1. Значение греха

Что такое грех? Он является следствием эгоцентричного образа жизни, когда человек не живет ради других. Почему воровать плохо? Вор крадет, следуя своим личным желаниям; с этого и начинается порочность его поступка. Что плохого в том, чтобы украсть платье из большого универмага, где его никто не хватится? У платья есть определенная ценность, которую ему придали люди, вложившие в него свой труд и жертвенность в процессе изготовления. Поэтому платье обладает общественной ценностью. Кража платья является грехом, ведь если человек берет что-то, не расплатившись, он сводит к нулю ценность этой вещи. (105:92, 30 сентября 1979 г.)
* * *
Отныне вы должны признать три непреложных закона и следовать им:
Первый закон: Нельзя осквернять родословие даже под угрозой смерти. Благословленное родословие, завещанное вам через любовь и жизнь Бога, не должно быть осквернено действиями, привычными для падшего мира…
Второй закон: Нельзя посягать на права человека. Мужчины и женщины, темнокожие и белые — все равны… Нарушение этих законов — второй по серьезности из всех грехов.
Третий закон: Воздерживаться от кражи денег или использования общественных средств в личных целях. (13 января 2011 г.)
* * *
Что такое грех? Люди думают, что грех — это непослушание Божьему Слову, однако на самом деле грех — это создание каких-либо условий, на основании которых сатана может нас обвинить. Несмотря на то, что не верить Слову Бога плохо, это становится грехом лишь после того, как возникает условие, которое позволяет нашему врагу поймать нас на крючок. Следовательно, если мы преступим закон, даже Бог не сможет ничего сделать. (22:257, 4 мая 1969 г.)
* * *
Традиционное понимание любви, передающееся из поколения в поколение, является порочным. Это греховное понятие, неприемлемое для Бога и враждебное Богу. Из всех грехов падшая любовь безоговорочно считается самым худшим. Именно этот грех Бог ненавидит больше всего. Люди, которые оказываются втянутыми в падшую любовь, являются злейшими врагами Бога, которых Бог ненавидит сильнее всего. Пока мы не исправим путь любви, Бог во всех случаях будет считать ее грехом, а тех, кто вовлечен в такую любовь, будет считать Своими врагами; такие люди обречены на гибель. Они просто не могут не погибнуть. Вы бывали в итальянских Помпеях? Из-за нравственного упадка и распутного образа жизни его обитателей город был разрушен стихийным бедствием. Содом и Гоморра были уничтожены по той же причине. Да и Римскую империю ждал тот же конец.
Глядя на эти исторические свидетельства, мы видим, что Америке также грозит неминуемая гибель, если она не раскается и не отречется от царящей в ней безнравственной любви. (104:140, 29 апреля 1979 г.)
* * *

2. Грех, распространившийся повсюду

Есть ли на свете хоть один человек, являющий собой образец абсолютной и совершенной праведности, которая не изменится вовек? Кто может гордиться своей правильностью перед небесами и землей? Таких людей нет. Может быть, есть те, кто нашел свою религию и достиг определенного уровня личности, которая никогда не отклонится от пути вечности? Вы не можете с уверенностью ответить «да». Никто не обладает такой цельностью личности, чтобы быть навечно и нераздельно единым с принципами Небес. (4:135, 30 марта 1958 г.)
* * *
Бог воплощает добро, поэтому и люди должны по природе своей быть добрыми. Однако у нас есть множество несовершенств, мы духовно нечисты и не можем быть добрыми. Следовательно, между Богом добра и нами, людьми, существует огромная пропасть. Когда к нашей чистой одежде прилипает какая-то грязь или сажа, мы хотим тут же застирать этот участок или даже отрезать его, настолько он нам неприятен. Бог чувствует то же самое при виде того, как грязные люди хватаются за края Его одежд. Не обязательно читать Библию, чтобы понять, насколько грязными являемся мы, люди. (92:58, 13 марта 1977 г.)
* * *
Из-за грехопадения отношения между Богом и человечеством были полностью разорваны. Как бы люди ни старались вернуться к Богу, они не могут этого сделать. Точно так же и Бог не может соотнестись с нами, поскольку пропасть между нами слишком велика.
Мы окружены стеной и ограничены линией раздела. Что это за стена? Она преграждает путь к Богу, нашему Родителю, и не дает нам следовать за Ним. Она и Богу мешает делать то, что Он хотел бы сделать. Эта стена является серьезной проблемой для верующих людей.
Кроме того, эта стена разъединяет душу и тело в каждом человеке. Та же самая стена, только в разных исторических ипостасях, встает между мужем и женой. Данная стена разъединяет семьи, племена, народы, страны и целый мир. Она отделяет духовный мир от физического и возвышается между Небесами и адом. Даже если Бог обитает на Небесах, на Своем сияющем троне, до тех пор пока эта стена не будет устранена, люди на земле не смогут преодолеть те стены, которые окружают их со всех сторон. Такова трагичная реальность человеческой жизни на земле. (135:268, 15 декабря 1985 г.)
* * *
Грехопадение означало, что Адам и Ева, которые должны были соединиться друг с другом с благословения Бога, вместо этого связались с архангелом Люцифером, который был просто Божьим слугой. Вместо того чтобы унаследовать родословие Бога, люди унаследовали родословие слуги. Поэтому, сколько бы падшие люди ни называли Бога «Мой Отец», они не чувствуют, что так и есть на самом деле. (91:242, 23 февраля 1977 г.)
* * *
Семья, созданная в результате взаимоотношений падших Адама и Евы, не имела никакого отношения к Богу. Эта семья стала причиной глубочайшей скорби Бога и основанием для того, чтобы враг-сатана заявил свои права на человечество и подчинил его себе. Грехопадение совершили один мужчина и одна женщина, однако его последствия отразились не только на этой паре. Последствия грехопадения распространились на всю Вселенную и направляют ход всей истории человечества. (46:196, 15 августа 1971 г.)
* * *
Мы, люди, по-прежнему являемся рабами падшей природы, унаследованной от наших прародителей, Адама и Евы. Мы не избежали этого бремени. Это подтверждают свидетельства святых и мудрецов. Несмотря на то, что эти люди всю жизнь постились и хранили обет воздержания, постоянно идя путем невероятных страданий, тем не менее, все они без исключения признаются в том, что так и не смогли искоренить желания плоти, перед тем как уйти в мир иной. Их признания стали полными горечи воззваниями к последователям, которые настоятельно хотели следовать их примеру. (1 мая 2004 г.)