Духовное единение

1. Достижение единства с Богом

Бог огромен, а люди представляют собой микрокосм Вселенной. Проникнув в Бога, мы обретаем способность ощутить Бога внутри себя. Испытав подобное, мы сможем сказать словами Иисуса: «Я в Отце и Отец во Мне» (Иоан. 14:10). Хотя Бог бесконечно огромен, Он может осуществлять Свои труды лишь в том случае, если в Нем по-настоящему живут люди. (31:210, 31 мая 1970 г.)
* * *
Когда ваши душа и тело объединятся, вы окажетесь в вашей вечной обители — в самом центре, где пребывает Бог. И тогда вы сможете обладать даже Богом. Такое будет возможно лишь после восстановления истинной любви: это главная цель всех людей, в результате грехопадения потерявших все. (294:98-99, 14 июня 1998 г.)
* * *
Религия должна помочь человеку перестать жить подобно животному и стать настоящим человеком. В конечном итоге мы должны стать божественными личностями и поселиться вместе с Богом. Нам необходимо обрести Божественную природу, воплотить в жизнь Божественную любовь и вечно жить в радости и ликовании. (117:37, 31 января 1982 г.)
* * *
Любовь — это центральная точка и нить, навеки связующая воедино Бога и человека. Когда человек, у которого есть тело, достигает единства с Богом, его душа погружается в мир глубочайших осознаний, а эмоции сливаются в безграничное счастье. Благодаря любви соединяются Бог и человек, человек и мир творения. Именно с этого начинается построение идеального мира — осуществление Божьей цели творения. (35:356, 13 октября 1970 г.)
* * *
Когда вы соединяетесь с Богом в истинной любви, вы обретаете власть над всем Божьим творением, физическим и духовным мирами. Живя исключительно ради других, вы постигаете самую суть Бога. И тогда Божья воля становится вашей, и чувства Бога естественным образом ощущаются в вашем сердце. Живя таким образом, вы становитесь полым сосудом, вступающим в резонанс с Божьим сердцем и Божьей любовью. Вы с Богом будете резонировать целую вечность, словно два камертона. (201:206, 9 апреля 1990 г.)
* * *
Мы, живые существа, предстаем пред Тобой и вверяем Тебе себя: мы станем Твоими ветвями и листьями. Если Ты опечалишься, мы тоже загрустим, и если Ты обрадуешься, мы тоже будем рады; если Ты будешь спешить приступить к работе, мы тоже поторопимся, чтобы приступить к работе. Позволь нам стать Твоими сыновьями и дочерьми и всегда находиться рядом с Тобой, в то время как Ты соотносишься со всеми элементами нашего мира. (201:206, 9 апреля 1990 г.)
* * *

