1. Дороже золота

Люди в нашем мире убеждены, что хорошо жить — значит жить в достатке и комфорте, носить дорогую одежду, ездить на крутой машине и иметь возможность улететь на самолете куда угодно в любое время. Знайте, что стремление к подобным критериям «хорошей жизни» — всего лишь дурная привычка людей в светском мире. (131:171, 1 мая 1984 г.)
* * *
Американцы любят материальные вещи, а я люблю людей. В итоге победителями оказываются те, кто любит людей. Даже если вы потеряете все, что имели, но при этом сохраните отношения с людьми, к вам все вернется. Мы можем потерять деньги, но благодаря людям можем вновь их приобрести. Однако если мы порушим связи с людьми, мы потеряем все. (17 февраля 2001 г.)
* * *
Что бесценнее всего в нашем мире? Вовсе не сокровища, не золото и не серебро, а также не мирская слава и не власть. Самое драгоценное на небесах и на земле — это вы.
Тем не менее, если спросить у людей, чем они могут подтвердить свою ценность, они не найдут, что ответить. Однако, несмотря на все свои недостатки, люди хотят быть величайшей драгоценностью на небесах и на земле. Нас побуждает к этому наша изначальная природа.
Вы можете полагать, что живете ради блага страны и мира. А вы не думали о том, считают ли вас люди таким уж ценным человеком? Если они так не считают, пора вам набраться решимости и начать все заново. Спросите себя: «Что ценят во мне окружающие?».
Можете ли вы стать драгоценным камнем, единственным в своем роде во всей Вселенной — истинным сокровищем, которым хотели бы обладать и Бог, и Иисус? Миллиарды святых и множество философов, посеявших семена мудрости, какими бы великими и значимыми они ни были при жизни на земле, должны мечтать о таком сокровище, как вы. Об этом должны мечтать и все ныне живущие люди, и даже будущие поколения. Они должны преклоняться перед вашей ценностью. Кто исполнится решимости стать таким сокровищем? (17:13-14, 6 ноября 1966 г.)
* * *

2. Ценность человека равна ценности Вселенной

Любой человек драгоценнее Вселенной. Ценность каждого человека бесконечна, поскольку он был создан как Божий партнер в любви. (262:145, 23 июля 1994 г.)
* * *
Один-единственный человек, какой бы незначительной ни казалась его жизнь, обладает потенциалом, позволяющим ему стать представителем всей истории и всех будущих взаимоотношений. Следовательно, любой человек обладает вселенской ценностью. (4:268, 3 августа 1958 г.)
* * *
Какой ценностью Бог наделил людей? Бог создал их как Своих партнеров в любви. Следовательно, люди должны обладать такими же абсолютными и уникальными качествами, как Бог. Однако мы даже не догадываемся об этой потрясающей истине. Какова ценность человеческой жизни в наше время? Какой бы она ни была, Бог создал мужчин и женщин как Своих партнеров в любви, обладающих высочайшей ценностью, несравнимой с ценностью всей Вселенной! (142:143, 8 марта 1986 г.)
* * *
Без партнеров-объектов даже Бог не может обладать истинной любовью, миром и счастьем, не может достичь Своего идеала. Нужны ли Богу мир и счастье, если Он одинок? Пожалуйста, поймите, что для воплощения Божьей истинной любви, Божьего мира, счастья и идеала необходим каждый из нас. Мы жили, даже не подозревая о своей ценности. Осознав свою величайшую, фантастическую и просто невероятную ценность и поняв свою способность подарить любовь, мир, счастье и идеал Самому Богу, вы можете почувствовать благоговение и глубочайшее уважение к себе. (77:314, 30 апреля 1975 г.)
* * *
Создавая семью, вы мечтаете о том, чтобы ваша вторая половина была лучше вас. Для своих детей, вступающих в брак, вы также хотите лучших спутников жизни, чем они сами. У кого мы наблюдаем точно такое же отношение? У Бога! Небесный Отец желает, чтобы Его партнеры и объекты любви были лучше, чем Он Сам. Можем ли мы это отрицать? Ценность человека бесконечно высока. С точки зрения любви эта ценность может быть выше ценности Бога!
Именно поэтому ваша душа стремится к самым возвышенным вещам. В этом нет ничего странного. Если бы не грехопадение, такая ценность была бы присуща каждому человеку. Достигнув столь высокого, Небесного уровня, люди правили бы Вселенной. (211:272, 30 декабря 1990 г.)
* * *
У каждого человека есть какие-то черты, присущие только ему и никому другому. И сколько бы ни рождалось на земле людей, каждый, как личность, неповторим. Каждый человек — субстанциальный объект Бога, только в нем обретает свое отражение определенный аспект дуальных свойств Бога. Следовательно, каждый человек уникален, поскольку он единственный, кому дано затронуть этот особый аспект Божьей природы и тем самым доставить Богу радость. Поэтому каждый человек, осуществивший цель творения, является уникальным творением во Вселенной и обладает уникальной ценностью. Это подтверждает истинность произнесенных Буддой слов: «На небесах и земле я один удостоен такой чести». (Божественный Принцип, Христология, раздел 1)
* * *
 Верх и низ, перед и тыл, правая и левая стороны — все они связаны со мной. Эта связь не на какое-то время, а на всю жизнь. Она зародилась с началом истории человечества и продолжается до сих пор, соединяя меня с тысячами поколений моих будущих потомков. Если со мной что-нибудь случится, мои отношения с Богом будут разорваны, и мои семья, страна и мир также пострадают. Вот почему я — микрокосм, представляющий небеса и землю.
Душа моя стремится объять небеса, а тело — овладеть всей землей. Я хочу, чтобы меня захватила душа моего великого Господа. Хочу стать Его представителем, которого не сломит никто и ничто на небесах и на земле. Если я глубоко переосмыслю свою сущность в контексте этих взаимоотношений, я пойму, что я — величайшее и бесценное существо. (8:10:11, 25 октября 1959 г.)
* * *
Вопрос, однако, в том, соответствуем ли мы уровню, необходимому для того, чтобы обрести эту ценность, которой хочет наделить нас Бог. Если бы мы были прекрасны телом и душой, мы излучали бы свет, озаряющий небеса и землю, словно алмазы или бриллианты. (352:25-26, 16 сентября 2001 г.)

