1. Дуальные свойства, представляющие собой мужское и женское начала

Все, что есть в нашем мире, существует попарно. Люди делятся на мужчин и женщин, животные — на самцов и самок. Насекомые также делятся на самцов и самок. Это касается и бабочек, и птиц, и муравьев, и даже минералов. Сто семь химических элементов соединяются отнюдь не по воле случая; когда один элемент соединяется с другим, подходящим ему по составу, ничто не сможет остановить начавшуюся между ними реакцию. Однако даже Бог не в силах соединить два положительных заряда, отталкивающихся друг от друга. Если два предмета обладают общими свойствами, они автоматически соединятся, и ничто не сможет им помешать. (203:353, 28 июня 1990 г.)
* * *
Изучая Вселенную, мы видим, что все существует во взаимоотношениях между мужским началом (ян) и женским началом (инь). Это справедливо для всех. В минеральной среде это связь положительно и отрицательно заряженных ионов, формирующих молекулу. Растения живут и размножаются благодаря взаимодействию тычинки и пестика.
У животных эти дуальные свойства выражены еще ярче. Птицы, млекопитающие и все остальные виды животных делятся на самцов и самок. И, наконец, мы, люди, наивысшее творение Бога, разделены на мужчин и женщин. Прародителями человечества были Адам и Ева, первый мужчина и первая женщина.
С какой целью Бог, создавая Вселенную, наделил ее дуальными свойствами? Творец разделил Свое творение на мужское и женское начала, чтобы эти два начала могли соединиться друг с другом, отдавая и принимая любовь. Все живые существа преумножаются и продолжают свое существование посредством акта любви. (201:204, 9 апреля 1990 г.)
* * *
Вселенная появилась в результате взаимоотношений между верхом и низом, правой и левой сторонами, передом и тылом. Поэтому все на небесах и земле, от насекомых до человека, существует в парах.
Даже пять органов чувств являются парными. То же можно сказать и о руках, ногах, душе и теле (хотя наши душа и тело не едины, и это — самая серьезная проблема). Наши глаза моргают одновременно, наши ноздри одновременно пропускают воздух. Когда мы говорим, наши губы двигаются в унисон. Когда мы слушаем, звук резонирует в обоих ушах. Обычно мы делаем что-то двумя руками, да и для ходьбы нам требуется не одна нога, а две. Для того чтобы действовать и выполнять свои функции, все во Вселенной нуждается в партнере. Ничто не может функционировать в одиночку. Поэтому жизнь в одиночестве не имеет ничего общего с Богом. (391:174, 21 августа 2002 г.)
* * *
Когда Бог творил, основой Его трудов был человек. Взяв человека за образец, Он начал творить во всех направлениях. Поэтому Он создал все сущее — минералы, растения и животных — в парах. Процесс творения осуществлялся путем парного соединения вертикальных и горизонтальных элементов. Некоторые из них двигались прямо, некоторые зигзагообразно или по какой-то другой траектории, но все они стали частью парной системы, формирующей мир природы. Это послужило учебным материалом для того, чтобы люди научились идеальной любви. (173:211)
* * *
Семена растений состоят из двух взаимосвязанных частей. Эти две соединенные части, заключенные внутрь кожуры, участвуют в отношениях отдавания и принятия, образуя зародыш, необходимый для преумножения жизни. В яйце также есть зародыш, состоящий из желтка и белка, которые слиты воедино внутри одной скорлупы. То же касается и человеческого зародыша.
И у людей, и у растений жизнь формируется благодаря гармоничному союзу партнера-субъекта и партнера-объекта посредством действия отдавания и принятия. Их способ преумножения отражает природу Первопричины, формируя основу для существования. В целом, все мы являемся отражением нашей общей Первопричины. Следовательно, Первопричина должна представлять собой основу, или модель, в которой партнер-субъект и партнер-объект образуют совершенный гармоничный союз, а также занимать положение Партнера-Субъекта по отношению ко всему творению. (89:226, 27 ноября 1976 г.)
* * *
Человек может быть очень богатым, иметь много детей и занимать высокое положение в обществе, но если он живет один, он не будет счастлив. Точно так же, хотя Бог и является Субъектом и Абсолютной Сущностью, без партнера Он будет одинок.