2. Бог и человек соединяются в любви

Совершенное единство возможно лишь в сфере совершенной Божьей любви. (94:263, 1 октября 1977 г.)
* * *
Если ваше сердце наполнится Божьей любовью, вы почувствуете себя полностью удовлетворенными, даже если вы одиноки. Вы будете просто счастливы! Наполнившись любовью Бога, вы сможете находить радость во всем. (95:39, 11 сентября 1977 г.)
* * *
Как можно описать Бога? Бог — это Бог любви. Когда святой Павел произнес: «Кто отлучит нас от любви Божьей» (Рим. 8:35), — он имел в виду Божью любовь во Христе. Даже Христос не представляет собой ничего без Божьей любви. Поэтому мы ценим Божью любовь превыше всего. Любовь Бога — это источник жизни, счастья и мира. Вы поймете это благодаря духовным переживаниям. (24:325, 14 сентября 1969 г.)
* * *
Если человек вкусил Божьей изначальной любви и приник к ее источнику, захочет ли он когда-нибудь оторваться от нее? Если вы потянете за брюшко пчелу, присосавшуюся к цветку, она не откажется от нектара, даже если брюшко совсем оторвать. Что же вы будете делать, однажды вкусив Божьей любви? Даже если вы уйдете, вы тут же вернетесь и снова прильнете к ней. (137:57, 18 декабря 1985 г.)
* * *
Любовь может разрешить любые проблемы. Лишь у любви есть привилегия обладать идеальной вертикальной осью. Любовь дарует право на владычество и на равное участие. Если у меня есть истинная любовь, это значит, что Бог во мне и я в Нем. Мне принадлежат Бог, Его любовь и вся Вселенная Бога. Вот какие у нас могут быть понятия о владении. Поскольку каждый из нас обладает такой ценностью, у нас есть изначальное желание с гордостью явить себя перед всем творением. (179:169, 1 августа 1988 г.)
* * *
Люди, познавшие сердце Бога в своей жизни, не могут обращаться к Богу без слез, где бы они ни были. Они знают изначальную волю Бога и стремятся стать Его сыновьями и дочерьми. Если вы именно такой человек, и если вы разделяете с Богом Его волю и Его желания, Он придет к вам и будет плакать вместе с вами.
В чем коренится причина Божьих слез? В нас самих. Эта причина — в нашей стране, в нашем мире и во всем творении. Мы должны сделать все, чтобы устранить эти причины и вернуть радость Богу. Основой нашей жизни веры должно стать понимание скорби и боли Бога.
Когда мы проливаем слезы ради Бога, мы можем воспринять Божью вечную любовь и выполнить миссию Божьих представителей. Погрузившись в глубину опечаленного сердца Бога, мы не будем нуждаться в молитве как таковой, и нам не нужно будет опираться на доктрины. Еще перед тем как помолиться, мы уже почувствуем то, что чувствует Бог…
Не относитесь к людям с неприязнью и не завидуйте им. Напротив, молитесь о них. И тогда вы получите преимущество заплаченного искупления. Вы можете считать себя первыми, кому довелось познать скорбь Бога и плакать о Нем. Однако помните, что Бог проливал за вас слезы задолго до этого. (4:60, 2 марта 1958 г.)
* * *
Отец! Пожалуйста, будь с каждым из нас и крепко-крепко, с любовью обними нас обеими руками. С каким волнением Ты предвкушал эту встречу, как ждал этого момента! Теперь я могу по-настоящему понять, что лежит у Тебя на сердце, и почувствовать, что Твое сердце разбито. (9:160-61, 8 мая 1960 г.)
* * *

3. Единство со всем сущим

Небесный Отец дышит, и Его дыхание — это дыхание любви. Дыхание Бога наполняет любовью Вселенную, помогая ей настроиться на волну любви. Вы также должны настроить свое сердце на любовь, ведь именно любовь позволит вам жить вечно. Лишь благодаря ей вы сможете выйти за рамки окружающей вас реальности и оказаться в сфере дыхания Небесного Отца. (201:191, 1 апреля 1990 г.)
* * *
Выделите время на то, чтобы ощутить мир с помощью всех органов чувств — глазами, носом, ртом и ушами — и лично познать его. Важно уделять достаточно времени обретению такого опыта.
Эгоцентричные люди не смогут ощутить мир во всей его полноте, но если на окружающую природу взглянет человек, исполненный Божьей благодати, для него все будет новым и интересным. Каждое утро будет совершенно новым, и каждый вечер будет не похож на предыдущие. Чувствуя, как Божья благодать накатывает подобно волнам, такой человек сможет всецело ощущать очарование и таинство во всем. Тот, кто способен прочувствовать это, будет по-настоящему счастлив. (30:134-35, 21 марта 1970 г.)
* * *
Если вы хотите жить в сердце Бога, вы должны стремиться защитить все творение на небесах и на земле, словно оно ваше собственное. Поскольку в каждом творении живет частичка сердца Бога, забота о творении поможет вам соединиться с Божьим сердцем. Пример высшей духовности — принадлежать Богу и жить в Его сердце. Если вы взглянете на летящую птицу или понюхаете цветок, и вам тут же захочется петь, не умолкая, значит, вы живете не здесь, на земле, а в сердце Бога. В таком состоянии время для вас летит незаметно. (8:182, 23 января 1959 г.)
* * *
Я тоскую об идеальном мире — о мире, где осуществляется цель творения. Этот мир выходит за рамки нашего сознания, и в нем я могу почувствовать бесконечное умиротворение.
Как жить в таком мире? Вы сможете увидеть бесконечную ценность даже в маленьком пучке травы. По сравнению с огромной Вселенной мы, люди, неизмеримо малы, однако именно нас будет прославлять все творение, восклицая: «Ты просто потрясающий! С каждым твоим движением вместе с тобой двигаются небеса и земля, вслед за тобой движется сердце Бога, а также вечная жизнь». Такого уровня должен достичь каждый человек. (9:320, 19 июня 1960 г.)