3. Убийство, самоубийство и аборт: преступления против жизни

Сохранение и защита прав и достоинства человека должны стать мерилом этики и морали. (168:238, 21 сентября 1987 г.)
* * *
Как администрация президента решает вопрос о правах человека? В Северной Корее при режиме Ким Ир Сена было уничтожено три миллиона человек. Мао Цзэдун несет ответственность за смерть 150 миллионов человек. В России во времена большевистской революции погибли семь миллионов человек. По данным газеты «Нью-Йорк Таймс», с момента поражения Вьетнама было убито 600 тысяч человек… Как можем мы говорить о правах человека, забывая о том, что коммунизм попирает само право на жизнь? Что важнее — права человека или право на жизнь? (91:255, 23 февраля 1977 г.)
* * *
Если вы встретите на улице своего врага, — человека, которого ненавидит вся ваша семья и весь американский народ, — нормально будет взять и убить его? Разве это грех? Тем не менее, каким бы мерзким и отвратительным ни был человек, он обладает той же вселенской ценностью, что и вы, поскольку он был создан Творцом. Убить его — значит совершить преступление, то есть нарушить Вселенский закон. (105:92, 30 сентября 1979 г.)
* * *
Почему жизнь человека настолько ценна? Без этого человека Вселенная не достигнет совершенства, и даже Бог не сможет стать совершенным. Наша физическая жизнь так бесценна… что ее не променять на всю Вселенную. Вот что означают строчки из Библии: «…какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?». (91:19, 13 февраля 1977 г.)
* * *
Вы нужны вашим замечательным родителям. И супругам вы тоже нужны, равно как и вашим братьям, всей вашей семье, стране, миру и даже духовному миру и всей Вселенной. Вы нужны даже Богу! Как же вы можете принижать свою значимость?
Когда вы говорите: «Я никому не нужен», — вы грешите против всех их вместе взятых. Вы поступаете несправедливо по отношению к вашим родителям, к вашему будущему супругу, к вашим братьям, к вашей семье, к стране, к миру, к небесам и земле, и даже к Богу. Вы нивелируете их любовь и сам закон любви.
Самоубийца совершает грех по отношению ко всем этим позициям. Так много людей кончают жизнь самоубийством… зачем, зачем они это делают? Никогда не допускайте даже мысли о том, чтобы убить себя! (74:30, 10 ноября 1974 г.)
* * *
Если вы забеременели, вы не имеете права делать аборт. Вы не знаете, кем может стать этот ребенок; он может стать святым, может спасти Америку или даже стать американским президентом. Как же вы можете уничтожить его по собственной прихоти? Что, если бы моя мама тоже воспользовалась «правом на выбор», как это делают современные женщины? Тогда я не появился бы на свет.
Вот почему аборт [для супругов, состоящих в браке] — это грех. Каждый зародыш воплощает в себе любовь, жизнь и родословие родителей. Плод — это человек; как можно считать его кем-то типа животного? Что вы знаете о клетке-зародыше, формирующейся во время зачатия? Это самый настоящий человек! В этой клеточке уже есть человеческая любовь, жизнь и родословие. Следовательно, она представляет родителей и обладает той же ценностью, что и родители. В будущем младенце уже воплощены любовь отца и любовь матери. (230:120, 26 апреля 1992 г.)
* * *
Представьте, что у мужа и жены родился ребенок с отклонениями. Могут ли они прервать его жизнь и заявить: «Что ж, будем пытаться еще раз»? Разве это истинная любовь? Нет, разумеется, нет. (117:292, 11 апреля 1982 г.)
* * *

4. Реализовать свою истинную ценность

Мы можем оценить человека по качеству его любви. (99:63, 23 июля 1978 г.)
* * *
Станьте такими мужчинами и женщинами, чтобы Бог признался, что Он не может жить без вас. (Путь Божьей воли, раздел 2.2)
* * *
Когда человек един с истинной любовью, это дает ему возможность возвысить свою ценность и достоинство до максимально возможного уровня. Это такой уровень единства души и тела, когда совесть и тело поддерживают непрерывный резонанс. Если взять два камертона с одинаковой частотностью и ударить по одному из них, другой начнет резонировать. Точно так же, когда истинная любовь «ударит» совесть, тело войдет с ней в резонанс. Такому человеку не нужны инструкции и наставления о том, как ему поступать и как жить. (223:356, 20 ноября 1991 г.)
* * *
Если бы Адам и Ева не пали, никакие плотские желания никогда не завели бы их на путь, противоречащий желаниям души. Напротив, их тело действовало бы в полном согласии с желаниями души. Однако такого не случилось, поэтому люди не могут ни обрести истинную любовь Бога, ни реализовать истинную человеческую ценность. (399:153, 22 декабря 2002 г.)
* * *
Главная цель падшего человека — восстановить себя как независимую личность, обладающую достоинством и ценностью — потенциалом, заложенным Богом в человека согласно изначальной цели творения. (Путь Божьей воли, раздел 2.2)