Зачем Бог сотворил небеса и землю? Хотя Бог и Абсолютный Субъект, Он не может быть счастлив, пока Он один. Радость невозможно испытать в одиночку; она появляется лишь в контексте взаимоотношений. И мир, и счастье существуют лишь во взаимоотношениях. Поэтому Бог не может по-настоящему быть Богом, если Он одинок. (58:210, 11 июня 1972 г.)
* * *
Ни одно существо во Вселенной не может обладать любовью в одиночку. Однако стоит этому существу встретить партнера и построить с ним отношения любви, как они сразу же обретут все преимущества, которые дарит любовь. К примеру, как бы сильно супружеская пара ни любила детей, пока у них не родятся собственные дети, супруги не смогут испытать родительскую любовь. Они не смогут любить так, как родители любят своих детей. Исходя из этого, мы можем понять, зачем Бог создал людей и Вселенную: Он создал их как Своих партнеров-объектов, чтобы воплотить в жизнь истинную любовь.
Все типы любви, включая любовь детей, любовь братьев и сестер, любовь супругов и любовь родителей, возникают в результате единства партнера-субъекта и партнера-объекта. Как только партнер-субъект и партнер-объект объединяются, ничто не в силах их разъединить. Если бы их можно было разделить, мы не утверждали бы, что истинная любовь нерушима. Среди супружеских пар не должно возникать ни единой мысли о разводе. (Истинная семья и мир во всем мире, 14 марта 1999 г.)
* * *
Бог создал все во взаимодополняющих парах, чтобы они могли обрести Божью истинную любовь. Бог хотел, чтобы они получали эту любовь вместе, как партнеры. Если мужчина и женщина достигают совершенства в Божьей любви, воплощают Божью любовь и разделяют эту любовь друг с другом, дополняя друг друга как два аспекта Бога, они, несомненно, станут идеальной парой. (26:155-56, 25 октября 1969 г.)
* * *
Бог создал человека как партнера в любви. Бог создал все во Вселенной попарно, чтобы Его любовь была вечной, любовь мужчины была вечной, любовь женщины была вечной и любовь детей была вечной. Все они — члены Божьей семьи, поэтому они должны быть вечными. (201:193, 1 апреля 1990 г.)
* * *

2. Дуальные свойства, представляющие собой дух и материю

Тело человека состоит из 40 миллиардов клеток, соединенных посредством кровеносной системы, которая находится в постоянном движении, поскольку кровь непрерывно циркулирует по артериям и венам. В то же время с помощью нервной системы в теле циркулирует электрическая энергия. Таким образом, в нашем теле есть две системы циркуляции: одна из них видимая, другая — невидимая. (262:126, 23 июля 1994 г.)
* * *
Однако есть еще и другая пара находящихся во взаимодополняющих отношениях дуальных свойств, еще более фундаментальная, чем ян-сон и ым-сон. Всему существующему присущи внешний облик и внутренние качества. Видимый внешний облик отражает невидимые внутренние качества. Хотя внутренние качества невидимы, им присуща некая структура, которая видимым образом проявляется в определенном внешнем облике.
Давайте в качестве примера рассмотрим человека. У человека есть тело, т.е. то, что представляет его внешний облик, и душа — его внутренние качества. В видимом теле проявляется невидимая душа. Поскольку душа обладает некой структурой, тело, которое ее отражает, также принимает определенную форму. Поэтому по внешнему виду можно понять характер и судьбу человека. Именно этим, например, и занимаются хиромантия и физиогномика. Итак, тело — это внешняя форма (хён-сан), а душа — это внутренняя природа (сон-сан). Душа и тело являются взаимодополняющими сторонами одного и того же человека, и тело можно назвать «второй душой». Вместе они представляют собой дуальные свойства человека. Итак, все в творении существует также благодаря взаимодополняющим отношениям между дуальными свойствами сон-сан и хён-сан.
Тело является отражением души и действует, следуя ее велениям, что дает возможность человеку жить и стремиться к достижению цели, определяемой душой. Соответственно, между душой и телом также существуют взаимодополняющие отношения внутреннего и внешнего, причины и следствия, субъекта и объекта, вертикального и горизонтального.
