Вы не сможете увидеть Бога даже в духовном мире. Можно ли увидеть энергию? Бог — это изначальный источник энергии. Поэтому даже в духовном мире Его нельзя увидеть. (105:193, 21 октября 1979 г.)
* * *
Бог не имеет облика. Он гораздо больше, чем способны охватить любые понятия большого, и бесконечно меньше, чем могут охватить любые представления о малом. (35:157, 13 октября 1970 г.)
* * *
Как выглядит любовь? Если бы у любви была определенная форма — например, квадрат, — она могла бы вмещать в себя лишь тех, кто похож на квадрат. Однако, поскольку любовь подобно воздуху не имеет облика и формы, она способна принять любой облик и заполнить собой любую форму. Любовь иногда может быть круглой, а иногда очень тоненькой. Она может растягиваться подобно резиновой нити хоть на тысячу миль. Однако любовь никогда не жалуется: «Я уже слишком растянулась, не тяните меня больше!».
У любви есть лишь одно пожелание: «Тяните меня сильнее, растяните меня еще больше!». Это отношение противоположно просьбам «Это чересчур! Прекратите!». Даже если нить любви порвется, Бог все равно захочет продолжать разматывать эту нить. Эта нить потянет Бога за собой и заставит Его растянуться во всю длину. Даже если Богу будет больно, Он будет с радостью ойкать! (167:115, 1 июля 1987 г.)
* * *
Как вы думаете, насколько тяжел Бог? Сколько килограммов он весит? Сто миллиардов тонн? Если бы Бог был таким тяжелым, Ему было бы чрезвычайно трудно двигаться. Поэтому то, что Бог невидим — это идеальный вариант. Даже если вы положите Его в свой кошелек, вы не почувствуете тяжести.
Будучи невидимым, Бог может пройти сквозь ушко самой крохотной иголки. Он может перемещаться, как Ему вздумается. Поскольку Он бесконечно велик и вместе с тем бесконечно мал, Он может свободно путешествовать по всей Вселенной. (136:106)
* * *
Вы должны быть благодарны за то, что Бог невидим. Если бы вы могли Его видеть (и если бы при этом Он делал вам замечания за каждое слово или действие), у вас случился бы нервный срыв, и вы не прожили бы и часа. Я не шучу, а говорю это, опираясь на собственный горький опыт. (38:244)
* * *
Бог очень умен. Он подумал: «Мне будет удобнее всего осуществлять владычество, оставаясь невидимым. Тогда Я смогу делать что пожелаю, и при этом Меня никто не увидит и не поймает». Несмотря на отсутствие тела, Бог решил, что Ему этого будет достаточно, чтобы исполнять Свой долг Господа.
Представьте, что у Бога есть тело. Если Он скажет космосу протяженностью в 21 миллиард световых лет «Приди в Мои объятия и пребудь во Мне», сможет ли Он исполнить Свой долг? Вы только представьте огромные, бесконечные расстояния! Сколько времени понадобится Богу, чтобы Его душа угналась за Его же телом? Бог предвидел, что такая перспектива сделает Его жалким и ничтожным.
Рассмотрев все варианты, Бог решил, что будет владычествовать в качестве невидимой Сущности, не имеющей облика. Будучи невидимым, Бог может отправиться куда угодно по Своему усмотрению. Кроме того, если Бог в таком виде будет путешествовать по физическому миру, Он никого не побеспокоит. Даже если Бог наступит на вас, вы этого не заметите. Как удобно! Простая логика: Бог решил быть невидимым потому, что это удобнее всего.
Представьте, что вы можете увидеть Бога физическим зрением и услышать Его комментарии по поводу каждого вашего слова и поступка. Вообразите, что Бог вмешивается во все ваши дела. Неужели вы сможете выдержать хотя бы день без нервного срыва?
Прямо сейчас в вашем теле циркулирует бесчисленное множество частиц, но вы не можете увидеть их или почувствовать. Как же, в таком случае, вы почувствуете невидимого Бога, проходящего сквозь вас? Глупо даже думать о том, что вы поверили бы в Бога лишь в том случае, если бы увидели Его. Напротив, вы должны быть благодарны за то, что Он невидим! (138:168, 21 января 1986 г.)
* * *
Если бы Бога, великого Владыку небес и земли, можно было увидеть, люди стали бы бороться друг с другом за право обладать Богом, и этой борьбе не было бы конца и края…
Если бы Бог был видимым, Америка и Советский Союз стали бы бороться за Него, и каждая из этих стран заявила бы, что Бог принадлежит только ей одной. Кто положил бы конец этой борьбе? Всеведущий Бог остается незримым, чтобы предотвратить такую борьбу. Глупо желать, чтобы Бог стал видимым! Это просто замечательно, что Он невидим. (41:260)
* * *
Бог абсолютен, неизменен и вечен. Думаете, легко вечному Богу соотноситься с падшими людьми? Понимают ли люди, как им общаться с Богом? (92:299, 24 апреля 1977 г.)
* * *
Когда Бог вершит Свое провидение, Он думает одно, а мы, сталкиваясь с Его провидением, думаем совсем другое. Вот в чем проблема. Как можем мы — люди, погрязшие в сатанинском мире — отыскать путь к Божьему провидению? Разумеется, мы не сможем выполнить цель, поставленную Богом, опираясь лишь на собственные представления и идеи. Поэтому нам необходимо понять, каким Бог задумывал наш мир, и затем переделать [себя и свой мир] в мир Бога. (161:109, 11 января 1987 г.)
* * *
Бог невидим. Он не имеет облика. Идеал творения Бога состоит в том, чтобы выразить Себя в творении, имеющем форму. Стремясь к выполнению этой цели, Бог не удовлетворился бы тем, что стал бы Сущностью, видимой лишь в духовном мире. Он захотел бы стать Сущностью, заключающей в Себе и элементы видимого мира. (298:106, 1 января 1999 г.)
* * *
Невидимый и бесформенный Бог является источником энергии. Однако для того чтобы полностью владеть физическим миром, Богу нужно нечто, обладающее физической формой. Если бы Адам не пал и достиг совершенства, после перехода в духовный мир он являл бы собой законченный образ Бога. Дух Адама стал бы полностью единым с невидимым Богом, и Бог принял бы облик Адама. Если бы это произошло, в ответ на смех Адама Бог и вся Вселенная смеялись бы вместе с ним.
 Процесс сотворения — это процесс, в ходе которого незримый Бог принимает зримую форму. Это похоже на магнит, у которого обязательно должны быть северный и южный полюса, чтобы функционировать. Также у Бога есть два аспекта, внутренний и внешний. Поэтому Бог хотел, чтобы невидимый Бог и видимый Бог, то есть Адам, соединились в гармонии. Их отношения отдавания и принятия образовали бы круговое движение. Благодаря отношениям отдавания и принятия любви внутреннее заняло бы положение внешнего, а внешнее — положение внутреннего, и наоборот, образуя круговое вращение. И тогда внутренний Бог и внешний Бог стали бы одним целым. (105:193, 21 октября 1979 г.)
* * *
На протяжении всей истории рождалось и умирало множество святых и праведников, однако никто из них не знал реального положения, в котором находятся Небеса; никто не знал, что творится в Божьем сердце. Давайте же воспользуемся возможностью узнать реальное положение Небес и близко познаем сердце Бога: знания, которые должны будут открыться в Последние дни, уже вот-вот откроются. (7:286, 11 октября 1959 г.)