинским миром. Для этого в течение своей жизни на земле он должен найти определенное число людей, которые смогут восстановить искуплением ошибки всех святых прошлого, не исполнивших своей ответственности в ходе провидения восстановления и оказавшихся во власти сатаны. Общее число святых, которых для этой цели должен найти Господь Второго пришествия, — 144 000. (Божественный Принцип, Воскрешение, раздел 2.2.7)
* * *
Как нам найти ключ, который поможет отовсюду изгнать сатану? Этот ключ — жить ради других, умереть ради других и воплощать в жизнь альтруистичную любовь. Когда мы сделаем это, сатана, без сомнения, сбежит прочь, разбив все преграды и национальные границы, которые сам же и воздвиг.
Что произойдет потом? Как только сатана исчезнет, души людей, направлявшихся в ад, получат возможность воскреснуть и попасть на Небеса. И тогда вечная жизнь станет реальностью.
Поскольку мы сможем познать Бога и Царство Небесное, мы также сможем призвать Бога, Источник Любви, как нашего Отца. У нас появится искреннее желание воплощать Божью традицию жизни ради других, и мы будем готовы делать это десятки тысяч лет. Это традиция вечной жизни, утвержденная представителями вечного родословия, и мы должны следовать ей. (18 августа 2000 г.)