Подобным образом все элементы творения, независимо от уровня своей сложности, обладают невидимым внутренним аспектом сон-сан, который соответствует душе человека. Он, являясь причиной и субъектом, управляет внешним аспектом хён-сан, соответствующим телу человека. Данные отношения позволяют предметам или существам жить и действовать в соответствии с определенными для них в творении целями. (Божественный Принцип, Принцип творения, раздел 1.1)
* * *
Мир творения, в котором мы живем, имеет две оси — зримую и незримую. Они образуют дуальную структуру. Партнер-объект вращается вокруг своего партнера-субъекта, однако и партнер-субъект также вращается. Примером могут служить душа и тело человека, вовлеченные в действия отдавания и принятия. Все в творении существует согласно этому принципу.
Падшие люди, живущие на земле, должны исправить ось своего вращения, чтобы быть восстановленными. В идеале душа является центром нашего тела, а дух — центром нашей души. Тело вращается вокруг души и действует согласно указаниям души. Если душа скажет: «Отправляйся на восток», — тело должно направиться на восток, а если душа попросит: «Отправляйся на запад», — тело должно пойти на запад. Тело такого человека не может действовать по своему усмотрению. (136:14, 20 декабря 1985 г.)
* * *

3. Дуальные свойства существуют во взаимоотношениях отдавания и принятия

В чем состоит Небесный закон Вселенной? Каков закон существования? Этот закон — закон отдавания и принятия. (157:266, 10 апреля 1967 г.)
* * *
Чтобы действие подчинялось какой-либо системе, необходимы отношения между субъектом и объектом. Чтобы действие продолжалось непрерывно, партнер-субъект и партнер-объект должны стремиться к одной цели, выгодной для них обоих. Если эти условия не будут соблюдены, действия не получится. Это непреложное правило и закон существования Вселенной. (56:134-35, 14 мая 1972 г.)
* * *
Что бы вы предпочли — получать или отдавать? Это серьезный вопрос. Если взять понятие действия отдавания и принятия в Божественном Принципе, что идет первым — отдавание или принятие? Отдавание идет первым. Кто вкладывается первым — родители в детей или дети в родителей? Родители отдают первыми. Значит, по логике вещей, действие отдавания берет начало в Первоисточнике всего существующего, а затем по цепочке передается нам. (239:59, 23 ноября 1992 г.)
* * *
Все находится в движении. С чего начинается движение — с отдавания или с принятия? Всем вам нравится получать, верно? Вы также хотите зарабатывать деньги. Чтобы понять, хорошо это или плохо, давайте проанализируем принцип Вселенной. Принцип — это то, что не сможет отрицать даже Бог. Какая сила побудила Бога творить — сила, порожденная желанием получать, или же сила, порожденная желанием отдавать? Это была сила, побуждающая отдавать. Бог вложил Свою энергию.
Когда вы, женщины, замешиваете тесто, как вы это делаете? Вы мнете его снова и снова, чтобы оно разбухло и поднялось. (239:223, 25 ноября 1992 г.)
* * *
Что произойдет, если между отданным и полученным не будет никакой разницы? Эти действия будут продолжаться снова и снова… Но если в этих действиях не будет абсолютной чистоты, настоящие отдавание и принятие станут невозможными и долго не продлятся. Чем ощутимее разница между отдаванием и принятием, тем раньше эти действия закончатся. (157:266-67, 10 апреля 1967 г.)
* * *
Все, что есть на свете, берет начало в одном Источнике, разделяется на множество видов и в конечном итоге становится одним большим целым. Так происходит развитие. Единое делится на несколько частей, а затем эти части объединяются. Затем они снова разделяются, и в результате получается нечто большее. Это значит, что однажды все станет частью единого мира, более грандиозного, чем раньше. (26:189, 25 октября 1969 г.)
* * *
В нашей Вселенной действуют сила притяжения и сила отталкивания. Любой предмет притягивает совместимые с ним вещи и отталкивает несовместимые. Божья сила творения защищает Вселенную от всего, что способно ей повредить. Сфера взаимоотношений может возникнуть лишь в соответствии с этой основополагающей закономерностью. Если к чему-либо приближается что-либо, способное нанести ему вред, его тут же оттолкнут. Сама по себе сила отталкивания не плохая, ведь это вспомогательная защитная сила… которая способствует совершенствованию творческих сил Бога. Если бы любое действие не вызывало соответствующую реакцию, даже ходьба была бы невозможна. (227:37, 10 февраля 1992 г.)
* * *
Почему, когда умирает муж или жена, оставшийся в живых супруг так сильно горюет? И почему, когда у женщины умирает муж, она заходится в истерике и кричит «А-а-а!», срывая голос? Она не просто плачет, а буквально сходит с ума. Из-за чего это происходит? Они с мужем создали сферу взаимоотношений и, соединившись в любви, стали частью сферы вечных принципов Вселенной. Однако смерть мужа привела к тому, что сфера взаимоотношений была уничтожена, и жена ощутила, как ее давит и ломает сила, из-за которой вся кожа горит огнем. Эта сила и заставляет женщину изводиться от горя…
Незамужние девушки частенько собираются вместе, болтают, виснут друг на дружке, могут даже обняться и так далее. Так же ведут себя молодые парни — устраивают потасовки, катаются по земле, как телята на выпасе, шумят и поднимают на уши всю деревню. Однако если один из этих парней женится и приведет в дом молодую жену, захочет ли он, чтобы кто-нибудь из его симпатичных дружков пришел в гости и стал общаться с его женой? Захочет ли этого хоть один мужчина? Нет, он выдворит приятеля прочь со словами: «Больше не смей здесь появляться! Убирайся, да поживее!».
Нельзя сказать, что он поступит плохо, если попросит своего друга уйти. Тем самым он даст ему понять: «Ты должен сделать так же, как я — занять положение, соответствующее законам Вселенной». Прогнав своего друга прочь, он направит его на путь совершенства. (218:335, 22 августа 1991 г.)
* * *
Зная этот принцип, невозможно и дальше продолжать верить теории эволюции. Предполагаемая эволюционная цепочка от амебы к обезьянам и далее к человеку не учитывает тот факт, что любое из бесчисленных взаимоотношений между мужским и женским началами должно пройти через врата любви и создать сферу взаимодействия.
Возьмем, к примеру, воробьев. Зимой они не помышляют ни о каких взаимоотношениях, летают повсюду, и им достаточно самих себя. Однако с наступлением весны, начав вить гнезда и строить взаимоотношения, они становятся абсолютными, настоящими воробьями. Самец и самка, свив гнездо, прогонят прочь «третьего лишнего» воробья. Если подлетит чужая самка, ее прогонит самец из пары, а если подлетит чужой самец, его прогонит самка. Почему так произойдет? Они прогонят третьего воробья, поскольку тот, являясь агрессором по отношению к закону Вселенной, грозит разрушить их сферу взаимоотношений. (218:338, 22 августа 1991 г.)
* * *
Философы, предложившие законы диалектики — в частности, Гегель и Энгельс, — считали, что Вселенский закон — это закон единства и борьбы противоположностей. Пока мы не добьемся успеха в решении вопроса диалектики во Вселенной, мы не отыщем формулу идеального мира и не сможем открыть путь к достижению мира и гармонии в организациях с иерархической структурой, то есть к достижению единства во взаимоотношениях между «верхом» и «низом». Мы должны доказать ложность таких принципов, как «выживает сильнейший», «сильный поедает слабого» и «сила двигает прогресс». Иначе все будут думать, что дурное обращение с людьми — это не грех. (132:142, 31 мая 1984 г.)
* * *
Некоторые утверждают, что Вселенная состоит из энергии. Действительно, все сущее состоит из энергии, но благодаря чему эта энергия существует?
Ничто в творении не является просто энергией. За ней всегда стоят взаимоотношения или общая основа. Прежде чем признать существование энергии, мы должны признать существование общей основы. Признав существование такой основы, мы сможем признать существование партнера-субъекта и партнера-объекта…
«Взаимные отношения» — это не отношения типа тезис-антитезис-синтез, в которых эталон, называемый тезисом, и нечто, называемое антитезисом, противостоят друг другу и объединяются. Это отношения, в которых партнер-объект реагирует на действия партнера-субъекта. Это значит, что партнер-субъект и партнер-объект реагируют друг на друга и вступают во взаимодействие, основанное на общей цели. Когда они участвуют в совершенных действиях отдавания и принятия и формируют сферу взаимоотношений, рождается энергия, и лишь тогда определяется центр. Даже если совершается множество действий, но эти действия направлены в противоположные стороны, в конечном итоге это приведет к гибели всего мира. (15:53, 7 февраля 1965 г.)